"Ingen tanke" kommer från ett Zen-uttryck som bokstavligen betyder "sinnet utan sinnet." Detta syftar på ett sinne som är lugnt, balanserat och obetaget av självcentrerade tankar eller känslor och därför öppet för allt.
När du slappnar av, ta vara på de racingtankar som ditt sinne producerar för stunden. Finns det en fysisk känsla av denna rörelse? Fokusera på den känslan istället för innehållet i tankarna. Koppla din andning till rörelsesensationen. Kan du bromsa denna rörelse genom att bromsa din andningshastighet? När din andning saktar ner bör dina racingtankar sakta ner. Med träning kommer känslan av rörelse att sluta helt.
Stop Monkey Mind-övningar, utövade var som helst, kan leda till denna upplevelse, varvid det okontrollerade sinnet inte längre kaotiskt rör sig från en tankeström till nästa och pladdret har tystnat eller upphört. Sinnet är lugnt och tyst. Behållaren är oändlig och problem känns inte längre som problem utan som möjligheter.
Ursprungligt sinne och naturlig andlighet
Att förstå hur du kontrollerar ditt kaotiska sinne och ser att det är en verklighet du kan skapa gör att du kan bygga en väg att leva utan rädsla, tvångstankar och ångest. Denna förståelse hjälper dig att guida dig tillbaka till det ursprungliga sinne som du föddes med och som är din förstfödslorätt. Och genom att göra det, återgår du till ett naturligt tillstånd av kreativt liv. Att återfå detta sinne är en återgång till en fantastisk resa – resan du började på men på något sätt kom ur spåret.
När du gör den här återkopplingen får livets slit och negativitet, kontrollerat av tvångsmässigt och självcentrerat idisslande, ett nytt perspektiv. Det kan till och med föra fram ett uttryck för andlighet med obegränsad potential. Alla dessa förändringar sker om du förstår problemet och tränar självföräldraskap och nutidscentrering för att förvandla sinnet från egobaserat eller självcentrerat tänkande till ett fokuserat på kreativt liv.
Den oändligt "upplysande" upplevelsen
Många individer upplever ett kreativt liv med ett sinne fritt från ego, och i den upplevelsen finner jag en känsla av att vara som jag kallar naturlig andlighet. För många sker denna frihet utan ansträngning; för andra kräver sådan insikt en uthållig övning för att övervinna det okontrollerade sinnets negativa vanor. Detta Original Mind är tillgängligt för alla i alla åldrar och i vilken kultur som helst.
När man väckt till den verkligheten blir insikten det grundläggande steget för en naturlig andlighet. Denna term är ett avskräckande uttryck eftersom det väcker tankar om religion. Men naturlig andlighet förstås bäst som skaparlusten att söka efter det heliga ur olika perspektiv.
I sitt renaste väsen är naturlig andlighet att vara i synkronisering med naturen. Eller, som Emily Dickinson så vältaligt beskrev i sin dikt från 1863, "Nature is What We See": det är vad vi ser, vad vi hör, vad vi vet. Vi har ingen konst att säga, fortsätter hon, eftersom vår visdom är impotent för naturens enkelhet.
1953 besökte KY, en japansk chef, ett kloster i Japan under ledning av Nakagawa-roshi för att utöva en dag av meditation. Philip Kapleau, i sin bok Zens tre pelare, återberättar KY:s egen berättelse om sin upplevelse efter hemkomsten:
"Vid midnatt vaknade jag plötsligt. Först var mitt sinne dimmigt, sedan plötsligt blixtrade det citatet till mitt medvetande: 'Jag insåg tydligt att Sinnet inte är något annat än berg och floder och den stora vida jorden, solen och månen och stjärnorna.' Och jag upprepade det. Sedan träffades jag på en gång som av blixten, och nästa ögonblick föll himmel och jord sönder och försvann. Omedelbart, som böljande vågor, vällde en enorm förtjusning upp i mig, en veritabel orkan av förtjusning, medan jag skrattade högt och vilt.”
I en annan berättelse berättad av Kapleau deltog AM, en amerikansk skollärare, i en veckolång sesshin. En sesshin är en period av intensiv meditation, i det här fallet i ett zenkloster. 1962 deltog AM i en sesshin med Yasutani-roshi på Hawaii, innan han besökte USA:s fastland. I slutet av veckans intensiva ansträngning rapporterade skolläraren att,
"En livstid har komprimerats till en vecka. Tusen nya förnimmelser bombarderar mina sinnen, tusen nya vägar öppnar sig framför mig. Jag lever mitt liv minut för minut, men först nu genomsyrar en varm kärlek hela mitt väsen, för jag vet att jag inte bara är mitt lilla jag utan ett stort, stort mirakulöst Jag. Min ständiga tanke är att alla ska dela denna djupa tillfredsställelse.”
Dessa typer av förverkligande eller upplysningsupplevelser är fortfarande ovanliga berättelser för en västerländsk publik. Exotiska och avlägsna ekon omger dem och de är inte relaterade till de flesta människor. Ändå är dessa berättelser om frihet. Av ett sinne som plötsligt befriats från den mentala buren av egobaserad idissling. De är i själva verket beskrivningar av den transformativa upplevelsen när det kaotiska sinnet kontrolleras och återgår till att vara Original Mind; ett sinne som uppvisar kreativitet, visdom och glädje.
