Varje gång ges en generation en etikett. Den mest kända generationen är baby boomers, män och kvinnor födda mellan 1946 och 1964, som jag är en. De är barn till dem som offrade mycket och kämpade för ett världskrig för att besegra fascismen. Före dem kom depressionen barn, som kämpade för att eke ut ett levande under en ekonomisk mörk ålder, och efter baby boomers kom Generation X.
Mer nyligen har de födda från de tidiga 1980-erna genom år 2000 märkts tusenårig generation, eller generation Y. Dessa ungdomar, som för närvarande är mellan tretton och trettiotre år, är vår framtid, och det finns många av dem . Femtio miljoner av dem är arton år eller äldre, och på mindre än tio år kommer sjuttio miljoner mer att gå med i deras led som vuxna.
Millennials prioriteringar är till skillnad från tidigare generationer
Denna generation är till skillnad från alla tidigare generationer. Deras högsta tre prioriteringar är att vara en bra förälder, ha ett lyckat äktenskap och hjälpa andra i nöd. Att äga ett hem och leva ett religiöst liv är fjärde respektive femte. Först då är en hög betalande karriär viktig, sin sjätte prioritet.
Dagens ungdomar är så medborgerliga att vissa sociala kommentatorer har kallade dem "samhällsgenerering". För dem verkar det som om den amerikanska drömmen har fått en helt ny mening: det handlar om folket. "Gemenskapstjänsten är en del av deras DNA. Det är en del av denna generation som bryr sig om något som är större än dem själva ", säger CEO Michael Brown of City Year, en ideell organisation som syftar till att hålla eleverna i skolan och på spår för att kunna göra examen.
På september 17, 2011, har millennialerna, som de har blivit dubblerade av pressen, börjat ockupera Wall Street för att visa sitt missnöje med USA: s politisk-ekonomiska angelägenheter. Inom några veckor växte demonstrationerna till tusentals och spred sig till tjugofem städer i hela USA. Inom en månad såg likasinnade människor över hela världen sitt stöd genom att placera sina egna "upptagna" demonstrationer, från Chicago till Los Angeles, och från London till Hong Kong. I slutet av oktober 2011 hade rörelsen spridit sig till nästan tusen städer över hela världen.
Kämpa tillbaka genom att ockupera, exponera och söka ett bättre sätt
Deras syfte är att bekämpa "mot den korrosiva makten stora banker och oaccountable multinationella företag motverkar demokrati och Wall Streets roll för att skapa den ekonomiska kollaps som har orsakat störst recession i nästan ett sekel." De syftar till att "avslöja hur De rikaste 1% av människor skriver reglerna för en farlig neoliberal ekonomisk agenda som stjäl vår framtid. "
Enligt Mark Bray, en media talesman för Occupy Wall Street,
"Grunden är det vi söker ekonomisk rättvisa. Vi vill skapa ett samhälle där behoven hos de allra flesta människor prioriteras över vinsten från ett litet antal företag som har ett otillbörligt inflytande på organisationen av vårt samhälle. Dessutom söker vi en mer demokratisk struktur, ett sätt att folket kan hålla de tjänstemän som gör dessa beslut ansvariga. "
Uppta Wall Street vill avsluta tyranni av 1-procenten av människor som har störst inflytande på USA: s politiska och finansiella system. De är emot korrupta banksystem, krig och avskärmning. Ockupera Wall Street kräver helt enkelt ekonomisk rättvisa för 99-procenten av de människor som har liten eller ingen inverkan på de företags- och regeringsstyrkor som formar samhället. Dessa krav är enkla, men samtidigt djupt komplexa.
Ekonomisk rättvisa är målet
"Ekonomisk rättvisa" låter som marxistisk retorik, vilket fick tv-personligheter som Bill O'Reilly från Fox News att hänvisa till demonstranterna som en "sammanslagning av antikapitalistiska människor, antiamerikanska folk." Den konservativa radioshowen Rush Limbaugh tror att Obama-administrationen sammanblandade Occupy Wall Street för att rikta republikanska presidentens hoppfull Mitt Romney.
