Hur Life Ordeals kan användas som Chrysalis-kriser

Hur Life Ordeals kan användas som Chrysalis-kriser
Bild av Gerhard Gellinger

Så länge jag kan komma ihåg har jag fått höra att det finns två saker vi kan räkna med i denna värld: att allt förändras och att det alltid kommer att finnas en viss mängd lidande i livet. Jag har funnit att förändringarna inte alltid är uppenbara eller att lidandet är konstant, men båda är vanligtvis närvarande vid krisstider.

Vi har alla haft en kris någon gång i våra liv. Som ni vet kommer de i alla former och former. Om en kris kommer från en naturhandling, som en tornado, jordbävning eller orkan, kommer deras inverkan att vara uppenbar. Förhoppningsvis har du säkerställt din fysiska säkerhet, slagit ner luckorna och plockat upp delar av ditt liv efteråt.

Icke-fysiska och mindre tydliga kriser

Men majoriteten av kriser är inte så uppenbara och kanske inte hotar våra liv eller påverkar vår grundläggande överlevnad. Många tar sina vägtullar på en mer intim nivå. Deras konsekvenser kan vara mindre fysiskt tydliga och svåra för andra att uppskatta, såvida de inte har haft liknande livserfarenheter.

Kriser som är mer intima och mindre fysiskt märkbara kan vara resultatet av en älskas död, plötslig arbetslöshet, rättsliga kämpar, personlig isolering, förlust av självriktning, upphörandet av en relation eller oförmågan att hitta mening i det vi gör .


Få det senaste från InnerSelf


Andra kriser beror på ännu mindre uppenbara orsaker. De är resultatet av våra egna interna uppfattningar. Dessa subjektiva upplevelser kan känna sig främmande eller hotande, och eftersom de också kan komma i konflikt med vad kulturen accepterar som verklig baserat på delade upplevelser, kan de leda till att vi ifrågasätter vår förnuft.

Vår förmåga att hantera en kris

Var och en av oss har olika förmåga i hur vi anpassar oss till krisen. Om vi ​​till exempel står inför en älskads död kan vi ha olika kapacitet att känslomässigt möta den förlusten. Vissa kanske inte kan förena de många känslor som rörs.

Men att förena känslor som uppstår under en kris är bara ett funktionsområde där vi kan utmanas att läka. Vi kan till exempel också utmanas fysiskt, intellektuellt eller andligt.

Vår förmåga att hantera en given kris beror på hur väl dessa områden fungerade innan krisen. Om vissa saknades tidigare, och det bristfälliga området krävs för att läka, kommer det att vara mycket mer av en kamp att anpassa sig till dess inverkan. Men det finns en uppsida till den kampen.

Till exempel, om vi plötsligt förlorade någon vi älskade, skulle vi troligtvis ha en mängd olika känslor. De kan vara känslor av sorg, rädsla, ilska eller en kombination av allt. Om vår förmåga att identifiera och uttrycka några eller alla våra känslor var begränsad före förlusten, och vi måste lära oss hur vi ska uppleva dem för att läka, så har lidandet som orsakats av krisen fått oss att få den nödvändiga känslomässiga tillväxten .

Men om vi efter en kris har möjlighet, resurser och lutning att driva en sådan tillväxt, kommer insatsen inte bara att bidra till vår övergripande anpassning, det kommer också att leda till nödvändig personlig utveckling som kan gynna oss därefter. Det är så en kris kan fungera som en Chrysalis-kris.

Chrysaliskrisen

Jag använder analogin med chrysalis för att beskriva de typer av kriser som kan användas för tillväxt och transformation eftersom jag tror att chrysalisstadiet i en larvs omvandling till en fjäril bäst fångar villkoren och kraven för att uppnå sådana potentialer från kriser.

Omvandlingen av larven till en fjäril har en lång historia av att användas för att representera uppvaknande av våra psykologiska och andliga potentialer. Kristna har använt det i århundraden. S: t Teresa parallellt med silkesormens långsamma omvandling ur dess kokongs mörker för att representera den mänskliga resan ur det som hennes protégé, St John of the Cross, kallade en "Dark Night of the Soul." Hon såg den resan ut ur mörkret som ett nödvändigt steg på väg för att ytterligare vakna själen.

De tidiga grekerna skapade också en relation mellan personlig transformation och andlig utveckling. De använde till och med samma ord för att beteckna själ och fjäril.

Krisens transformativa potential

Jag bestämde mig för att använda chrysalis-metaforen för att beskriva en kris transformativa potential av tre specifika skäl. Först, som larven i chrysalisstadiet, är vi sårbara när vi genomgår en kris. När larven omger sig i en kokong är den försvarslös. Det kan invaderas och slukas av insekter. Den kan blåsas ner från sitt dinglande grepp, eller när den är klar att öppna kan den blockeras av ett objekt. Tyvärr, om någon av dessa situationer inträffar, kan de leda till tragiska resultat från vilka den inte kan återhämta sig.

