När jag arbetade med K., som hade ett höftproblem (och många andra mindre saker) märkte jag ett samband mellan styvheten i hennes högra fotled och smärtan i hennes vänstra höft. Jag trodde att hon inte heller använde den högra foten mycket, och så overusing hennes vänstra sida, eller lutar på höger ben för mycket av någon anledning och orsakar sålunda någon kompensation på vänster sida.

När jag började manipulera rätt fotled, blev det klart för mig (och för henne) att det fanns någon smärta där, särskilt på flexion. Det kändes som en gammal skada.

Ankelsmärta som det här är en gammal förtöjning - många barn vrider sina ankler i deras sprudlande löpning - det slag du har haft i åratal och aldrig helt läker av, men att du lär dig att leva med genom kompensationsprocessen. Så ankelsmärten var utan tvekan relevant för höftsmärtan. Jag frågade henne om det.

"Hur skadade du denna fotled?"

Först var hon inte säker. Sedan, när jag fortsatte att arbeta försiktigt i fotleden, började hon gråta ganska hysteriskt. Det var uppenbart att något viktigt var på gång. "Hur skadade du denna fotled?" Frågade jag henne igen.

"Nå, jag kommer ihåg nu när det var", sa hon. "Det var en vacker sommardag, jag var hos min kusiner hus, och jag lekte med mina kusiner utanför. Jag var verkligen glad den dagen. Jag stukade min fot; det gjorde inte ont så mycket. Jag var upptagen med att spela, så jag märkte inte riktigt det till nästa dag. "

"Och då vad?" Frågade jag och väntade på att mysteriet skulle röjas.

"Jo, min faster räckte upp det; det var okej. Jag var ledsen att jag inte kunde springa ett tag men inte stor sak. "

"Varför är jag så upprörd?"

K. frågade mig, "Varför är jag så upprörd?"

Jag hade ingen aning. Då tänkte jag på något och frågade henne mer om den tiden, den glada sommaren när hon skadade sig själv. Jag visste att hon hade haft en problematisk barndom, så jag tänkte på att något om skadan skulle kunna bli undertryckt.

Men jag hade fel. Skadedagen verkade vara utan händelse, bara glädjande barndomsspel. Hon gillade hennes kusiner-ingenting där. Hon fortsatte prata om den där sommaren, en trevlig tid ifrån en missbrukande far.

Ett minne Surfaced

Då uppstod ett minne, och det hade ingenting att göra med skadan. Den sommaren hade hennes farbror, hennes kusiner fader, sexuellt missbrukat henne. Fruktansvärda minnen och känslor korsade sig genom henne. Hon grät okontrollerbart.

Jag fortsatte arbeta med ankeln, förutsatt att det måste finnas en anslutning som jag inte förstod, eftersom den skadade vristens vävnader verkade släppa ett minne som inte var direkt kopplat till skadan. Hon blev distraherad av sin känslomässiga frisättning, vilket gjorde att jag kunde arbeta i ankeln på ett sätt som det behövde men skulle ha varit ganska ont för henne annars.

Jag märkte faktiskt hur ankeln återupptog full rörlighet ganska lätt, och när de härdade vävnaderna släpptes lugnade hennes känslomässiga katarsis. Ankeln och missbruket var relaterade. Det spelade ingen roll hur. Hennes vrist var bättre, och hon kände sig också väldigt lättad över ett smärtsamt minne.

Hennes höft var också lite bättre. Men jag blev förbryllad. Jag tänkte på det senare och undrade hur det var något förbryllande om en skada där vävnaderna verkade hålla minnen som inte var kopplade till skaden men hade inträffat-det var det! -Samma gång!

Anslutna minnen

Jag förstår. Skada och eventuellt trauma som uppträder mer eller mindre samtidigt är kopplade till den illogiska nedre hjärnan. En baby vet till exempel inte, eller orsaken, att smärtan hos en biten läpp inte orsakas av den vuxna som håller sin flaska, men är tillfällig för den. Hennes unga, magiska, mytiska sinne, den drömande delen av sinnet, gör relationer och mönster där ingen egentligen existerar - bara för att det är vad rätt hjärna gör: Det gör relationer, oavsett pris. Hjärnan trivs i mönster så mycket som möjligt, och konst, drömmar och fantasi är resultatet av denna omedvetna tendens.

