Bild av ErikaWittlie

Det är svårare att knäcka fördomar än en atom.
-Albert Einstein

Trauma kan vara socialt, till och med globalt, såväl som individuellt. Vikten av att upptäcka effekterna av våra tidiga familjerelationer och avgörande händelser på vårt nuvarande sinnestillstånd, hälsa och beteenden är av största vikt. Men trauma är inte bara personliga och privata utan också sociala och offentliga.

Människoskapade sociala katastrofer och naturkatastrofer påverkar flockmentaliteten. Låt oss bredda sammanhanget för att förklara hur det är så.

Enligt termodynamikens första lag försvinner inte energi eller försvinner utan omvandlas till en annan form av energi. Med tanke på denna lag kanske vi inte uppfattar kopplingarna mellan människor, men de existerar i en annan stat. Masshysteri är ett exempel på detta fenomen som katalyserats av rykten som genererar fruktansvärda spekulationer om förestående undergång eller en känsla av upprördhet. Det är en stor känsla som folk gillar att uttrycka. Det finns faktiskt en illusion av ett hot, men i alla fall av masshysteri finns det ingen identifierbar orsak.

Kollektivt omedvetet: Vi är alla omedvetet sammankopplade

Carl Jung beskrev det "kollektiva omedvetna" hos människor; Tanken är att vi alla är omedvetet men ändå verkligen anslutna. Vi ser inte nödvändigtvis inverkan på varandra – hur våra övertygelser, energier och tankar påverkar varandra. Men de har en krusningseffekt. Detta fenomen är förenligt med kvantförvecklingar, som förklarar hur de minsta partiklarna i vårt väsen kan påverka andra.

Om du är runt en energisk individ kan hennes dynamiska natur vara smittsam och påverka dig och andra i hennes närhet. Vi tenderar att kalla dessa människor för influencers eller karismatiska.

Tänk på föreställningen att hela samhällen hyser ett lager av minnen som går tillbaka till förfädernas tider – minnen som bildar det kollektiva omedvetna. Ett av de vanligaste uttrycken för kollektiv, omedveten reaktion är kanske när vi ägnar oss åt anfall av okontrollerbart fniss som blir sidoruta, smittande skratt.

Massgruppseffekten

Det finns två distinkta processer där en grupptrycksmentalitet påverkar överensstämmelse med ett grupptrossystem och leder till att någon ger upp sin tankeprocess. Massgruppseffekten skapar ohämmade och lössläppta känslor, som går om det rationella sinnet - ett ständigt närvarande, farligt fenomen under upplopp genom historien. De förvrängda idéerna har en tändande effekt och sprider sig som en löpeld.

Svaret är rädsla och skräck när knappar trycks på av miljöutlösare och naturkatastrofer som covid-19-epidemin. Först försöker vi springa och gömma oss från terrorn utan att veta orsaken. Sedan, när det blir tufft – rädsla och ilska om social och rasmässig ojämlikhet, ekonomisk katastrof, och så vidare – blir vi överväldigade och hjälplösa och letar efter orsakssamband. I allmänhet hittar vi influencers eller personer med stark ledarskapsförmåga som erbjuder en syndabock.

Föräldrarnas trauma

Jag kommer att dela med mig av mina erfarenheter under uppkomsten av covid-19-pandemin. Detta bör ge dig en smak av effekterna av föräldrarnas trauma på deras avkomma under en naturkatastrof och det resulterande sociala traumat - en kombination som i vissa fall kan förstärka och förvärra trauman.

Jag är den första i min familj som är född i Amerika. Mina avlidna föräldrar var judar som överlevde nazistförföljelsen i Europa under andra världskriget och bosatte sig i USA. Jag vet att de hade PTSD; deras ångest och känsla av förlust över förnekade drömmar svävade vid kanten av mitt medvetande, i väntan på provokation.

Jag har haft min del av PTSD. Vetenskapen rapporterar att människor som jag kan ha ärvt känslighet för stress, möjligen överfört från befruktningen eller i livmodern.

Eftersom jag är snabb att skrämma och är så känslig för visceral ångest har jag lärt mig att undvika traumatiska TV- och medianyheter. I allmänhet tar jag bara in relevanta bitar av dålig information snarare än frossande hetsar. Men under de första månaderna av pandemin, när den ständiga störtfloden av dåliga nyheter om felhanteringen av viruset fortfarande var färsk, var informationen för nervkittlande för att ignoreras.

Fastklistrade vid röret, tittade min man och jag på nyheterna under de första månaderna och lyssnade med misstro på utarbetandet av regeringens undvikande och misstag. Mötena i Coronavirus Task Force var perverst upplysande och beroendeframkallande. "Du kan bara inte hitta på det här" blev vårt mantra.

Pandemin och åtföljande splittringsklimat har gett mig många varningsklockor. Jag ryser när jag ser blinkande chyroner som inventerar COVID-19-dödsfall på nyhetskanaler, som levereras som sportresultat snarare än människosjälar. Att räkna folk har hela tiden upprört mig. Ibland när jag ser dödssiffran känner jag vikten av att nazister numrerar mina judiska förfäder för att förbereda dem för slakt.

