Var har alla jägarsamlare gått?
Bild av Pexels 

Det får inte finnas några hinder för utredningsfriheten. Det finns ingen plats för dogm inom vetenskapen. Forskaren är fri och måste vara fri att ställa alla frågor, tvivla på alla påståenden, att söka efter bevis, korrigera eventuella fel.    -- Robert Oppenheimer (Liv, 10 oktober 1949)

Nya framsteg inom antropologi och paleontologi har svarat på en av de mest oroväckande frågorna om Hunter / Farmer-teorin: "Varför finns den kvarvarande Hunter / ADHD-genen endast närvarande i en minoritet av vår befolkning, och vart har alla jägare gått?"

I populär litteratur, Riane Eisler, Författare The Chalice and the Blade och Heliga nöjen, har utforskat tidiga kulturer och visar de grundläggande skillnaderna mellan vad hon kallar ”samarbetspartner” och ”dominator” kulturer. (Vi i den västerländska civilisationen är medlemmar i den senare.)

På liknande sätt Daniel Quinn, i hans böcker Ismael  och Historien om B., skriver om "Leavers" och "Takers" för att beskriva en liknande kulturell uppdelning. För ungefär fem tusen år sedan satte dessa kulturella schismer scenen för en massutrotning av jägare-samlare som fortsätter till denna dag i avlägsna delar av Afrika, Asien och Amerika.

Från Hunter-Gatherers Mångfald till Farmer Dominator Culture

En lysande studie publicerad i februari 1994 av Upptäck tidningen detaljerade det exakta svaret på frågan om när och hur detta hände och har sedan dess bekräftats av andra forskare. Med hjälp av en analys av språkmönster och DNA fann forskare att Afrika för tre tusen år sedan nästan helt befolkades av tusentals olika (genetiskt och språkliga) stammar av jägare-samlare. Befolkningstätheten var låg och uppenbarligen var striden minimal.


innerself prenumerera grafik


Sedan var en grupp bantuspråkiga jordbrukare i den nordvästra delen av Afrika uppenbarligen smittade med det som University of California professor i indianerstudier Jack Forbes kallar ”kulturell psykisk sjukdom” Wétiko (en indiansk benämning för de europeiska inkräktarnas amoraliska och rovbeteende). Wétiko är den term som Forbes använde för årtionden sedan för att beskriva vad Eisler och Quinn idag kallar "dominator" och "taker" kulturell masspsykologi.

I sin genomträngande och tankeväckande bok Columbus och andra kannibaler, Professor Forbes påpekar hur Wétiko, som han kallar en "mycket smittsam form av psykisk sjukdom", har sitt ursprung i Mesopotamien för ungefär fem tusen år sedan. Därifrån spred sig den över den bördiga halvmånen och in i Syrien och smittade så småningom norra Afrika, Europa (via de romerska erövrarna som bar Wétiko), Asien och, med ankomsten av Columbus, Amerika.

Wétiko tror på ”korrektheten” i folkmordet

De bantu-talande bönderna i nordvästra Afrika, kulturellt förorenade av Wétiko-tron på folkmordets "korrekthet", spriddes systematiskt över hela den afrikanska kontinenten under en tvåtusenårsperiod och förstörde varje grupp i deras väg. Resultatet är att nu är färre än en procent av hela den afrikanska kontinentens befolkning jägare-samlare, och språk och kulturer för tusentals stammar - utvecklade under mer än 200,000 XNUMX år av mänsklig historia - har gått förlorade för alltid. Hela etniska grupper utplånades och har nu försvunnit från jorden.

Och det är helt rimligt att anta att liknande händelser hände i förhistorien i Asien, Europa och Amerika. Uppkomsten av de dynastiska aztec-, maya- och inkakulturkulturerna är tydlig i de södra delarna av västra halvklotet, och jordbruket har en lång och djup historia i Kina och på den indiska subkontinenten. I Europa och Ryssland (som sträcker sig över både Europa och Asien) var det bara de nordligaste eller avlägsnaste människorna som höll på böndernas inkräktare, och även dessa, liksom norrmännen, erövrades så småningom och omvandlades till jordbruk under de senaste årtusendena.

