Youtube} vhOciYyTFfg {/ youtube}

Även om du tänker på dig själv som en mänsklig ljussensor, finns det några otrog som kommer att smyga under huven. För det kan du tacka din hjärna, och det är absolut tillbedjan för allt som är bekant, säger Derek Thompson, seniorredaktör vid Atlanten.

Ett av de äldsta fynden i psykologiska historien är den enda exponeringseffekten, där det bara är att utsättas för något som gör dig fördjupad mot det. Föräldrar påverkar deras barn genom att spela viss musik runt huset som de kommer att älska hela livet, eller de införa en politisk preferens i dem från en tidig ålder. Du är dragna till vad du vet, och den bias spelar verkligen roll när det gäller digitala media och det falska nyhetsfenomenet. När någonting blir minnesvärt tenderar vi att sammanfatta kännedom om faktum.

"Det här är en av de stora anledningarna till att det är svårt att myt-byst på tv eller myt-byst i journalistik, för ibland förblir den enda repetitionen av den myten att publiken tänker på att det är sant ..." säger Thompson. "Den blotta exponeringen av nyheter till oss förhindrar oss att tänka på att det här nyhetsgruppen är sant." Facebook har ett enormt etiskt ansvar i det här, säger han, för att det är världens största och mest inflytelserika nyhetsutlopp, oavsett om det skulle vara eller inte.

Thompson anser att det inte finns någon algoritmisk åtgärd för falska nyheter som sprider sig via Facebook, bara en mänsklig: "Svaret på ett problem med en brist på mänsklig etik på informationsmarknaderna är införandet av fler människor och mer etik", säger han. Derek Thompsons senaste bok är Hit Makers: Popularitetens vetenskap i en distraktionsålder.

Transkript: Två av de favoritvillkor som jag lärde mig i skrivandet av denna bok är flytande och oförmåga, och dessa termer relaterar till tanken att vi har känslor om våra tankar. Och det låter hippie-dippy, men vissa tankar känns lätta. Det känns lätt att lyssna på en sång för 50th-tiden. Det känns lätt att titta på en återställning eller lätt att läsa en artikel som vi redan håller med. Det är flytande tankar; Det är tankar som känns bra och enkla.

Men det finns också alla möjliga erfarenheter, alla slags tänkande, som känns svåra och det är det vi kallar misslyckande. Så förloras i ett främmande land och försöker lista ut vad alla tecken betyder: det är motstridigt. Läser en artikel som försöker uttrycka en position som du anser moraliskt avskyvärda: det är också oförsiktigt.

Men det som är mest fascinerande om flyt och oförmåga är hur de existerar tillsammans. Så tänk dig att du är i det främmande landet och du försöker läsa alla tecken och det är på något slavisk språk som du inte talar och du känner dig förlorad och orolig och din hjärna skadar med alla dessa slags av tankar som går igenom det.

Och plötsligt vänder du dig om och ser en gammal vän från gymnasiet som du genast känner igen och vem vet det främmande språket. Det är ett "ah-ha" -moment. Det är ett ögonblick där du övergår från omedvetet tänkande till flytande tänkande. Och det finns alla slags studier som har sagt att vi älskar dessa "ah-ha" -stunder. Vi älskar dem i konst. Vi älskar att lista ut konst. Vi älskar dem i berättande. Vi älskar omedvetet att inte veta vem mördaren är, och då det ögonblicket när vi spelar! Vi vet det, vi vet vem mördaren är.

Vi tycker även om det, som jag tror, ​​i vanlig politisk åsikt skriver när någon tar ett komplext ämne och uttrycker det på ett så vackert klargörande sätt, det är som att lösa ett korsord för politiken. vi har-klicka-ett "ah-ha" -moment.

Och jag tror verkligen att människor letar efter "ah-ha" -stunder över det kulturella landskapet. Jag tycker att "ah-ha" -minnen är en stor del av vad vi vill ha från berättande, vad vi vill ha av en bra utbildning, vad vi vill ha från en bra artikel eller en bra bok. Vi letar efter både flythet och felfunktion som ger varandra, så att vi kan känna de övergångsmoment som är uppfriskande och det får oss att känna att tankeganget är värt det.

Ett av de äldsta fynden i psykologins historia kallas den enda exponeringseffekten. Och den blotta exponeringseffekten säger att den blotta exponeringen av någon stimulans till dig förspänner dig mot den stimulansen. Så barn som växer upp äter mer kryddig mat tenderar att tycka om mer kryddig mat. Människor som växer upp med sina föräldrar som lyssnar på mer jazz slutar tycka om fler jazz timbres och fler jazz stilar.

Relaterade böcker:

at InnerSelf Market och Amazon