I en mer sinisterlig anmärkning varnar konservativ pratshow värd Glenn Beck att Occupy Wall Street är en marxistisk revolution som är global i naturen. Konservativ politisk kommentator Charlie Wolf håller med om att Occupy Wall Street-rörelsen styrs av "av en massa människor som har grymma medel och önskemål om att vilja förändra USA: s konstitution". De vill förvandla USA till "Någon slags kommunistisk eller socialistisk-marxistisk enhet."
Om den upptagna rörelsen verkligen är en marxistisk revolution, varför skulle 43-procenten av de som prövas av CBS News vara överens med protestornas så kallade anticapitalistiska åsikter? Mer viktigt, varför skulle ungdomar i Amerika och världen starta en marxistisk revolution när det är allmänt känt att kommunismen är en misslyckad regeringsteori, att dess tillämpning i den verkliga världen är opraktisk, särskilt nu då Kina har gått in i den globala ekonomin som en kapitalistisk kraft?
Vad den tusenåriga generationen förstår
Den tusenåriga generationen verkar förstå att något är fel med de politiska och ekonomiska krafterna vid grundandet av samhället, att Förenta staterna blivit mer en republik av företagen i motsats till en republik av folket. Regeringen är en nödvändighet, och en regering som säkerställer sina medborgares rättigheter och friheter kommer alltid att lyckas. Fortfarande kan någon regering skadas av människor som bryr sig mer om makt och kontroll än medborgarnas allmänna välfärd.
Följaktligen tycker jag att det är ironiskt att Charlie Wolf i en intervju med Al Jazeera's Mike Hanna, konservativ politisk kommentator, föreslog att "vad de alla [The Occupy Wall Street-demonstranterna] behöver just nu är för någon rik miljonär eller miljardär att de föraktar för att köpa en några hundra tusen exemplar av Djur Farm och att lämna ut dem till demonstranterna och låta dem få en bra läsning. "
Djur Farm är en satir på illviljan av den stalinistiska kommunismen, och det är förståeligt varför Wolf skulle föreslå en sådan bok. Men vad Wolf kanske inte vet är det efter att ha skrivit Djur Farm, George Orwell skrev omedelbart 1984, en chillande och störande exposition på de sociala, ekonomiska och politiska sanningarna som döljs bakom regimen och retoriken i det moderna industriländerna och dess socialistiska stil, en bok som publicerats i 1949, som till denna dag, mer än sextio år senare, fortfarande ligger som en bästsäljande bok.
1984 och 2012: Olika eller samma?
När jag först läste 1984 Jag var en gymnasieelever och saknade livets erfarenhet för att förstå djupet i Orwells berättelse. Vid den tiden, 1984 var lite mer än mörk science fiction av ett tekniskt styrt samhälle. Efter att ha läst det igen, men mer än trettio år senare var Orwells litterära geni uppenbart.
Under den tilsynelatande orealistiska Two Minute Hate, Big Brother, Newspeak, O'Brien's grymhet och den mystiska figuren av Emmanuel Goldstein låg modus operandi för de institutionaliserade sociala krafterna som har funnits i tusentals år. Även om deras namn ändras från århundradet till århundradet, och deras imperier ersätts av mer kraftfulla imperier, återställer mönstret för ideologisk kontroll sig själv, även efter revolutionen i frihetens namn.
In 1984 Orwell kommenterade den sociopolitiska och ekonomiska sanningen som ligger till grund för den mänskliga civilisationen. Han gjorde det på ett överdrivet sätt för att göra sin poäng. Slagorden för INGSOC – War Is Peace, Freedom Is Slavery och Ignorance Is Strength – är i själva verket de underliggande principerna för den moderna socialdemokratiska staten. Dessa tre principer för social organisation och statlig kontroll existerar men inte på det extrema sätt som beskrivs av Orwell. De är subtila och begravda djupt i ett självförevigande system som förenar krigsorienterad nationalism med ett nätverk av mäktiga företag, ett system som maskeras från allmänheten av företagsmedia
Varför är samhället och världen "som det är?"
