Före 1900, levde kvinnor inte många år tidigare över klimakteriet. Och om de gjorde det tenderade de att se mycket äldre ut än de egentligen var. Man kan också tro att det här är hur termen "crone" blev associerad med döden. Men i själva verket härstammar banden mellan död och crone från efterföljare av den stora modergudinnan som trodde att kronan hade förmågan att både återställa och ta bort livet.

Denna felaktighet av en crone som är förknippad med ålderdom har sitt ursprung i århundraden förbi, när kvinnor som hade uppnått status som crone gjorde det utan hjälp av modern medicin och riktig näring.

Termen "crone" har fått en hel del ogynnsam beröm genom åren. I århundraden användes uttrycket för att beskriva en kvinnas utseende snarare än hennes förmåga att tänka och agera på fötterna. Karaktäriserar en kvinna som en crone, och folk skulle framkalla en bild av en gammal, avskyvärd, pruneliknande mormor med ett surt utseende på hennes ansikte. Eller de skulle anta att du hänvisade till en häxa, en term som också fått sin andel av negativ publicitet.

Tiderna ändras: Crone Wisdom

Lyckligtvis förändras tiderna, och för det mesta används ordet "crone" nu exakt som en synonym för en kvinna som inte bara förkroppsligar postmenopausal visdom, men delar den med världen. Det är den tid då visdom och helande av en kvinnas menopausala resa snabbar i hennes hjärta, och hennes önskan att dela allt hon har lärt driver henne tillbaka till yttervärlden. Och så, precis som jungfrunåren symboliserade den tid då en kvinna födde sig och de fertilåriga åren när hon födde andra, symboliserar kronåren den tid då en kvinna föds jorden genom att dela allt detta hon har lärt sig.

Denna sjunde och sista ritualen av resan börjar när den postmenopausala kvinnan går av sin inre värld och tillbaka på pråmen. Återigen representerar den menopausala pråmen styrkan hos en kvinnas psyke och hennes förmåga att rida över känslans vatten utan att sjunka. Pråmen är mycket starkare nu, har gjort två resor över sjön (en under menarche när hon först åkte till yttervärlden, och förstås den senaste, när hon åkte från yttre världen tillbaka till Avalon). Lyckligtvis är denna tredje resa ganska annorlunda än någon av de andra två. Till skillnad från de två första resorna, när vattnet i sjön var mörk och grovt, är resan tillbaka till yttervärlden lugnande för kvinnans själ. Den postmenopausala kvinnan är mer självsäker och trygg. hon känner till dessa vatten och hon känner hennes pråm. Resan blir då en lämplig, och hon kommer strax tillbaka på stränderna i hennes yttre värld.

Ageless visdom och helande kraft

En kvinna är officiellt crowned en crone det ögonblick som hon proaktivt reentrerar yttervärlden, och börjar dela sin obelska visdom och helande krafter med planeten. Den ceremoniella kronningen av en crone går vanligtvis obemärkt av de i yttervärlden, men tillbaka på ön Avalon firas den vise kvinnan och det vise barnet båda glädjande händelsen. För denna krona symboliserar en blandning av två världar. Äntligen sprids kvinnans själs inre värld fritt ut på planeten i form av andlig gåva, och den färdiga kvinnan tjänar titeln gudinna och krone.

Det är viktigt att komma ihåg att man inte måste ha levt för att vara 50 för att kunna betraktas som en crone. Kronor kommer i alla åldrar och storlekar. Jag har känt kvinnor som har förkroppat sig med den postmenopausala visdomen hos crone när de var 30, och jag har känt kvinnor som var 70 och hade fortfarande inte uppnått det.

Bara för att en kvinna har rest till Avalons inre värld och haft sin sista period, betyder det inte att hon har nått statusen för crone heller. Att vara officiellt eller oofficiellt, kronas en krona betyder att du är redo att återvända och tjäna yttervärlden som modergudinnan. Det betyder att en kvinna är villig och kan dela sin visdom, inte bara med de andra kvinnorna i sin stam, men också med männen. Och det är med crone att kvinnan återvänder till yttervärlden för att återställa jorden och sprida det hon har lärt sig med alla levande varelser.