Ett bakhåll kort av påträngande minnen (inte flashbacks, tack och lov) av smitta som gäckade mig i decennier, förs jag tillbaka till 1983 när jag gick på läkarutbildningen vid Mount Sinai i New York, epicentret i början av AIDS-krisen. Vi visste inte mycket om smittan av detta mystiska virus som dödade våra patienter. Det var en utmattande och ödmjukande tid när jour, 36-timmarsskift var standard. Eftersom jag var ung och obekymrad måste jag ha känt mig oövervinnerlig eller befriad från smitta. Min otillfredsställelse – utan tvekan förnekande av att varje patient hade AIDS – hindrade mig från att investera fem minuter för att skaffa personlig skyddsutrustning.

Följaktligen gick jag en årslång kurs om antibiotika mot tuberkulos eftersom jag blev utsatt. Efter att ha stickit mig djupt under en blodtagning var jag orolig i ett år för att jag kan ha fått AIDS. En gång försökte jag återuppliva en favoritpatient, en ung man med aids. Jag levererade frenetiskt HLR. Våra tårar och svett blandades; mina spruckna, rivna hängnaglar sved. Vi var båda 24. Jag känner fortfarande hur mitt hjärta hoppar in i halsen på mig när jag skriver om hans död.

Sociala trauman förvärrar ångest

Dagens sociala trauman förvärrar människors oro. Rasliga orättvisor och politisk korruption verkar förstorad, och epidemier underblåser plågan av främlingsfientlighet och hat. Men till skillnad från virus diskriminerar människor och älskar att hitta syndabockar – vi förvärrar en dålig situation.

Den brutala kvävningen av George Floyd, de skrämmande allestädes närvarande bilderna och de fortsatta efterdyningarna av våldet var skrämmande och framkallade bilder av Kristallnatten. Nationella gardister bepansrade med gasmasker och sköldar attackerade lugna demonstranter. De sköt dem med gummikulor, förblindade dem med pepparspray och spolade dem med tårgas. För mig var detta ett apokalyptiskt ögonblick.

Tohubohu är ett hebreiskt ord som betyder ett tillstånd av kaos. När jag tittade på YouTube-bevakningen frammanade klangen av skrik hur jag föreställde mig att det var att höra folk skrika i gaskamrarna i Auschwitz-Birkenau. Jag föreställde mig att mina förfäder blev mördade, gasade till döds med Zyklon B; deras sista vädjanden, böner och yttranden var "Jag kan inte andas."

Ibland frammanar jag berättelser om händelser och människor från ett annat land och en annan tid som trodde att hemska saker aldrig kunde hända dem. Jag kommer alltid tillbaka till mina föräldrars liv. Historiskt sett har judar varit syndabockar för världens elände, inklusive farsoter. Enligt Wiesenthal Center varnar FBI för att nynazister redan nu förbereder sina led för att "ta ut så många judar som möjligt."

Antisemitiska hatbrott har tredubblats de senaste åren. Antiasiatiska hatbrott har skjutit i höjden. Vi måste förhindra en ytterligare nedstigning till denna typ av ondska eftersom masspsykologi lämpar sig för känslomässig smitta som kan vara helt irrationell och utan förnuft. Människor som inte har säkra anknytningar eller starka identiteter är mer benägna att påverkas av sociala omvälvningar. Som ett resultat är de mer sårbara för vissa typer av förvrängt tänkande - irrationella idéer, paranoida föreställningar, ångest och stressande bekymmer. Eftersom jag är barn till två överlevande från Förintelsen, och historien visar att judar är en mycket vanlig syndabock, oroar jag mig för att folk kommer att skylla på judarna för covid, förlusten av jobb och mer. Men även om jag oroar mig, är jag inte så desperat att jag kommer att fly landet.

Uttaget är att svaren på sociala trauman varierar avsevärt bland personer som har drabbats av personliga trauman. Mitt svar skiljer sig utan tvekan från en annan individs. Icke desto mindre är det klokt att överväga kopplingen mellan sociala och känslomässiga trauman, för ibland kan denna koppling vara upplysande.

Copyright 2023. Med ensamrätt.
Tryckt med tillstånd av förlaget,
Greenleaf Book Group Press.

Artikel Källa:

BOK: Igår sover aldrig

Igår sover aldrig: hur integration av livets nuvarande och tidigare kopplingar förbättrar vårt välbefinnande
av Jacqueline Heller MS, MD

In Igår sover aldrig, Jacqueline Heller bygger på årtionden av klinisk erfarenhet för att väva samman en kraftfull berättelse som innehåller neurovetenskap, memoarer från hennes liv som barn till överlevande från Förintelsen och patienthistorier som involverar en rad psykologiska sjukdomar och trauman.

Dr. Heller erbjuder ett unikt holistiskt tillvägagångssätt, som visar hur den terapeutiska processen och självanalysen hjälper oss att förstå vår historia och skapa en bättre framtid.

För mer information och/eller för att beställa denna inbundna bok, Klicka här. Finns även som Kindle-utgåva.

Om författaren

Jackie Heller, MD, en psykoanalytiker, är styrelsecertifierad inom psykiatri och neurologi. Hennes yrkeserfarenhet som praktiserande läkare har gett henne omfattande insikt i det stora utbudet av mänskliga erfarenheter.

Hennes nya bok, Igår sover aldrig (Greenleaf Book Group Press, 1 augusti 2023), fördjupar sig i sin personliga erfarenhet av familjetrauma och att hjälpa andra att arbeta genom sina egna.

Läs mer på JackieHeller.com.