Original Mind vet vad man ska göra
Eftersom många av dessa berättelser berättar om och om igen, vet Original Mind vad man ska göra och hur man gör det. Dess visdom ligger i att kunna uppfatta betydande utmaningar, vare sig de är enkla eller komplexa, och att veta hur de ska hanteras. Det kommer att framkalla de medfödda färdigheter som behövs för att lösa dessa utmaningar. Den kommer att veta hur bra du gör och kommer att reagera på detta sätt, oavsett om den är fri från distraktioner eller översvämmad av dem. Men för att nå detta tänkesätt måste du först ångra egot som skymmer det.
Craig Hamilton, en modern andlig lärare, beskriver uppvaknandet inte som ett medvetandetillstånd eller en tanke, utan insikten om vad du är, din sanna natur. Vi kommer att inse att vem vi är inte är detta begränsade, separata ego-jag eller någon av de tankar och känslor som vi identifierade oss med tidigare.
Uppvaknande är släckningen av detta ego-tänkande. Det inträffar när vi inser att vem vi är på den djupaste nivån är något mycket större och djupare än vad vi trodde att vi var. Vi känner en sorts medvetenhet, intelligens, kärlek, vara och närvaro som är grunden för själva verkligheten.
Denna närvaro är redan fri, hel och perfekt. Vilka vi är är en aspekt av denna heliga dimension av verkligheten. En som är bortom intellektuell förståelse, men på något sätt "vet" vi den och vet att den inte saknas något, saknar ingenting och svämmar över av kärlek, visdom, kraft och klarhet.
Hamilton hävdar, liksom många andra, att uppvaknande inte bara är insikten om att Gud, eller vad vi nu vill kalla denna ultimata upplevelse, existerar, utan insikten om att Att essensen är vad vi är. Det vi alltid letade efter och satte utanför oss själva är faktiskt vår sanna natur. Denna förståelse krossar varje medveten eller omedveten tro vi har haft i vår egen begränsning. Det förstör varje känsla av brist, av att inte räcka till, av att känna att det finns någon annanstans vi behöver ta oss till. Du inser att det hela redan är här.
Jag är redan Att
Uppvaknande är när du känner essensen av allt som heligt, omöjligt och härligt, bortom begriplighet. En sådan upplevelse kan vara lika kort som en tanke eller lika långvarig som en livstid. Skillnaden är hur fullständig utsläckningen av ego-jaget är. Det är därför, för de flesta av oss, måste praktiken fortsätta under hela vårt liv.
Det finns anmärkningsvärda berättelser om individer som, som de i upplysningsberättelserna om Philip Kapleau, plötsligt eller inte så plötsligt avslöjar sitt ursprungliga sinne. De hittar sin väg till frihet på en mängd olika sätt, även i hög ålder.
Stop Monkey Mind: Öva dina ABCs
Att öva med A Bigger Container (ABC) innebär att använda fantasi och kreativ mindfulness för att minska omfattningen och framträdandet av tvångstankar.
När du slappnar av och stillar ditt sinne, identifiera tanken som är dominerande. Visualisera denna tanke (t.ex. "Jag är rädd") stoppad i en liten behållare med plats för endast den tanken. Det är din gemensamma erfarenhet, och i det sammanhanget påkallar tanken ALL din uppmärksamhet.
Föreställ dig nu att flytta innehållet i den lilla behållaren till en mycket större behållare (ju större du föreställer dig behållaren, desto bättre; föreställ dig till exempel att det är universums storlek). I den här större behållaren representerar den besvärande tanken en mycket liten aspekt av innehållet, en nästan osynlig del som du lätt kan ignorera, vilket gör att du kan ta hand om andra saker.
Fortsätt att visualisera denna större låda och tomheten i att känna du känner. Låt upplevelsen av denna uppfriskande tomhet svämma över hela ditt väsen.
Copyright 2023. Med ensamrätt.
Tryckt med tillstånd av författaren.
Bok av denna författare: Controlling Mental Chaos
Att kontrollera mentalt kaos: utnyttja kraften i det kreativa sinnet
av Jaime Pineda, PhD.
Läsarna kommer att lära sig hur man använder enkla, beprövade tekniker för att kontrollera ångest och återställa sin kreativa natur.
Andligheten har i århundraden berättat för oss att svaret på livets problem ligger inom oss, om vi bara skulle inse att vi är mer än vad vi föreställer oss. Nu visar vetenskaplig förståelse oss vägen. Jaime Pineda lär oss hur vi kan känna igen det grundläggande problemet och hitta lösningen genom en rad steg och tekniker som hjälper oss att ta oss ur slingorna och återställa ett renare tänkesätt som gör att vi kan gå bortom ångestens statiska.
För mer information och/eller för att beställa denna inbundna bok, Klicka här. Finns även som Kindle-utgåva.
Om författaren
Jaime A. Pineda, PhD är professor i kognitiv vetenskap, neurovetenskap och psykiatri vid University of California, San Diego, och författare till många allmänt citerade artiklar inom djurs och människors kognitiv och systemneurovetenskap, samt två poesiböcker om sinne-hjärna relationer med en betoning på andlighet, mystik, miljöism och social aktivism.
Läs mer på författarens webbplats. Hans nya bok är Att kontrollera mentalt kaos: utnyttja kraften i det kreativa sinnet.