Anledningarna till att Wétiko-jordbrukarna var så framgångsrika när de erövrade Afrika (och Europa, Asien, Australien och Amerika) är fyrfaldiga:

  1. Jordbruk är effektivare än att jaga på att producera mat.

    Eftersom det är ungefär tio gånger effektivare att utvinna kalorier från jorden, tenderar befolkningstätheten i jordbrukssamhällen att vara ungefär tio gånger högre än i jaktgrupper. Och så var deras arméer tio gånger större.

  2. Jordbrukare blir immuna mot sjukdomarna hos sina egna djur.

    Mässling, vattkoppor, påssjuka, influensa och många andra sjukdomar har sitt ursprung i - och bärs fortfarande ofta av - tamdjur. När bönderna i Europa först kom till Amerika, dödade de miljontals indianer genom oavsiktlig infektion med dessa sjukdomar, mot vilka de lokala jägarna inte hade utvecklat immunitet.

  3. Jordbruket är stabilt.Jordbrukare tenderar att stanna på ett ställe, och det ger upphov till specialisering av funktion. Slaktaren, bagaren, ljusstaken och vapentillverkaren kom till och arméer bildades. Fabriker var en logisk förlängning av jordbruksteknik, och så blev jordbruksfolk ännu mer effektiva när det gäller att producera vapen och tekniker för förstörelse.

  4. Wetiko-kulturen lärde ut att slakt kunde motiveras av religiösa skäl.
    Från början i Mesopotamien lärde Wétiko ut att slakt av andra människor inte bara var acceptabelt utan till och med kunde vara "bra" eftersom det beställdes eller sanktionerades av deras gudar. Det mest bisarra exemplet på detta kan ses under korstågen, när européerna slaktade "hedningar" för att "rädda sina själar." En nära sekund är ”vinnandet av det amerikanska väst”, där amerikaner (vars självständighetsförklaring säger att skaparen gav människor rätten till liv, frihet och strävan efter lycka) förordnade att samma skapare gav vita européer ett ”manifest” Destiny ”för att ta över hela kontinenten och använde detta religiösa argument för att rättfärdiga dödande av tiotals miljoner av de” hedniska ”invånarna i världens största folkmord.

Medan inhemska jaktfolk ofta hade konflikt med grannar över gränser och territorier, tjänade dessa konflikter till att stärka den kulturella och oberoende identiteten hos båda inblandade stammarna. Wétiko-krigföring, där varje sista person i den "konkurrerande" stammen dödas, är något som ingen antropolog någonsin har hittat i historien eller beteendet hos något förflutet eller modernt icke-Wétiko jaktsamlande folk. Wétiko-jordbrukarna ser emellertid människor som inte är Wétiko som lika exploaterbara som landet och har en historia fylld med folkmord, slaveri och exploatering.

Och så har jägare-samlare utplånats, fördrivits, slaktats, utrotats och förtrycks av Wétiko-jordbrukare / -industriister under de senaste fem tusen åren, på varje kontinent och bland alla människor. Idag är färre än 2 procent av världens mänskliga befolkning genetiskt rena jägare och samlare och bara en kvarleva av dem finns i vår genpool, och det bara som ett resultat av förslavning och assimilering.

De som skulle ta hand om sina egna vinster

Wétiko-dominansen fortsätter i vår moderna värld.

Vi lever i ett samhälle som är så psykiskt sjuk att maffianter som säljer dop och prostitution och beställer mord på andra bor i dyra hus i ”trevliga” stadsdelar. Vi hedrar dem som har "uppnått framgång", även om de gör det genom att sälja dödsavgörande ämnen som tobak eller krigsvapen. Miljardärer som tjänade sina pengar på fossila bränslen, giftiga kemikalier eller rovbanker äger och driver i huvudsak vår regering och innehar höga och respekterade positioner i samhället.

