Vad ska du säga till någon som vägrar att bära en mask?
Ett “ingen mask, ingen taco” -skylt på Chelsea Market i New York City.
Foto av Alexi Rosenfeld / Getty Images

Flera studier har visat det masker minskar överföringen av virusbelastade droppar från personer med COVID-19. Enligt en Gallupundersökning, nästan en tredjedel av amerikanerna säger att de sällan eller aldrig bär en mask offentligt.

Detta väcker en fråga: Kan anti-maskerare övertalas att bära masker?

För vissa kan det tyckas att en sådan fråga inte har någon etisk dimension. Att bära masker räddar liv, så alla bör göra det. Vissa tror till och med anti-maskerare är helt enkelt själviska.

Men som en filosof som studerar etik och övertalning, jag hävdar att saker är mer komplicerade än så.


innerself prenumerera grafik


Kant om kärlek och respekt

Till att börja med, överväga en av de mest inflytelserika etiska ramarna i västerländsk tanke: den av den tyska filosofen Immanuel Kant.

Enligt Kant handlar moral i slutändan om respekt och kärlek. Respektera någon, Kant hävdar, är att "begränsa vår självkänsla av mänsklighetens värdighet i en annan person." Med andra ord bör vi avstå från att undergräva andras värdighet.

Vid sidan av respekt för Kant bör vi också visa andra en viss typ av kärlek. Att älska andra i moralisk mening, han skriver, handlar inte om att ha en känsla, utan handlar snarare om att "göra andras ändar till mina egna (förutsatt att dessa inte är omoraliska)."

Det vill säga moralisk kärlek kräver att vi hjälper andra att uppnå sina mål, så länge som dessa mål inte är omoraliska.

Sammantaget betyder det att god behandling av andra kräver en förståelse för vad som ger dem deras värdighet och vilka saker de i slutändan försöker uppnå.

Vad är social värdighet?

Man kan fråga varför att försöka övertala någon att bära en mask skulle hota deras värdighet.

Tänk särskilt på en typ av värdighet: social värdighet. Enligt etik Suzy Killmister, social värdighet består i någon lever upp till normerna som hennes gemenskap håller henne till. De specifika standarder som är viktiga är de som samhället ser som "skamligt" att bryta mot.

Någons sociala värdighet kan skadas oavsett om hon accepterar sitt samhälls normer eller inte. Ett sätt detta kan hända är om hon är medlem i olika sociala grupper med motstridiga standarder.

Föreställ dig till exempel en tonåring från ett konservativt religiöst samhälle som går på en sekulär offentlig skola. Enligt hennes religiösa samfunds normer är det skamligt att klä sig anspråkslöst. Enligt klasskamraterna är det dock skamligt omodernt att klä sig konservativt. Hon står inför ett dilemma av värdighet: Oavsett hur hon klär sig kan hon inte uppnå full social värdighet.

Skam och sociala standarder

Eftersom en betydande majoritet av amerikanerna bär masker, och på grund av dess betydelse för att skydda folkhälsan, har maskering blivit en social standard kopplad till skam.

Som svar, epidemiolog Julia Marcus har nyligen varnade att det inte är effektivt att skämma människor som inte bär masker. Istället föreslog hon att närma sig antimaskers med empati.

För att se den etiska betydelsen av Marcus förslag, överväga ett annat funderande från en Gallup-omröstning: Medan de flesta grupper alltid rapporterar eller ofta bär masker offentligt, är det inte sant för republikaner. Över 50% av republikanerna säger att de aldrig, sällan eller bara ibland gör det. Liknande, andra studier har hittat skarpa regionala skillnader i maskbärning.

En republikan vars sociala grupp ser på sig att ha en mask som skamlig står inför ett dilemma av värdighet. Till exempel en sheriff i staten Washington berättade en hejd publik att han inte skulle tillämpa statens maskmandat. Hans råd var: ”Var inte ett får.”

På samma sätt psykolog Peter Glick har föreslagit att det i vissa grupper ses att man bär en mask som ”omanlig”Eftersom det framstår för dem som en svaghet.

Människor i sådana samhällen är föremål för antimaskstandarder, även om deras större samhällsstandarder kräver masker. Deras värdighet är därför i en osäker position. Etiskt sett kräver ett respektfullt engagemang med dem ett erkännande av detta faktum, inte ett trubbigt försök till övertalning.

Gör små ansträngningar

Kom ihåg att Kant säger att vi, tillsammans med att respektera andras värdighet, också måste hjälpa dem att uppnå sina mål, förutsatt att dessa mål inte är omoraliska. Att vägra att bära en mask kan mycket väl vara omoraliskt.

Att försöka upprätthålla sin sociala status genom att leva upp till samhällets normer är dock inte inneboende omoraliskt. Om det är det som driver anti-maskerings avslag, kan Kants ram hjälpa pro-maskerare att se den etiska nyansen i situationen.

USA: s president Donald Trump bär en mask när han besöker Walter Reed National Military Medical Center i juli 2020. (vad ska du säga till någon som vägrar att bära en mask)USA: s president Donald Trump bär en mask när han besöker Walter Reed National Military Medical Center i juli 2020. Foto av ALEX EDELMAN / AFP via Getty Images

Att uppskatta denna etiska utmaning kan också hjälpa dem som försöker övertyga anti-maskerare. De kan behöva erbjuda anti-maskerare något sätt att bibehålla sin värdighet i sina sociala grupper mot masker medan de bär en mask i andra miljöer.

Till exempel kan de hitta exempel på konservativa, inklusive president Trump, som bär en mask i vissa sammanhang men inte andra. När allt kommer omkring kan även små ansträngningar för maskering rädda liv.Avlyssningen

Om författaren

Colin Marshall, docent i filosofi, University of Washington

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

bryta

Relaterade böcker:

Viktiga konversationsverktyg för att prata när insatserna är höga, andra upplagan

av Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Den långa styckebeskrivningen går här.

Klicka för mer info eller för att beställa

Dela aldrig skillnaden: Förhandla som om ditt liv berodde på det

av Chris Voss och Tahl Raz

Den långa styckebeskrivningen går här.

Klicka för mer info eller för att beställa

Avgörande samtal: Verktyg för att prata när insatserna är höga

av Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Den långa styckebeskrivningen går här.

Klicka för mer info eller för att beställa

Prata med främlingar: Vad vi borde veta om de människor vi inte känner

av Malcolm Gladwell

Den långa styckebeskrivningen går här.

Klicka för mer info eller för att beställa

Svåra samtal: Hur man diskuterar det som är viktigast

av Douglas Stone, Bruce Patton, et al.

Den långa styckebeskrivningen går här.

Klicka för mer info eller för att beställa