Bild av Gerd Altmann
Berättat av Marie T. Russell.
Redaktörens anmärkning: I buddhismen är en bodhisattva varje person som är på väg mot Buddhahood.
Huvudegenskapen för en bodhisattva är hennes närvarokvalitet, vilket innebär att hon är helt närvarande i här och nu. Denna närvaro är öm, blygsam och kraftfull samtidigt. Den har en kvalitet av nakenhet, eftersom den inte är klädd i imponerande eller enastående egenskaper. En bodhisattva har ingen personlighet som uppmärksammar TV-kameror. En bodhisattva har ingen personlighet i betydelsen av en uppsättning nära stickade karaktärsdrag som döljer ens inre. Hon kan därför vara svår att upptäcka och ännu svårare att relatera till, eftersom hon inte ger dig ett enkelt handtag för att få tag på henne.
Du kan inte skjuta eller dra i en bodhisattva. Om du vill slå honom är det som om du slår i luften. Om du vill förolämpa honom verkar det inte finnas någon som kan förolämpas. Och om du vill älska honom, undgår han allt det besittande klamrar som kärleken så ofta medför.
Ändå är en bodhisattva väldigt närvarande. Hon är där när du bara bestämde dig för att ge upp henne och du slutade älska, frukta eller leta efter henne. Om hon är där känner du dig omgiven av en kärleksfull närvaro, en slags energi som du bara kan känna efter att du blir tyst om att vilja ha den. Det är en helande energi i verklig mening, eftersom den läker sinnets delande handlingar. Det är en energi som fyller sprickorna och luckorna i mänsklighetens hjärta. En bodhisattva ger fred i denna värld inte som en politisk lösning utan som en levande upplevelse. Hon är en gräsrotsfredsbevarare, snäll men ändå orädd.
En bodhisattva tar ljus in i denna värld inte ur ett korståg mot de mörka och onda krafterna, utan av ren glädje att utstråla hans sanna väsen i alla riktningar och i alla situationer.
En bodhisattva ger läkning till denna värld inte av rädsla för sjukdom och död, utan för att återföra människor till deras sanna natur, deras ursprungliga renhet: det inre ljuset från sin egen själ, hjärta och själ.
Att vara "ett ljus för denna värld"
Yogaens mod och medkänsla är i själva verket en pilgrimsfärd för att komma fram till detta inre ljus och bli ett "ljus till denna värld." Det är inte en pilgrimsfärd att besöka någon helig plats eller träffa en helig man. Det handlar om att bli ditt eget sanna jag: bli en bodhisattva. Det handlar om att bli Buddha, bli Kristus. Det handlar helt enkelt om att bli en riktig person.
Så länge vi inte har modet att korsa det avstånd som skiljer oss från en bodhisattva, från Buddha och Kristus, förblir vi fängslade i vårt eget dualistiska sinne. Så länge vi inte har modet och makten att bryta igenom murarna som skiljer Buddha och Kristus, buddhismen och kristendomen, öst och väst, norr och söder, kommer fred inte att ha en chans. Så länge vi behöver bevara vår omhuldade identitet att vara så olika från varandra - jud, muslim, hindu, kristen, buddhist - kommer vi aldrig att kunna identifiera vår djupaste, innersta natur. I djupet av vår varelse är vi alla bröder och systrar, vi är alla en. Endast från djupet av vårt väsen kan vi vara verkligen kärleksfulla och medkännande.
Att bli ett är det sista målet för vår pilgrimsfärd. Först då har freden en chans. Inre fred och världsfred kommer då i grunden att vara en och samma, eftersom den ena (inre freden) omöjligt kan existera utan den andra (världsfreden). I djupet av vår varelse är vi varandras bröder och systrar. Vi är alla en.
Detta kan fortfarande verka som ett avlägset ideal, men det är det enda alternativet för vår överlevnad som en mänsklig ras.
Vad är sann fredsbevarande?
Sann fredsbevarande innebär att träna våra kroppar och sinnen på ett sådant sätt att fred blir en levande upplevelse, den mest värdefulla gåvan från våra själar.
Yogaens mod och medkänsla kan vägleda dig in i och genom din kroppssinn för att uppleva det inre ljuset av fred. Det kan då hjälpa dig att leda detta inre ljus ut i världen tills det sista grässtrået berörs av dig.
Buddhas grundläggande andningsmeditation
Hitta en bekväm position och följ tio andningscykler med full uppmärksamhet.