Efter trettio års erfarenhet av företagsliv i fastighetsbranschen och banksektorn, som mjukvarukonsult för McDonnell Douglas, och som anställd för en statlig myndighet började jag fråga sig varför samhället är "det sätt det är" och världen också. Människor verkar i allmänhet vara olyckliga med sina jobb samtidigt som de är tacksamma att de har ett jobb.
För att få träffar möter vissa människor idag två eller tre jobb. Nu demonstrerar vår ungdom "mot systemet." Inte bara i USA, utan runt om i världen. Med dessa demonstrationer, som har dragit stor uppmärksamhet på media, minns jag på protesterna och demonstrationerna mot Vietnamkriget, men utan krig.
Varför?
Det korta svaret är arbetslöshet, tillsammans med en känsla av att landets politiska och ekonomiska angelägenheter lutas till förmån för stora affärer. Det långa svaret sträcker sig dock djupt in i historien innan vår civilisation börjar in i det skumma förflutet, ett svar som binder alla aspekter av det mänskliga samhället till en oskiljaktig gubbe av ekonomi, regering och religion.
Det är ekonomin ...
Samhälle och civilisation - inhemsk och internationell - oavsett tidsåldern eller åldern för mänskligheten handlar allt om ekonomi på ett mycket grundläggande sätt. Ekonomien är ett systematiskt, nästan matematiskt, sätt att använda naturresurser för att leva livet. Alla olika ekonomiska teorier är en finjustering av det system som Adam Smith beskrev i klassisk ekonomi. Det finns mark, arbete och kapital. Angivna mer rättvist, det finns resurser, människor och ägande.
Idag är det allmänna begreppet ekonomi mycket enkelt. Stora företag har stora resurser och skapar produkter som vanliga människor måste köpa för att kunna leva, samtidigt som arbetskraften för dessa företag ger resurser till produkter.
Insatserna är höga
På ett sätt är förhållandet mellan arbete och kapital ett kortspel, ett mycket viktigt kortspel med mycket höga insatser. För många olyckliga människor, som historien visar, leder till en revolution om en rättvis, icke-våldsam lösning mellan parterna inte kan hittas. Det är därför som kapitalister visar en sådan motvilja för marxister och marxistiska idéer. De har observerat att när kommunistiska experiment har lyckats saknade företagare allt.
I USA finns 5,767,306-företag, 7,433,465-företag och 313,098,826-personer. Du kanske tror att om det finns så många arbetare jämfört med ägarna, ett förhållande på mer än 50 till 1, varför har arbetarna inte mer att säga i det ekonomiska läget. Även om det finns ett antal skäl, är den främsta anledningen tro.
© 2014 av Edward F. Malkowski. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med tillstånd av Inner Traditions, Inc.
www.innertraditions.com
Denna artikel utdragits från boken:
Retur av Guldåldern: Forntida historia och nyckeln till vår kollektiva framtid
av Edward F. Malkowski.
Sedan början av den inspelade historien har mänskligheten varit i en kontinuerlig kamp över mark och resurser. Det fortsätter idag trots den överflöd vi skapat genom vetenskaplig innovation och teknik. Varför en sådan kamp för resurser finns har aldrig förklarats. Inte heller har den mänskliga körningen att äga, ackumulera och hamra. Edward Malkowski avslöjar att svaret ligger i att erkänna verkligheten bakom mänsklighetens tidigaste myter. Han visar att möjligheten är till hands för att överskrida dessa ärvda själviska drag och återvända till en guldålder av fred och överflöd.
Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.
Om författaren
Edward F. Malkowski har ett livslångt intresse för historia, särskilt gammal historia med ett särskilt intresse för filosofi och utveckling av religiösa övertygelser från antiken till modern tid. Han är författare till Guds söner: Döttrar av män, Innan faraonerna, och Den antika Egyptens andliga teknik. Hans yrkesmässiga bakgrund är finans och företagsekonomi, och han är också en mjukvaruutvecklare med intressen i affärsstrategi och filosofi när det gäller framsteg av teknik.