"Hund äter hund" är en kliché och norm i vår kultur, och idén att samarbeta istället för att dominera anses vara pittoresk och "trevlig" men idealistisk och ineffektiv. Man antar att för att lyckas i affärer måste man ljuga och fuska, och våra politiska ledare litas av en så ynklig minoritet medborgare (färre än 20 procent på 1990-talet) att det är tveksamt om våra regeringar skulle kunna fortsätta att verka om de inte gjorde det kontrollera polisen, fängelserna och skatteutrustningen (som verkställs av polisen och fängelserna).

Mitt i den här kulturella miljön hittar vi de som "hjälper yrken". Majoriteten som går in i dessa områden gör det på grund av en ärlig och uppriktig önskan att vara till tjänst för andra. Mycket bra görs och många liv förbättras och till och med räddas, och vi har med rätta gett dem en hedersplats i vårt samhälle.

Ändå finns inom och i utkanten av dessa yrken också exploatörer som erbjuder tvivelaktiga råd eller direkt kvackningstekniker. Dessa kontroversiella behandlingar sträcker sig från att injicera barn med radioaktiva ämnen innan de "skannar" hjärnan till enormt markerade växtbaserade kosttillskott tillsammans med uppblåsta påståenden till dyra och långvariga (ofta i flera år) varumärkes "terapier".

"Avgörande för exploaterarnas framgång är begreppet sjukdom"

Det är välkänt i näringslivet att om du kan övertyga människor om att något är fel med dem, kan du sedan tjäna mycket pengar på att sälja dem ett botemedel. Det har gjorts med ansiktshår, kroppslukt, benhår, rynkor, åderbråck, ”dålig” andedräkt, gula tänder och dussintals av vad som brukade vara vanliga delar av det mänskliga tillståndet. Övertyga människor att det är något fel med eller pinsamt om deras normala funktioner och du kan bli rik att sälja dem munvatten, douches, hårborttagningskräm, rynkorborttagare, solbrännahjälpmedel, bantningspiller och en mängd andra produkter.

På samma sätt är exploaterare i utkanten av den medicinska arenan beroende av tanken på sjukdom eller abnormitet för att sälja sina varor: att sälja, de är beroende av att övertyga dig om att det finns något med dig som är outhärdligt, något som är fel, något du behöver ändra. I detta sammanhang hör vi några talare och författare prata om "vikten av att ta på allvar" ADHD.

Deras budskap är inte: "Om du känner att du har ett problem har jag några lösningar som kan fungera", utan snarare "Du är sjuk och jag är inte det, och du måste utan tvekan låta mig hjälpa dig med mitt botemedel."

Om vi ​​är överens om det finns ett behov men vi ifrågasätter behandlingen, utmanas våra intentioner: "Varför ifrågasätter du mig när jag bara försöker hjälpa dig och ditt barn?"

Att vara jägare i denna bondes värld är svårt

Jag kommer att vara bland de första som säger att det är svårt att vara jägare i denna bondes värld: ingen kan förneka det. Misslyckandena, som är uppenbara i våra fängelser, skolor och gatumänniskor, ger högt vittnesbörd om allvaret med ADHD i dagens samhälle.

Men att säga, ”Allt är okej med vår kultur och vårt samhälle; så måste det vara dig det är allvarligt uppskruvat och behöver behandling, ”är helt nedslående. Det berövar människor deras mänsklighet och värdighet. Det underkastar dem. Det är Wétiko.

Jag föredrar mycket en rationell mellanväg, väl formulerad av Harvard Medical School docent i psykiatri Dr. John Ratey i sitt förord ​​till min 1995-bok LÄGG TILL Framgångshistorier:

”Efter Thom Hartmanns två första böcker om ADD, började metaforen för jägaren att förse många ADDers med en acceptabel etikett för sin konstighet och ett sätt att se på sig själva som var fullt av hopp och tillstånd.

"Precis som diagnosen ADD i sig ofta hjälper till att ersätta skuld med hopp, så hjälper en tilltalande metafor som en jägare (som smäcker Robin Hood och Madame Curie) till att ge många människor en känsla av syfte och riktning.