Villighet att tjäna

Mor Teresa var förmodligen den mest kända crone. Hennes namn och minne är synonymt med ordet tjänsten. Hon personifierade modergudinnan på ett sätt som få kvinnor har. Hon började med att trösta en man på Calcutts gator och slutade trösta en planet av män, kvinnor och barn. Vad gjorde henne till ett så underbart exempel på crone visdom? Jag tror att det var hennes vilja att tjäna. Inte hennes förmåga eller hur många hon faktiskt tröstade och tjäna, men hennes vilja att försöka uppgiften. Hon var inte rädd för att nå ut till de döende och hon var inte rädd för att nå ut till de levande. Det var andra naturen för henne. Men vi behöver inte alla vara Mother Teresas för att förkroppsliga gudinnan. Vi måste bara vara villiga att betjäna våra stammar.

En annan, kanske mindre känd men ändå äkta crone, var min mormor. När jag var en ung tjej älskade jag att titta på den här kvinnan, som vi kallade "Fat Mamma", mata kycklingarna på sin gård. Hon var en kort, tuff kvinna med tjocka underarmar och starka, muskulösa ben. Hennes förkläde skulle fyllas med frön, och varje steg hon tog, skulle hon komma in i hennes förkläde och ta ett fistfullt foder och slänga det slumpmässigt ut till kycklingarna. Fat Mamma förklarade kronan, och hon fostrade inte bara kycklingarna utan hon närmade sig sin familj också. Det här är vad en crone handlar om; det betyder att reseeding planeten och mata de yngre "kycklingarna". Det innebär att återfå det du lärde dig på din resa och kasta den över hela världen.

I själva verket är denna vilja att tjäna den andra naturen för de flesta kvinnor. Faktum är att majoriteten av volontärer i en viss organisation är kvinnor. Vad hindrar vissa kvinnor från att uppnå status för crone under senare år, men är deras oförmåga att skilja mellan att vara av tjänst, vilket innebär att bidra till andras välfärd och vara underdanig vilket innebär att vara användbar i en sämre kapacitet . Det som ofta händer är att en kvinna är så bränd ut att den används på ett sämre sätt, att hon uppror mot att vara till nytta för andra i någon form. Denna typ av tänkande är en viktig faktor (tillsammans med minskande hormonnivåer) i en kvinnas livslångtidsdepression och ångest. Ett extra element kommer att spela för kvinnor som inte har varit anställda utanför hemmet.

Postmenopausala Kvinnan

Det finns ofta en nedslagsperiod som dominerar kvinnans humör när barnen lämnar hemmet. Å ena sidan är postmenopausala kvinnan extatisk för att se hennes avkommor flyga, och å andra sidan finner hon det ensamt sittande på en tom, ägglösa boet. Hon är glad att bli av med den busyness som följer med att höja barn, men samtidigt känner hon sig som om ett hål har lämnats i hennes hjärta. Och det har verkligen varit. Men det här är den tid då tjänsten till samhället inte bara kan fylla permanent det hålet, men kan också utöka sitt hjärta. Vid den här tiden hör en kvinna som har uppnått visheten i crone, hennes stammers, hennes samhälls ringer och går fram till utmaningen. Hon får antingen en betald och kreativ position, eller hon frivilligt sin tid till de många byråerna som skulle älska att dra nytta av en klok kvinnas sätt.

Som krönikor blir kvinnor de fjärilar som inte bara har kommit fram ur deras chrysalis, men har tagit flyg och svänger över Guds trädgård. De är de magnifika varelserna med starka, färgglada vingar som pollinerar landet. Deras långa, tunna mystiska antenner varnar och navigerar till var de behöver frivilligt och vem de behöver tjäna. Det här är dags för kvinnor att anpassa sina färdigheter och söka nya. Deras visdom är högst nu, och de måste dela den med den som är villig och intelligent nog att lyssna. Tyvärr är vår kultur inte lika medveten om cronens visdom som den borde vara. Det finns fortfarande en stigma mot de åldrade, särskilt kvinnor.