Vi kan också möta oöverstigliga konsekvenser av vissa typer av kriser, och när så är fallet kanske vi också inte återhämtar oss. Men om vi gör det, så finns det en andra anledning till att jag tror att metaforen för chrysalis gäller.

Under chrysalisstadiet genomgår larven den inre processen för metamorfos, en fas där den flytande och bokstavligen smälter ner. Detta steg återspeglar en process som vi kan genomgå efter en kris. Efter att vi överlevt och övervunnit dess första inverkan kommer vår justering också att innebära en viss mängd interna förändringar. Men under den perioden kan vi också känna som om vi går igenom vår version av en nedsmältning.

För att driva potentialen för tillväxt och omvandling som ligger utanför den anpassningen krävs en extra ansträngning. Det kräver villighet att delta i kampen för tillväxt. Låt mig ge dig ett annat exempel.

Kom ihåg de tidiga tonåren när du eller någon nära dig genomgick det Anna Freud kallade, "ungdomens storm och stress." Uppmanad av rasande hormoner tenderar tidig tonåring att vara en utmanande tid i vår utveckling när vi lär oss att identifiera, förstå och hantera uttryck för våra känslor.

Föreställ dig nu om det stadiet av känslomässig utveckling aldrig behärskades tillräckligt. Föreställ dig om du istället för att få hjälp att identifiera, förstå och modulera uttrycket för dina känslor, du fick höra att du inte skulle ha dem, att vissa var dåliga eller om du blev förlöjligad för deras uttryck. Kan du också föreställa dig hur du med tiden kan lära dig att oavsiktligt hålla dem borta från din egen medvetenhet, även om vissa omständigheter kan motivera deras upplevelse?

Om detta var fallet, hur skulle du komma till rätta med de många känslor som kan få en kris? Som fjärilen som försöker bryta sig loss från sin kokong, skulle du verkligen ha en kamp på dina händer. Men även som fjärilen, när du fått den känslomässiga tillväxten, skulle den tjäna dig resten av din flygresa genom livet.

På detta sätt kan en Chrysalis-kris vara som ett stresstest från universum. Det kan leda till utveckling av viktiga funktionsområden som kommer att finnas tillgängliga för liknande kriser i framtiden. Utöver säkerheten för att vara tillräckligt förberedda för en liknande framtida kris kan utvecklingen av kritiska områden med nödvändig tillväxt ge andra möjligheter när du rör dig genom livet. De kan användas för att väcka och utöka medvetenheten.

En kris kan presenteras Fara och Möjlighet

Som den dubbla betydelsen som kineserna tillskriver sitt ord för kris, kan en Chrysalis-kris presentera fara och möjlighet. I en Chrysalis-kris kommer faran från krisets första hot; möjligheten ligger i dess potential att snabbt växa och utvecklas.

Om ditt liv möts med en kris kan det också innehålla sådana möjligheter. Men för att avgöra om det har potential att vara en Chrysalis-kris, måste du granska den ytterligare. När du känner att den första chocken och stöten har absorberats, vill du börja med att ställa några självreflekterande frågor.

Först, i anpassning till denna kris, har jag upptäckt områden i min personliga utveckling som verkar behöva ytterligare tillväxt eller förståelse? Om vissa områden sticker ut, skulle jag ställa en andra fråga: Hur kan jag få den ökade utvecklingen? Och slutligen en tredje: Kan denna typ av tillväxt uppnås oberoende, eller skulle det uppnås mer framgångsrikt om jag sökte hjälp och hjälp utanför?

Som jag har angett kan en kris ha en potentiell potential att vara en Chrysalis-kris. Men när det gör det, och möjligheten att uppnå en betydande utvecklingstillväxt kan uppstå som ett resultat, då kan jag, enligt min mening, genom att dra nytta av denna fördel få dig att känna dig mindre offrerad av dess prövning. Även om det kan vara en liten tröst, skulle du åtminstone få viss tillfredsställelse om det väcker dig till vissa områden med behov av tillväxt. Då, om det uppnås, känns inte prövningen som om det var någon slumpmässig smärtsam händelse som ledde till något uppenbart gott.

Om du måste kämpa med lidande av en kris, varför inte låta den fungera som en Chrysalis-kris? Låt dess eld temperera stålet i din utveckling. Låt det få dig att bli starkare än du var tidigare. Om du måste acceptera oundvikligheten av den förändring som den kastar på dig, utnyttja dess fart. Låt det katalysera dina framsteg på en väg tillväxt och transformation.

