I sin bok, Mot Manhood: Självens Ödemark, Larry Pesavento går i detalj om ”faderns sår” hos frånvarande män i livet för manliga barn, oavsett om det är en fysisk frånvaro i hemmet eller en mental och emotionell frånvaro. Han beskriver de skadliga effekterna av män som i sin tur misslyckas med att bli män som ett resultat av att leva ett liv som domineras av ”den mörka mamman”. Det är en röst eller ett imperativ som lär män att vara medvetslösa och passiva, att vara eftergivna och dölja hemligheter. Det skapar skam och främjar förnekelse.

Det är den här tankegången som gör att männen fortsätter att upprätthålla fasor och inte acceptera skulden, men skyller på andra, låtsas att deras överskott var alternativt inte värda varsel eller var meriterad av omständigheter, men fantasifulla eller självbetjänade. Det skapar beroendeframkallande och isolerar män från sina känslor och från varandra, så att de fortsätter såret och dess effekter på män och samhälle.

Fadern sår i vårt samhälle

Enligt Pesaventos åsikt är det bara en krigarementalitet med sanningssvärd som kan skära igenom den mörka moderns energi. Han ger verkliga berättelser om dysfunktionella förhållanden som delats ut genom generationer, från far till son, på grund av detta komplex. Det föder upp frånvarande fäder, om de är närvarande, mer benägna i sin karriär än att ta hand om föräldraskap, och leder till att söner antar sina faders drömmar och inte sina egna på grund av det. Detta fader sår, tomrummet med verklig kärlek och ärlig känsla mellan fäder och söner, säger han, gör män misstro mot andra män, medfödda oroliga för att de är rivaler för den mörka mors energi.

Pesavento kallar faderns sårepidemi i vårt samhälle och tillhandahåller en felaktig modell eller utbildningshandbok för faderskap. Liksom arvsynden besöks den generationerna från far till son utan slut, såvida inte något följer med för att bryta cykeln. Han är sympatisk och säger att det inte finns några skurkar, och de flesta pappor gör sitt bästa, men såret finns. Att se våra fäder som bröder i smärta och mörker är ett sätt att skära igenom den mörka mammans energi.

I avsaknad av en stark farsfigur tar pojkar och unga män upp samhällets patriarki för att forma dem; de blir offer som förvarar sin egen sårighet. Enligt denna uppskattning är alla män offer för fädernas synder, som Bibeln säger, besökte generation efter generation. De lever sina liv i mörker, kan inte se sig själva och varandra som offer och fortsätter därför att offra varandra.

Erkännande Patriarkins överskott

Jag ser mycket av mig själv och min far i Pesaventos analogi med Dark Mother. Jag menar inte min mamma men begreppet delade lojaliteter. Precis som miljontals andra kom min far hem från andra världskrigets segerrikare och har erövrat den utländska fienden. Det var gott mot ont, med väst allierat mot nazistiska Tyskland. Som Tom Brokaw skrev, var han Den största generationen.

Hans generation, genom GI Bill och efterkrigets välstånd, skapade också en stor medelklass som såg inkomster och livsförhöjningar stiger. Männen som kom hem från krig vägrade att återvända till liv på gårdarna där de hade vuxit upp. i stället flockade de till städer och skapade förorter. De hade den bästa levnadsstandarden någonsin känd, och ändå räckte det inte för att stoppa krig, konkurrenskraft eller alla överdrifter av patriarken.

I stället för att vinna ett krig och skapa fred skapade de ett nytt krig, det kalla kriget, som gjorde konkurrensbegränsning över mark, resurser och övertygelser till en fråga om ömsesidigt säker förstörelse. Kallad MAD - och det var verkligen - den här kärnkraftsavvikelsen innebar att hundratals miljoner människor dagligen levde i rädsla för att en sida skulle inleda en missilangrepp som skulle sluta i förintelsen av båda länderna. Först nu avslöjas hur nära detta hände under grisbukten, kanske endast förhindrad av en rysk ubåtkapten som vägrade att följa vad som visade sig vara felaktiga order.