Den åldrande befolkningens visdom

Men tiden har kommit för Amerika, och kulturer som henne, för att äntligen erkänna den åldrande befolkningens visdom. När vi passerar in i nästa århundrade kommer majoriteten av befolkningen att vara över 55. Faktum är att det kommer att finnas 50 miljoner postmenopausala kvinnor som bor och andas på denna stora planet vid år 2005. Aldrig har planeten varit så mogen att ta upp kunskapen från de som håller blodet i det tjugoförsta århundradet. Och vi, som crones, får inte låta Moder Jord ned. Vi får inte släppa varandra.

Våra jordkronor får inte återvända från sina troner av visdom. De måste byta sina gungstolar för piedestaler och deras stickpinnar för scepter. Det är dags att erkänna crone årets visdom och vara stolt över att ha titeln. Det är också dags att postmenopausala kvinnor inte bara ser och pratar sanningen, men att de aktivt söker sanningen i allt de gör.

Viktigast av allt måste kretskortet i vårt land ta upp berättande. För sann visdom kan aldrig utnyttjas och upplevas tills den delas. Vi måste vittna om varandras resor, och vi måste berätta vad vi vet för alla som lyssnar. Unga tjejer behöver veta vad de ska förvänta sig av sin egen menopausala resa till innervärlden, och de måste varnas för vad som händer när de ger sina sälskinn bort. Även unga pojkar måste lära sig gudinnans och crone kraft och visdom. De måste visa hur man respekterar och uppskattar kvinnans intuitiva karaktär. När en crone berättar vad hon vet, sanningen och med ett öppet hjärta blir hon mandala, den helande, avslutade cirkeln för sina systrar. Hon blir inte bara en berättare och visdomsbärare, men hon blir historien själv.

Och så är vår färdiga kvinna i slutet av sin resa. Hon har omfamnat den inre världen inuti och återvänt till yttervärldens stränder, inte lika född, utan med crone myndighet och makt. Hon har för alltid blivit berättare och berättelse. Hon är verkligen hel och helig. Hon är feminin visdom vid topp. Hon är kulminationen av Eva, och Maria, och den stora gudinnan inom. Hon är verkligen allt som Den stora gudomliga skapade henne att vara.

Reprinted med utgivarens tillstånd,
Santa Monica Press. © 2000.
www.santamonicapress.com

Artikel Källa

De sju heliga ritualerna av klimakteriet: Den andliga resan till de vise kvinnornas år
av Kristi Meisenbach Boylan.

De sju heliga ritualerna av klimakteriet är ett banbrytande arbete som kommer att inleda ett nytt sätt för kvinnor att klara av de emotionella och fysiska utmaningarna i klimakteriet.
Kristi Meisenbach Boylan, som drar sig in i okartat territorium, ser en spännande och originell titt på de sju ritualerna som kvinnor i klimakteriet flyttar genom sin resa till de kloka kvinnan. Författaren Meisenbach Boylan anser att dessa sju ceremoniella milstolpar bör ses som fester - inte som symtom på en sjukdom - och att den menopausala livsgången inte bara handlar om en kvinnas kropp som kämpar för att korrigera hormonell obalans, utan handlar verkligen om själen

Info / Beställ denna bok.

Om författaren

Kristi Meisenbach Boylan, författare till båda De sju heliga ritualerna av klimakteriet och De sju heliga ritualerna av Menarche, är den förre utgivaren av The Parent Track Magazine. Hon började skriva om kvinnors problem och förhållandet mellan andlig tillväxt och fluktuerande hormoner efter hennes egen menopausala omvandling, vilket resulterade i den stora berömmen De sju heliga ritualerna av klimakteriet. 

Böcker av denna författare

at InnerSelf Market och Amazon