Därför har andra händelser som inträffar runt skadans tid eller plats samma känsla som själva skadan. Obehagliga och traumatiska händelser är kopplade i muskelminnet och kommer att släppas, en Pandoras lådan, när smärtan av den ursprungliga skadorna fungerar genom kroppen. Det var också därför K.s roliga sommar inte kodades i hennes fotled, eftersom det saknade känslokvaliteten för skadan. Endast missbruket innehöll de element av chock och smärta som fick hjärnan att ansluta dessa två skadliga händelser.

Det är här jag tror att karosseriet överstiger möjligheterna till psykoterapi. K.: s kontakt med hennes missbruk utan att också frigöra den uppspända energin i fotledsmedlet skulle inte ha varit en fullständig frisättning av hela upplevelsen. Och hon fann det på något sätt hennes känslor om sin farbror, hans missbruk, och hela den komplicerade mishmashen av lojalitet och skada hade förlorat sitt sting som vristen läkte.

Skadorna

Tänk tillbaka i ditt liv på de skador du har haft som fortfarande behåller något spår i din kropp, det är inte 100 procent borta. Se om du kan komma ihåg, inte bara omständigheterna för skadan, men allt som störs eller traumatiskt som hände vid den tiden i ditt liv.

Det är elementet i känslomässigt trauma, särskilt känslor av förräderi, som verkar fastna i vävnaderna. Kanske känns en skada som en förräderi av vår kropps integritet lika mycket som en känslomässig förlust av förtroende. Naturligtvis kan du hitta din hjärna kommer upp med helt olika mönster; vara öppen för vad som än händer. Det finns inga enkla svar på den här, och jag litar på mina klienter att informera mig om deras specifika vävnadsminnen.

Kroniska smärtor som inte orsakas av skador tycks koppla mindre till andra händelser i livet. Kanske är elementet av trauma nödvändigt för att detta fenomen ska inträffa. Vad det kan betyda för dig är att den allmänna atmosfären och händelserna kring en beständig, ohälsad skada kan vara en del av det som måste kontaktas före skadan, både psykologiskt och fysiologiskt kan helas.

Här är ett exempel från mitt eget liv. Efter att jag hade Lasikoperation och var mycket mindre närsynt blev jag så entranced med min 20 / 20 vision att jag inte tittade var jag gick, föredraget att försöka titta på avståndet, in i folks fönster osv. Denna nya vana resulterade i två mycket atypiska olyckor, en där en leveranscykel sprang in i mig och krossade min vänstra hand och knä och den andra där jag fångade min sneaker i ett galler och föll på mitt ansikte. "Atypisk" eftersom alla mina andra skador har haft huvud och nackskador - jag är normalt inte benägen att falla.

Samtidigt gick jag igenom förhållandeproblem som jag inte "tittade på", och de också "snubblade mig". Känslan av smärta och svik och beslutsamhet att gå på ändå färgar skadorna och är inte helt löst i mitt väsen.

När jag skriver om det ser jag att en viktig egenskap i den här tiden i mitt liv var en slags stoisk uthållighet, vilket är ett karaktärsdrag som jag tycker ganska användbart och förmodligen håller på med på grund av detta. Så mer än bara förhållandet smärta, men också mitt försvar mot det, kodas i knä och handens vävnad.

Skadeåterhämtning

Skador har också en tendens att upprepa sig. Som jag nämnde har jag mestadels skadat samma delar av min kropp, mitt huvud och nacke, om och om igen, även om olyckorna inte orsakades av mig. De flesta var bilolyckor - och nej, jag körde inte. En var ett fall från en häst. En var en fysisk övergrepp. Alla resulterade i samma skada.

De flesta har den här erfarenheten, vilket kan skada en sida. Det finns ingen logisk orsak till detta om du accepterar förutsättningen att en olycka som orsakats av en extern källa är nödvändigtvis slumpmässig. Källan är inte "ditt fel", förstås. Ditt svar på det, även om det är momentant, är mönstrat på kyo / jitsu-modellen på ett intressant sätt.