Min pappa, min hjälte

Till mitt unga barns ögon var min far hjälte - och han var. Han var en lands pojke som växte upp på en gård i landsbygdens Amerika, frivilligt för att gå i krig och gick igenom några av de blodigaste striderna i Stillahavsområdet. Stationerade på Guam såg han kolleger soldater plockas av snipers, utövar konstant gerillakrig med en mobil, bestämd fiende och bodde utanför landet.

Som ett barn spelade jag "krig" med imaginära rävhål, sköt imaginära kulor och besegrade imaginära fiender - ofta så att min stora, stora, modiga far en dag tog mig åt sidan och frågade, "Jim, vill du verkligen göra det här? ”

Han förklarade för mig krigets verklighet, dess fulhet, hur det förvandlade män till dödande maskiner, djur som levde med en krig om att döda eller dödas. Det var inget glamoröst om det, sa han. Han frivilliga för strid eftersom han tyckte att det var ett sätt att slåss för sitt land och vara modig och djärv. Men det som han såg förkände honom; han såg meningslöst slakt, ofattbara grusomheter och bräckliga dödsfall som inte hade något rim eller skäl. Han såg hans vänner dö och delade överlevandens skuld med dem som inte fångade kullen den dagen.

Jag är tacksam mot min far för att han talade. Hans ord var uppriktiga, och jag kunde säga att det var svårt för honom att dela, hans ord slits från tarmen, inte elegant men trubbig, stoppande och uppriktig. Jag minns det till denna dag, mer än ett halvt sekel senare.

En generations läkning

Mycket av hans ångest spelades ut på hårda och olämpliga sätt. Vi har en generation unga män - veteraner från Irak, Afghanistan och andra konflikter runt om i världen - som också bär oändlig smärta och lidande. Vissa shamaniska metoder, såsom rekapitulation, har hjälpt mig att läka dessa sår och inte förmedla dem till min son och barnbarn. När jag till exempel växte upp var mina föräldrar i 20- och 30-årsåldern. Inte konstigt att de gjorde misstag! Nu har jag också varit förälder och gjort mina egna misstag.

Det är sant vad Bibeln säger: När du var barn såg du genom barnets ögon. Nu kan du se samma händelser genom en vuxnas ögon, växa med dessa erfarenheter, placera dem i perspektiv och fortsätta.

Att uppdatera våra minnen genom rekapitulation, samtidigt som vi övar förlåtelse, medkänsla och tacksamhet, är ett sätt mot inre tillväxt och visdom. Det kan hjälpa till att kartlägga en väg mot nya början utan besvär av onödig smärta och förbittring från det förflutna.

Lyssna på erfarenhetens röst

Min fars ord hade stor inverkan på mig. Genom att dela med mig av hans smärta och förvirring, hans egen saga om manlighet som krigare och förklara krigens fakta kontra den patriotiska uppmaningen mot krig och dominans över andra, kunde jag se sanningen som många av min generation var tvungna att lära sig den svåra vägen.

Som en följd av denna delning, från krigare till son, valde jag ett annat sätt. Jag var en samvetsgräns invändare under Vietnamkriget och förföljde en väg av fred, men det var ibland svårt att det var ibland.

Hans var en erfaren voksen, inte den tonåring som uppmanar till händelser och resultat som han inte vet. Vi behöver fler sådana röster i vårt samhälle, som lyder de äldste som har svårt vishet att dela.

© 2015 av Jim PathFinder Ewing. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med utgivarens tillstånd,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Källa

Omdefiniera manskap: En guide för män och de som älskar dem
av Jim PathFinder Ewing.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Jim PathFinder Ewing är en prisbelönt journalist, workshop ledare, inspirerande talare och författare inom områdena kroppslig medicin, ekologiskt jordbruk och eko-andlighet. Han har skrivit om, undervisat och föreläst om Reiki, shamanism, andlig ekologi, integrativ medicin och indiansk andlighet i årtionden. Han är författare till många böcker på de andliga aspekterna av mat, hållbarhet, mindfulness och alternativ hälsa, publicerad på engelska, franska, tyska, ryska och japanska. För mer, se hans hemsida: blueskywaters.com

Lyssna på en intervju med Jim om vad Redefining Manhood faktiskt innebär.