Tysk julfigur Lutzelfrau ger presenter som äpplen, nötter och torkade plommon till barn på 13 december (Saint Lucy's Day)
I Storbritannien och USA är vi vana vid "tomten" och "tomten", men andra länder och kulturer hyllar kvinnliga presentförsäljare.
I tjeckiska områden den 4 december - kvällen före Sankt Barbaras helgdag, klär sig kvinnor som Barborky, eller Barbaras, i vita klänningar och slöjor, bärande korgar med godis för goda barn, och kvastar för att hota de stygga. Ibland är det så Matí?ka eller den välsignade modern som lämnar godsaker i barnskor på den obefläckade avlelsens högtid (8 december).
Från medeltiden och in i 19th talets Frankrike, utelämnade människor mat och dryck på natten för en kvinna som heter Lady Abundia, Domine Habundie, eller satya, nyårets franska presentförmedlare. Hon var en senare version av Abundantia, den antika romerska gudinnan av välstånd och överflöd vars namn bokstavligen betyder "mycket" eller "överfulla rikedomar" och som gav lycka och framgång till dem hon besökte.
La Tante Arie, är en snäll älva sägs vara reinkarnationen av den medeltida franska grevinnan Henriette de Montbéliard, som anländer med presenter den 24 december. La Tante Airie tar människor som frusit av kylan in i sin grotta och värmer på mirakulöst sätt deras hjärtan ännu en gång. . La Tante Airie, alltid åtföljd av sin åsna, lyssnar på barns önskemål som bärs till henne av vinden. Hon lämnar fina presenter till goa barn, samtidigt som hon lämnar de stygga med bara en känga full av kvistar. La Dame de Noel (The Lady of Christmas) kommer med presenter i Alsace.
Anjanas är Cantabrian Mountain Fairies som kommer med gåvor den 6 januari vart fjärde år.
Snö mö (Snow Maiden) är den kvinnliga medhjälparen till Ded Moroz (Farfar Frost) i Ryssland. Hon dyker bara upp på vintern och står för nyårsfestligheterna. Hon drar sig tillbaka till norr på sommaren. Hon sägs ha långt blont hår och bär en blå och vit, pälsfodrad kostym.
babushka är den knasiga ryska "gamla kvinnan" som vägrade besöka det nyfödda Jesusbarnet. Vissa konton berättar att hon till och med gav magi fel anvisningar med flit! På trettondagsafton (6 januari) ger hon presenter till sovande barn.
I Dominikanska republiken dess Vieja Belén (den gamla damen från Betlehem) som kommer med presenter till fattiga barn den 6 januari. I Schweiz bär en vitklädd flicka på julafton en lykta genom staden, som föreställer Kristusbarnet. Ett följe av sex andra flickor följer med henne, sjunger julsånger och delar ut presenter.
I Italien är det Häxan, julhäxan, som är presentföraren. Enligt legenden var hon inbjuden att följa med magierna på deras resa för att besöka det nyfödda Kristusbarnet men föredrog att stanna hemma och städa huset. Hon verkar ha ångrat det beslutet eftersom hon nu vandrar runt i världen och söker barnet, tappar ner skorstenar och lämnar presenter till bra barn men bara aska till dem som missköter sig. Hon bär mycket förnuftigt svart, för det visar inte sotet!
Mother Goody, som har sitt ursprung i Skottland, är nyårsandan i New Brunswick, Kanada. Barn hänger sina strumpor på nyårsafton för att hon ska fylla dem. Tant Nancy eller mor nyår ger också presenter på nyår i Kanada; barn hänger sina strumpor i hopp om att hon ska fylla dem. I vissa kanadensiska områden lägger "Queen Mab", julfen, gåvor i strumpor på julafton – men stygga barn hittar bara en björkstav.
Nordisk Bercht, Odens hustru, är också en figur som finns i tysk och österrikisk tradition. Andra namn för henne är Bertha, Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Frau Holleoch Percht. Hon är en gammal kvinna som går in i barnrum för att trösta dem och ta med godsaker. Hon beskrivs också ibland som en ledare för den vilda jakten; de vilda Andarna som flyger över den stormiga himlen på julafton.
På liknande sätt Herta, den nordiska härdens gudinna, pryder hushållets härd mitt på vintern. Hennes närvaro där kan vara en av orsakerna till att julklappsbärare kom ner genom skorstenen.
Det finns en besläktad tysk julfigur som heter Lutzelfrau som ger presenter som äpplen, nötter och torkade plommon till barn på Saint Lucy's Day (13 december). Hon sägs vara en häxa som rider på vinden vid midvintern.
Copyright 2023. Med ensamrätt.
Anpassad med tillstånd av författaren/förlaget.
Artikel Källa:
BOK: Julens och julens heliga örter
Julens och julens heliga örter: botemedel, recept, magi och bryggningar för vintersäsongen
av Ellen Evert Hopman
Ellen Evert Hopman delar med sig av folklore, recept, ritualer och hantverk för att liva upp din julhelg. Hon utforskar ursprunget till julgranen och jultomten samt helgsprit och juldjur. Hon förklarar hur man utför vintersolståndsspådomar och gör traditionell mat och dryck som elisabethanska pepparkakor och Wassail. Och hon tittar på djupet på de medicinska och magiska egenskaperna hos de många örter, bark och bär som är förknippade med jul- och julsäsongen som rökelse och myrra, kanel, muskotnöt, hibiskus, bayberry och många fler.
Den här guiden erbjuder praktiska och magiska sätt att fira och hedra årets mörkaste dagar.
För mer information och / eller för att beställa den här boken, klicka här. Finns även som Kindle-utgåva.
Om författaren
Ellen Evert Hopman har varit lärare i örtmedicin sedan 1983 och är professionell medlem i American Herbalists Guild. Hon är medlem av Grey Council of Mages and Sages och en före detta professor vid Grey School of Wizardry, och har presenterat på skolor och workshops över hela USA och Europa.
En druidisk initierad sedan 1984, hon är den nuvarande Archdruid of Tribe of the Oak (Tuatha na Dara), en internationell Druid Order, en grundare av The Order of the White Oak (Ord Na Darach Gile), en Bard från Gorsedd från Caer Abiri och en druidinna från Druidklanen av Dana.
Besök hennes hemsida: EllenEvertHopman.com
