{youtube}https://www.youtube.com/watch?v=FuUEblJ3Jkc{/youtube}

Varför är det besvärligt att lyssna på en inspelning av sin egen röst? Vad får oss att rysa? Under de senaste åren har Melissa Dahl, medgrundare av NYMag.coms populära samhällsvetenskapliga sajt Science of Us, grävt efter svar. Kulmen på hennes forskning är "cringe theory" - en psykologisk förklaring till varför vi tycker att obekväma stunder är så smärtsamma.

En central del av den teorin är vad psykologen Philippe Rochat vid Emory University kallar den oförsonliga klyftan. Dahl förklarar: "Det som får oss att krypa är när "du" du tror att du presenterar för världen krockar med "du" som världen faktiskt ser, och det gör oss obekväma eftersom vi tycker om att tro att vi kommer. av på ett visst sätt." Är du inte så modig som du trodde? Poppade din röst precis?

Satt du precis på en whoopee-kudde - eller ännu värre, fanns det ingen whoopee-kudde? Det krossar vår känsla av säkerhet om vilka vi är och vad andra tycker om oss. Dessa upplevelser kan tyckas förödande, men Dahl säger att vi kan träna oss själva i att tänka på ett besvärligt ögonblick som en bit användbar information som kan hjälpa oss att bättre förstå oss själva och se den roliga sidan av våra skadade egon.

Här förklarar hon hur hon utmanade sig själv att stå på scen och leva ut en av sina sociala mardrömmar, och hur hon kom ut i andra änden mer självsäker och sammankopplad med andra människor än tidigare. Melissa Dahls nya bok är Cringeworthy: A Theory of Awkwardness.


innerself prenumerera grafik


För det mesta är det som att vi har sociala manus att följa; du kommer in hit, du säger hej, och om något går utöver det vanliga skakar det om oss och får oss att känna oss osäkra. Och det finns en lång rad vetenskaplig litteratur om detta som går tillbaka till 1960-talet.

Det finns den här klassiska studien där de chockade människor med dessa små elektriska stötar och de frågade folk om de föredrog stötar när de visste att de skulle komma eller om de föredrog stötar som bara kom från ingenstans, och folk skulle hellre veta när den lilla smärtsamma stöten var kommande.

Vilket verkade intressant för mig eftersom man skulle kunna tro att förväntan kan göra det värre, men vi gillar förutsägbarhet antar jag. Jag tror att det är en av anledningarna till att det är intressant att vi ibland kallar tafatthet smärtsamt eller plågsamt – det lägger till ett intressant lager till det.

Så en stor del av min "krypningsteori" – det är typ vad jag kallar det – är att det finns en skillnad – vi tycker inte om att uppmärksamma det särskilt mycket, eller så gör jag inte det – men det finns en skillnad ofta mellan hur du ser dig själv och hur du tror att du presenterar dig själv för världen, och hur resten av världen uppfattar dig.

Och något som verkligen hjälpte till att låsa upp detta för mig var tanken – det är nästan som en klyschig sak – att folk hatar ljudet av sina egna röster eller att folk inte gillar att titta på inspelningar av sig själva. I synnerhet det där med att människor hatar ljudet av sina egna röster är ett bra exempel på detta eftersom din röst verkligen låter annorlunda för dig än hur alla andra hör dig.

Så när vi hör någon prata så hör du typ någon annan genom luften, men när jag hör mig själv prata så hör jag mig själv genom luften och genom benen i min egen skalle, som faktiskt överför ljuden annorlunda och får min röst att låta lägre än vad den faktiskt är.

Så det är ett väldigt vanligt klagomål, folk är som - de lyssnar på sina egna röster och de säger: "Herregud, det är så mycket högre än jag trodde det var!" Det är alltid det jag tänker på när jag hör min egen röst spelas upp.

Och jag tror att detta är en central del av min teori om vad som får oss att krypa är när "du" du tror att du presenterar för världen krockar med "du" som världen faktiskt ser, och det gör oss obekväma eftersom vi tycker om att tro att vi kommer iväg på ett visst sätt och det är precis som ”Åh nej, det är vad du tycker om mig? Det är så du ser mig?”

Och jag tror att det aldrig kommer att försvinna. Det kommer alltid att finnas – det finns den här psykologen Philippe Rochat vid Emory University som har ett namn för detta, han kallar detta för den "oförsonliga klyftan". Och så tänker han verkligen det här, det ligger till och med i namnet – det kommer aldrig att försvinna, det kommer alltid att finnas den här klyftan mellan hur du uppfattar dig själv och hur andra uppfattar dig. Och jag tror att det är kärnan i vad vi kallar obekväma stunder eller obekvämhet – typ av den där obekväma känslan av att du kryper på dig själv eller på någon annan.

Det tar ett tag men du kan börja träna dig själv att se det som en användbar information. Om du försöker förhandla om en löneförhöjning eller förhandla om en befordran på jobbet eller något, gör det oss obekväma

relaterade böcker

at
at

bryta

Tack för besöket InnerSelf.com, där det finns 20,000+ livsförändrande artiklar som främjar "Nya attityder och nya möjligheter." Alla artiklar är översatta till 30+ språk. Prenumerera till InnerSelf Magazine, som publiceras varje vecka, och Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har publicerats sedan 1985.