En skada skapar en kyo-en svaghet. Kyo är ett vakuum, en frånvaro. Fysiska föremål tenderar att vara lockade till ett negativt utrymme, en vakuum-natur upphör ett vakuum och vill fylla det. Det är som om den ofullständigt lästa skadan skapade ett energiskt vakuum.

Påverkan av en slumpmässig olycka kommer att gå till den del av din kropp som är energiskt mest kyo-minst skyddad. Tyvärr skadar vi oss själva i våra sårbara platser, i alla sinnen och på alla sätt. Kyo måste fyllas för att förhindra detta. det vill säga behovet av helande och styrka i det skadade området måste lösas.

Ofta är det bara att göra musklerna starka i och kring det skadade området tillräckligt för att starta läkningsprocessen. Det borde alltid vara utgångspunkten.

Om det inte löser problemet, måste den emotionella aspekten av skadan (och alla relaterade minnen som hålls i vävnaderna) behandlas. Faktum är att det inte finns något behov av att göra mycket om innehållet i minnena och känslorna, bara känner och upplever dem i en säker miljö är vanligtvis nog.

Att låta känslorna springa genom vävnaderna och uppleva dem somatiskt snarare än fysiskt är nyckeln till att fixa det "energiska gapet", benägenheten att återinvätta kroppen. Det är inte att säga att behoven hos resten av varelsen, det emotionella och andliga jaget, är nödvändigtvis helt fyllt på detta sätt. Det kan krävas mer emotionell behandling.

Skador läker inte

Vi behöver förstå att skador inte läker. De kan sluta göra ont, men vävnadsminnena och kompensationen förblir och förvärras faktiskt som kompensationerna skapar andra kompensationer. Kroppens intelligens kommer att föra oss tillbaka till fungerande och hålla oss vertikala - men det kommer inte att läka oss (gör oss hela).

Skador som hände år sedan, som vi inte ens har tänkt på, smärtor som vi helt glömt finns fortfarande i kroppen, skuggar oss.

Så småningom slutar vi med så många tvärbindningar av kompensationsmönster som alla sammanlänkar och ibland utlöser gamla känslor och minnen, att vi blir avvägda av alla dessa saker. Kroppsarbete kan vara en röjning av skräpet.

© 2018 av Tara Lewis. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med utgivarens tillstånd,
Healing Arts Press. www.InnerTraditions.com 

Artikel Källa

Thompson-metoden för karosseri: strukturell inriktning, kärnstyrka och emotionell frisättning
av Cathy Thompson och Tara Thompson Lewis

Thompson-metoden har utvecklats av Cathy Thompson genom sina många år som karosserapeuter och innehåller Zen Shiatsu, Rolfing, Yoga och Gestaltpsykoterapi för att läka smärta i den fysiska kroppen både genom karosseri och genom att känna igen de känslomässiga blockeringarna som ofta ligger till grund för kronisk smärta, spänning , och dålig inriktning. I den här praktiska handboken ger Thompson och hennes protégé-dotter Tara Thompson Lewis en djup förståelse för kroppsmekanik och hur man arbetar med känslor genom kroppen. De utforskar hur man lyssnar på kroppens signaler för att upptäcka våra fysiska och känslomässiga blindspetsar - svagheterna och missförhållandena som ligger till grund för vårt obehag - och förklara hur omvandling av din fysiska struktur kan korrigera obalanser i det omedvetna sinnet som orsakas av förtryckta minnen och emotionella traumor.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna paperback-bok  (Eller Kindle edition)

Om författarna

Cathy Thompson (1957-2008) var en innovativ karosseritillverkare med privatpraktik på Manhattan för 30-åren. Hon arbetade med många kända sångare, skådespelare, idrottare och dansare. Hon studerade Ohashiatsu vid Ohashi Institute och Gestalt psykoterapi vid Gestalt Institute of New York. Hon undervisade också workshops och utbildade elever i Thompson-metoden.

Tara Thompson Lewis studerade Thompson-metoden intensivt med sin mamma och var en Brooke Scholar vid Oxford University innan hon tog över sin mors privata karosseripraxis.

relaterade böcker

at InnerSelf Market och Amazon