"Den här typen av personlig mytologi kan ge en plattform som ser framåt med löfte och godkännande - aldrig maskerar ADD-hjärnans problem utan istället erbjuder förebilder för att vägleda ADDer till en mer optimistisk och framåtblickande resa.

"Medan den här nya omarbetade versionen av vem de är bör aldrig ursäkta svagheter eller öppna dörren för självförlåtelse, men att få tillstånd att vara vem de är driver ofta individer till att nå tidigare obefintliga höjder. När skakbockarna lyfts, är framtiden kan nås med en renare, skarpare, mer energisk synvinkel. "

Var ska vi gå härifrån?

Och så, mer än tjugo år efter den första publiceringen av denna bok, sitter vi kvar med de pågående frågorna: Vad är ADHD, var gjorde it komma från, varför do we ha Det, och var do we go från här?

Medan forskare ännu inte vet säkert vad som är mekanismen eller orsaken till ADHD är vi do vet från många studier att när vi beskriver och definierar människor, kommer de oftast att leva upp till den förväntningen. Berätta för ett barn att han är dålig nog, och han kommer sannolikt att bli dålig. Berätta för henne att hon är lysande, och hon kommer att sträva efter att uppnå glans.

Vi lever inte bara upp till de saker som andra berättar för oss själva, vi lever också upp till de outtalade antagandena. Särskilt som barn svarar vi på andras förväntningar på oss. Vi lever upp till (eller ner till) deras antaganden, och vi utför upp till (eller ner till) deras och vår tro på vår förmåga att prestera. Även om det aldrig någonsin har gjorts en studie som positivt korrelerar betyg i skolan med psykologisk framgång eller anpassning senare i livet, har det funnits många som visar att barndoms självkänsla är en signifikant och generellt korrekt prediktor för vuxnas kompetens. (Boken Emotionell intelligens av Daniel Goleman innehåller en mängd av denna forskning.)

Så när min son, vid 13 års ålder, fick diagnosen ADD och fick höra att han hade en "sjukdom" som "liknar diabetes, men istället för att din bukspottkörtel skadas och inte producerar tillräckligt med insulin, har din hjärna skadats och inte producerar inte tillräckligt med neurotransmittorer, ”jag visste i min tarm att det var en elak, nedslående berättelse.

Meddelandet "Du är trasig och vi är de enda som kan fixa dig", det fanns också ett implicit, "Du är trasig och kan aldrig bli verkligen vanligt." Enligt min åsikt fördärvar det budskapet den heliga verkligheten i mänskligt liv och mänsklig mångfald genom att placera människor i snygga små kategorier (som det visar sig att de inte är så snygga) och sedan berätta för dem att deras framtid bara kan vara bra om följ diktaten från den person som har omdefinierat dem.

"Människor med ADHD är ättlingar till jägare!"

Jag tillbringade det första året efter min sons diagnos (och predikan från hans pedagogiska testspecialist att han inte är ”normal”) för att försöka hitta en djupare förståelse för vad den här saken kallade ADD var. Jag läste allt jag kunde hitta och pratade med vänner och tidigare medarbetare i barnomsorgsbranschen. Jag lärde mig att de tre huvudindikatorerna för ADD är distraherbarhet, impulsivitet, och en kärlek till hög stimulering eller risk. (Om du kastar i oförmågan att sitta still - hyperaktivitet - har du ADHD.) Även om jag aldrig sett det skrivet någonstans, visste jag också intuitivt att personer med ADHD hade en annan tidskänsla än de utan ADHD.

Och ju mer jag tittade på det, desto mer verkade det som att denna "sjukdom" också kunde vara en tillgång under vissa omständigheter.

Efter sex månaders hyperfokuserad forskning läste jag mig själv att sova en natt med Vetenskaplig amerikan. Artikeln handlade om hur slutet på istiden, för tolv tusen år sedan, ledde till en mutation av gräs som ledde till det första framträdandet på jorden av det vi idag kallar vete och ris. Dessa tidiga spannmålskorn ledde till utvecklingen av jordbruket bland människor, och den punkten i historien kallas jordbruksrevolutionen.