Att göra himmelsk limonad ur livets heliga citroner

Ja, jag är medveten om att för några av er kan det låta lite för mycket som att försöka göra himmelsk limonad ur livets helvetliga citroner. Du kanske tycker att det är för optimistiskt att föreslå att förändringen och lidandet som följer med en kris faktiskt kan ge "möjligheter" för positiv omvandling.

Jag inser att personlig utveckling kanske inte är din första prioritering när du står inför en kris. Och jag är inte naiv till de många sortens förödande kriser som kan uppstå i människors liv. Men när jag, som klinisk psykolog, ser mycket av det lidande som visas i mitt kontorsområde, blir jag ständigt förvånad över motståndskraften hos de människor som delar den smärtan med mig: hur de inte bara lyckas minska dess brister, utan använd den för att få tillväxt.

Även om min optimistiska uppmuntran motiverar dig att överväga möjligheterna för tillväxt i dina kriser, kan du fortfarande fråga: Varför bry? Var leder all denna utveckling och transformation? Måste jag använda denna kris som gris för mitt tillväxtbruk? Varför inte bara gå igenom prövningen och lägga den bakom mig så snabbt som möjligt?

Det här är legitima frågor och de är verkligen värda att överväga. Deras svar är avgörande för att rättfärdiga ansträngningen, för att använda en kris som en Chrysalis-kris är helt klart inte en strävan som alla kommer att välja att göra - och de bör inte heller känna att de måste. Det finns inget rätt sätt man borde anpassa sig till en kris. Att sträva efter personlig tillväxt är ett val när som helst. Och även om det kan vara en yrkesmässig partiskhet som får mig att uppmuntra det valet, tror jag verkligen att det är värt att göra.

Bra saker Kan Kom från krissituationer

Jag har underlättat och bevittnat att poäng av kunder får betydande fördelar av de ansträngningar de gjorde för att anpassa sig till kriser. Jag har sett dem göra dramatiska förändringar efteråt. Som ett resultat återställde de inte bara en känsla av balans och harmoni i sina liv utan verkade faktiskt personligt och andligt fördjupade av upplevelsen.

Visst skulle de flesta inte vilja gå igenom deras prövning igen, men så otänkbart som det kan låta kommer många att erkänna att om det inte var för krisen, och valet de gjorde för att använda den som en Chrysalis-kris, mycket av vad de behövde lära sig kanske aldrig har kommit till deras uppmärksamhet.

Jag har funnit att när ett visst område med personlig tillväxt behövs för att lösa en kris, kan förstå vad som utgör den tillväxten och vad som innebär för att uppnå den, effektivt kan belysas i samband med en kris. Olika typer av kriser fokuserar och dramatiserar särskilda tillväxtområden. En typ av kris kan avslöja hur bristande ett visst utvecklingsområde kan ha orsakat det, medan en annan kommer att visa hur frånvaron av ett särskilt utvecklingsområde undergrävde individens anpassning.

Ibland bra saker Kan kommer från krissituationer.

© 2019 av Frank Pasciuti, Ph.D.
Alla rättigheter förbehållna.
Utdraget med tillstånd.
Utgivare: Rainbow Ridge Books..

Artikel Källa

Chrysalis kris: Hur livets ordealer kan leda till personlig och andlig transformation
av Frank Pasciuti, Ph.D.

Chrysalis kris: Hur livets ordealer kan leda till personlig och andlig transformation av Frank Pasciuti, Ph.D.Att återhämta sig från en livsprövning - vare sig det är en älskas död, en skilsmässa, förlust av ett jobb eller en allvarlig fysisk skada eller sjukdom sometimes kan ibland leda till personlig och andlig tillväxt. När det gör det kallar Dr. Frank Pasciuti den transformativa upplevelsen en "Chrysalis-kris." Om de hanteras korrekt kan dessa typer av kriser leda till ökad fysisk, emotionell, intellektuell, social och moralisk utveckling. Denna bok erbjuder en modell för mänsklig utveckling som gör att alla - inte bara de i kriser - kan förändra sina liv och skapa för sig en ökad känsla av fred, lycka och välbefinnande. (Finns även som Kindle-utgåva.)

klicka för att beställa på Amazon


relaterade böcker

Om författaren

FRANK PASCIUTI, doktorsexamen.FRANK PASCIUTI, doktorsexamen. är en licensierad klinisk psykolog och certifierad hypnoterapeut. Han är grundare och president för Associated Clinicians of Virginia, där han tillhandahåller psykoterapi och organisationsutvecklingstjänster till individer och företag. Dr. Pasciuti är ordförande för Institutional Review Board vid Monroe Institute, och han samarbetar om forskning relaterad till NDE, psykiska fenomen och överlevnad av medvetande vid University of Virginia School of Medicine's Division of Perceptual Studies. Besök hans webbplats på frankpasciuti.com/

Video / Intervju med Frank Pasciuti, Ph.D .: Hur livets ordealer kan leda till personlig och andlig transformation

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}