Meditativa andningsövningar
Sitt rakt på en stol eller korslagd ben eller i halv lotus på en kudde på golvet.
Känn dig väl ansluten till jorden under dig.
Placera din högra hand i din vänstra handflata. Tipparna på dina tummar rör varandra lätt.
Spetsen på tungan berör lätt din smak precis bakom framtänderna.
Anslut med jorden under dig genom triangeln på dina två sittande ben och svansbenet.
Generera skålen, visualisera den och låt den bli en levande upplevelse.
Generera mitten inom skålens utrymme. Visualisera det utstrålar vitt ljus.
Generera en tråd med vitt ljus genom din ryggrad, ansluten till energicentrerna ovanför huvudet och längst ner i skålen.
Generera energifältet i och runt din kropp.
Öppna ditt hjärta av mod och medkänsla.
Visualisera ett vackert, mjukt vitt ljus mellan och lite ovanför dina ögon.
Känn en inre koppling mellan ljuset i mitten av din skål och ljuset mellan dina ögon.
Andas in och gå med din uppmärksamhet inifrån mitten av din skål, genom din ryggrad, över mittlinjen på ditt huvud och in i utrymmet mellan dina ögon.
Stanna där ett kort ögonblick.
Andas ut och gå med din uppmärksamhet nedåt - ner i näsan, tungan, halsen, bröstet, magen, magen, skålen och in i dess centrum.
Gör tyst ljud OM. . . AH . . . BRUM . . .
OM andas in, AH pausar i utrymmet mellan dina ögon, GNOLA andas ut.
Upprepa sju gånger. . .
Koppla av och, med ett mjukt inre leende, låt ljuset mellan dina ögon tyst spridas över ditt ansikte. . . in i ditt huvud. . . ner axlarna, ner armarna, fyll bröstet, fyll magen och skålen. . . sprider sig i dina ben, fötter och tår. Spridar sig bortom din kropp och fyller rummet du befinner dig i. . . ditt hus . . . gatan . . .
Låt det sprida sig så långt det naturligt går, gå in i alla mörka hörn, var som helst där lider. . . lindra, förvandla, upplysa.
Meditation in Action
Experimentera med detta levande, transformerande ljus var du än är, vad du än gör, vem du än är.
Hela världen genom din närvaro.
Engelsk översättning © 2021 av William Yang.
Reprinted med utgivarens tillstånd,
Inner Traditions Intl. www.InnerTraditions.com.
Artikel Källa
Yoga för mod och medkänsla: medveten andning och guidad meditation
av William Yang
Genom årtionden av undervisning i yoga och meditation till cancerpatienter bevittnade William Yang hundratals genombrott i radikal närvaro och öppenhjärta. På många sätt lärde hans patienter honom mer än han lärde dem. Från detta samarbete med sjuka och döende utvecklade Yang en serie enkla, praktiska och djupa medvetna andnings-, rörelse- och meditationsövningar som hjälper till att kringgå det egocentrerade sinnet, öppna hjärtat och leva orädd i nuet.
William Yangs övningar börjar med en inbjudan att återupptäcka ett naturligt och påtvingat sätt att andas, så att vi kan släppa vårt oroliga ego och släppa in livet igen. Därifrån, för att förstora sekvensen steg för steg, fokuserar författaren på att jorda och ansluta till Moder Jord, arbeta med ryggraden för att utveckla en ny känsla av självförtroende och öppna hjärtat för kärlek igen.
När vi kasta in delar av den stressade, oroliga person som vi en gång var, kan vi vara mer anpassade till världen omkring oss på ett kärleksfullt och omtänksamt sätt. Genom lärdomarna från sina cancerpatienter visar författaren hur vi med mod och medkänsla kan leva och älska utan förbehåll när som helst i våra liv.
För mer information och / eller för att beställa denna bok, Klicka här. Finns även som en Kindle-upplaga
Om författaren
William Yang har undervisat om avslappning, andning, meditation och yogaövningar för cancerpatienter sedan början av 1980-talet. Inspirerad av de fördelar som patienter rapporterade på sjukhuset där han arbetade grundade han ett centrum för dessa program, som i en senare fas fortsatte att bli William Yang Foundation, baserat i Nederländerna.
1995 fick han Dr Marco de Vries-utmärkelsen i biopsykosocial medicin och 2005 blev han riddare av Oranje Nassaus ordning, en ära som HM drottning Beatrix gav för sitt arbete med cancerpatienter och missgynnade barn i Indien.