När artikeln gick mer i detalj om hur jordbruksrevolutionen förvandlade det mänskliga samhället fick jag en "Eureka!" det var ett sådant skak jag satt rakt upp i sängen. "Människor med ADHD är ättlingar till jägare!" Jag sa till min fru, Louise, som gav mig en förvirrad blick. ”De måste ständigt skanna sin miljö, leta efter mat och hota dem: det är distraherbarhet. De måste fatta omedelbara beslut och agera på dem utan att tänka på en sekund när de jagar eller jagas genom skogen eller djungeln, vilket är impulsivitet. Och de måste älska jaktfältets höga stimulering och riskfyllda miljö. ”

"Vad pratar du om?" Hon sa.

“ADHD!” Sa jag och viftade med händerna. "Det är bara en brist om du är i ett jordbrukarsamhälle!"

Ur det konceptet kom det som ursprungligen var en metafor, en bemyndigande historia som jag kunde berätta för min son (för vilken jag ursprungligen skrev den här boken) och andra för att förklara deras "skillnad" i ett positivt ljus. Sedan dess har vi upptäckt att denna "berättelse" faktiskt kan vara faktiskt korrekt: vetenskapen har till stor del bekräftat många av de ursprungliga observationerna och teorierna, helt ner till genetiknivån.

Så där vi går härifrån är framåt, in i en framtid där människor med ADHD inte är generade eller skäms över att säga att de är olika, där barn får hjälp i skolor med lämpliga interventioner och skräddarsydda utbildningsmiljöer, och där tonåringar och vuxna i förväg inser att vissa jobb eller karriärer eller kompisar passar väl till deras temperament och andra inte. Från denna självkännedom kan alla ADHD-användare få ett större mått på framgång i livet.

Vi går framåt som jägare.

© 1993, 1997, 2019 av Thom Hartmann. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med tillstånd av utgivaren, Healing Arts Press,
ett avtryck av Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com

Artikel Källa

ADHD: En jägare i en bondes värld
av Thom Hartmann. 

ADHD: En jägare i en bondes värld av Thom Hartmann.I den här uppdaterade upplagan av sin banbrytande klassiker förklarar Thom Hartmann att personer med ADHD inte är onormala, störda eller dysfunktionella, utan helt enkelt "jägare i en bondes värld". De som ofta är mycket kreativa och ensamma i strävan efter ett självvalet mål, har de med ADHD-symtom en unik mental färdighetsuppsättning som skulle ha gjort det möjligt för dem att trivas i ett jägare-samlare-samhälle. Som jägare skulle de ständigt ha skannat sin omgivning och letat efter mat eller hot (distraktion); de måste agera utan att tveka (impulsivitet); och de måste älska jaktfältets högstimulerande och riskfyllda miljö. Med våra strukturerade offentliga skolor, kontorsarbetsplatser och fabriker lämnas de som ärver ett överskott av "jägarkunskaper" ofta frustrerade i en värld som inte förstår eller stöder dem.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken. Finns också som ljudbok och som Kindle-utgåva.

Om författaren

Thom HartmannThom Hartmann är värd för nationellt och internationellt syndikerat talk-show Thom Hartmann-programmet och tv-servern The Big Picture på Free Speech TV-nätverket. Han är den prisbelönta New York Times bästsäljande författare till mer än 20-böcker, inklusive Attention Deficit Disorder: En annan uppfattning, ADHD och Edison Geneoch De senaste timmarna av det gamla solskenet, som inspirerade Leonardo DiCaprios film Den 11th Hour. Han är tidigare psykoterapeut och grundare av Hunter School, ett bostads- och dagskola för barn med ADHD. Besök hans hemsida: www.thomhartmann.com eller hans YouTube-kanal.

Video / intervju med Thom Hartmann: Varför ADHD inte är en störning
{vembed Y=yowurewU0qA}