Under den 2016 demokratiska nationella konventet skrev Julia Gillard, premiärminister i Australien mellan 2010 och 2013, en öppet brev till Hillary Clinton i New York Times. Hon erkände:

Jag är inte egotistisk nog för att tro att den mest kvalificerade och beredda presidentkandidaten USA någonsin har sett behöver mitt råd om politik.

... Men även en av hennes stora erfarenheter har blivit buffrad av det jag kallar "nyfiken fråga om kön". Hon vet hur det är att bli föremål för stereotypen att en mäktig kvinna inte kan vara sympatisk, att om hon är befallande då måste hon vara oförmögen att få empati.

Gillard är välplacerad för att erbjuda sådana råd. Hon upplevde en oöverträffad nivå av sexism som Australiens första kvinnliga premiärminister.

Clinton beundrade Gillard för hennes berömda 2012 "sexism och misogyni" Tal. Och Gillard har upprepat uppmuntrade Clinton att bekämpa sexism på kampanjspåret, tidigt och med kraft.

Julia Gillards 2012 "sexism och misogyny" tal.

{youtube}SOPsxpMzYw4{/youtube}

Men precis som australiensiska journalister lurade Gillard för förmodligen "spelar könskortet", Har republikansk presidentkandidat Donald Trump anklagat Clinton - hans motståndare i november - att spela"kvinnans kort".

Detta kan kontextualiseras när det gäller feministisk teori om postfeminism. När manliga politiker talar om kvinnor på så sätt normaliserar de maskulinitet samtidigt som man förutse den förmodade obetydligheten av kön. Detta gör könet absolut centralt för den politiska debatten.

Post-feminism och media

Post-feminism, enligt kulturteoretiker Angela McRobbie, är "en aktiv process genom vilken feministiska vinster av 1970 och 80 kommer att bli underminerade" samtidigt som de verkar engagerade i "ett välinformerat och till och med välvilligt svar på feminismen".

Firandet av kvinnors och flickors prestationer i de vanliga medierna kan föreslå jämställdhet har uppnåtts. Samtidigt jämställs ambivalens och jämn avvisning mot kvinnor som ofta bryter mot oförutsedda antaganden om kön.

Min undersökning i media representationer av Gillard under hennes premiärministerium hävdade:

Medan post-feministiska medier antar kvinnors "jämlikhet" presenterade den samtidigt Gillard som en avvikande politisk kropp på grund av hennes femalitet.

Flera studier om Clinton pekar på influensen av post-feminism. Hennes 1990s tv-framträdanden som första dam, liksom den digitala tiden fenomen av "Texter från Hillary"Memes och #tweetsfromhillary hashtag, har tolkats genom denna lins.

Under Clintons kampanj 2000 New York Senate, tv-media uppvisade "En blandning av respekt och förakt" för henne. Journalisternas tendens att närma sig kvinnliga kandidater som "neoliberala, post-feministiska ämnen" inte bara normaliserar vithet och klass privilegium, bygger det också på en antagen könsdikotomi mellan de offentliga och privata sfärerna.

Men Clintons politisk framgång har delvis beror på en vilja att anpassa sig till vissa journalistiska förväntningar om kön.

Kommunikationslärare Ashli ​​Quesinberry Stokes också placerar post-feminism som ett "betydande retoriskt hinder" i Clintons 2008 presidentkampanj. Kön och post-feministisk mediedekning, Stokes argumenterar, påverkar starkt demokraterna att utse Barack Obama till president i 2008.

Men även Obama är inte immun mot relaterade media diskurser. Journalister har upprepade gånger tolkat sitt ordförandeskap när det gäller teorin om post-racialism.

Historiker Peniel Joseph skriver:

[Obama: s 2008] seger kallades som ankomsten av ett "post-racial" Amerika, en där nationens ursprungliga synd om ras slaveri och [...] diskriminering äntligen hade befriats genom valet av en svart man som befälhavare. Under ett tag baskedes nationen i en harmoniskt harmonisk efterglöd.

Ändå har det inte visat sig vara så. Medan Obama kan förkunna sig för att vara "vad en feminist ser ut", Frågan om huruvida Svarta liv spelar roll återstår fortfarande i Obama-tiden.

Clintons viktigaste internationella roll som statssekreterare ger mer paralleller med Gillards erfarenheter. De fokusera på mode jämställd på Gillard, även från kontroversiella australiensiska feministiska och "orubbliga kvinna" Germaine Greer, echoes kontroversen kring Clintons hår scrunchies.

En post-feministisk världsvisning gör att onda könsbestämningar kan blomstra, ofta i sken av "skämt", i media och bortom. Den ökända "Julia Gillard Kentucky Fried Quail"Menyn från en 2013 Liberal Party fundraiser följdes senare av" KFC Hillary Special "-knapparna, sålda på Republikanska händelser och Trump rallyer.

Australiens eget Burger uppmanar frigörs Donald Trump burger i april 2016. Medan det skulle kunna sägas vara lika stötande, är det i själva verket det kontroversiell utan att vara sexistisk.

Den nyligen släppta Fru Clintons Chipotle Chicken, men upprepade gånger betonar hennes kön. Det lingrar på hennes civilstånd - Mrs Clinton älskar Bill; Burgeren presenterar "Bills skandalösa specialsås" - och visar henne i ett förkläde.

Ofta, genom både godkännande och upprördhet, får dessa sexistiska representationer av kvinnliga politiker mer uppmärksamhet och omsättning i media än innehållet i deras politik.

Post-feministiska feministiska ledare?

Inledandet av kvinnor och människor i färg i den politiska klassen leder inte nödvändigtvis till feministiska och antirasistiska segrar. Emellertid komplicerar post-feministiska media svar på kvinnliga politiker deras förmåga att engagera sig med sina valkretsar.

Och ändå, Clintons personliga historia, som delad i en dokumentär producerad för 2016-konventionen, framkallar feministiska element. Hennes juridiska förespråkning på uppdrag av kvinnor och barn, hennes berömda 1995 "kvinnors rättigheter är mänskliga rättigheter"Tal och hennes inställning till lika lön informeras av feminismens principer.

Hillary Clintons 1995 "kvinnors rättigheter är mänskliga rättigheter" tal.

{youtube}xXM4E23Efvk{/youtube}

Ändå skulle Clintons val som president inte nödvändigtvis vara en "feministisk kupp”. Gillards inställning till olika problem är på samma sätt motsägelsefull. Hennes bidrag till Australiens flyktingpolitik i huvudsak övergivna feministiska principer, medan hennes förespråkande av flickors utbildning omfamnar dem.

Kvinnans ledare borde inte behöva uppleva att vara offentligt lambasted på grund av sitt kön - en process som möjliggjorts och fördjupas av en post-feministisk mediekrets. Men även när de väljs, främjar kvinnor som retoriskt engagerar sig i feminismen inte alltid feministiska eller kvinnovänliga politik som stör kapitalismen och gynnar rasiska minoriteter och andra utsatta befolkningar.

Om författaren

Ana Stevenson, forskarstuderande, International Studies Group, University of the Free State

Den här artikeln publicerades ursprungligen den Avlyssningen. Läs ursprungliga artikeln.

relaterade böcker

at

Tack för besöket InnerSelf.com, där det finns 20,000+ livsförändrande artiklar som främjar "Nya attityder och nya möjligheter." Alla artiklar är översatta till 30+ språk. Prenumerera till InnerSelf Magazine, som publiceras varje vecka, och Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har publicerats sedan 1985.