Separation och isolering kontra gemenskap och medkänsla
Bild av griffert 


Berättad av Lawrence Doochin.

Videoversion

"I slutet av livet kommer vi inte att vara det bedöms utifrån hur många examensbevis vi har fått, hur mycket pengar vi har gjort, hur många bra saker vi har gjort. Vi kommer bli bedömd av, 'Jag var hungrig och du gav mig något att äta. jag var naken och du klädde mig. jag var hemlösa, och du tog mig in. '”- MODER TERESA

Att vara i en tvingad typ av isolering som vi har haft med koronaviruskrisen kanske inte verkar vara en välsignelse, men det har tvingat oss att vara stilla och gå in i oss själva. Samtidigt har det gjort det möjligt för oss att se hur vi verkligen är länkade som en mänsklighet, för vi alla genomgår samma upplevelse.

Vi är tänkta att vara sociala varelser som lever och hjälper varandra som en gemenskap. Att göra detta genom teknik är bättre än inte alls, men det fördjupar oss i en falsk värld, och det är inte detsamma som att vara i fysiska relationer i den naturliga världen.

Som framgår av Mother Teresa-citatet sätter samhället oss på en plats att ta hand om varandra. Gemenskap och empati är nära sammankopplade, eftersom gemenskap inte bara betyder fysiskt utan också emotionellt stöd och bindning. Coronavirus-krisen har naturligtvis skapat empati eftersom vi kan förstå exakt vad som alla andra går igenom.

När vi är i samhället faller vi automatiskt i tjänst för dem i nöd eftersom vi känner dem och ser deras behov på nära håll kontra att döma någon på avstånd och fördöma dem. "Community" kommer från latin för "gemenskap", vilket betyder "med enhet."


innerself prenumerera grafik


”Medkänsla” kommer från latin ”lider tillsammans”. Vi har en passion för att hjälpa dem som vi delar enhet och lidande med. Detta är vår Guds DNA och kommer att uppstå naturligt med stor glädje, om vi inte har undertryckt vår ande.

Det har bara varit mycket nyligen i vår historia att vi inte har levt som familjenheter. Många människor har flyttat vartannat år för sin karriär. Min fru och jag byggde vårt hus för nästan 30 år sedan och alla våra fyra barn har vuxit upp i det här huset. När våra barn är i svåra omständigheter, oavsett var de bor i världen, kan de komma tillbaka och sova i sitt barndomsrum. Att sova i deras barndomshus är grunden för dem och låter dem gå ut och möta en värld som har blivit väldigt tuff.

Före coronavirus valde många i näringslivet att ta nya möjligheter och klättra upp företagstegen genom att flytta varannan år, vilket får konsekvenser både positiva och negativa. Kommer denna önskan att vara lika stark när vi kommer ut ur denna upplevelse?

Många farföräldrar bor inte i samma stad som sina barnbarn. När vi bodde tillsammans ansågs morföräldrarna vara äldre eftersom de hade samlat visdom. Medan föräldrarna arbetade uppfostrades barnen av morföräldrarna och andra äldste i familjen och samhället. Det var ett system som fungerade bra, och vi hade kloka och öppna unga vuxna redo att använda sina gåvor för helheten.

Nu har vi marginaliserat de äldre och fastnat dem i pensionssamhällen i stället för att samla in deras visdom och få dem att fortsätta att bidra. Vårt samhälle betalar priset. Inte konstigt att så många är deprimerade. Återigen samlar inte någon visdom för att de är en YouTube-sensation, kan koda en app vid 22 års ålder eller för att de kan kasta en fotboll bra. Detta är popularitet och adulation, inte visdom.

Gemenskapen finns också i vårt DNA

När vi levde som jägare och även när vi flyttade in i jordbrukssamhällen skulle vi dö om vi sparkades ut ur gruppen. Så vi har alla en rädsla för detta. Många låter denna rädsla kontrollera dem och göra vad som helst så att de kommer att gillas, inklusive att ge sin makt och auktoritet till andra.

Men vi kallas att stå på egna ben och att vara en del av samhällen där alla ger alla andra kraft och där kärlek, respekt och tacksamhet ligger i framkant. Det är, hoppas vi, vad som kommer att komma ut ur krisen vi befinner oss i.

Arbetsplatsen är en annan gemenskap, men den är kritisk eftersom vi tillbringar så många timmar i denna miljö. Helst kommer vi att se många förändringar på den här arenan eftersom den är inriktad på separation och vinstmentalitet.

Thich Nhat Hanh sa, "Jag älskar att sitta och äta tyst och njuta av varje bit, medveten om närvaron i mitt samhälle, medveten om allt det hårda och kärleksfulla arbete som har gått med i min mat." De flesta företag förbereder inte mat tillsammans, men de är anpassade till ett gemensamt mål, förhoppningsvis ett att göra en produkt eller göra en tjänst som är till stor hjälp för andra.

Som en del av detta måste VD och ledare söka efter de äldste i sina företag och ge dem större roller, vilket ger anställda möjlighet att få tillgång till sin visdom, både affärsmässigt och personligt. Kanske kan de skriva bloggar eller ha sammankomster. Företag kan vara så mycket mer när det gäller att återspegla gemenskapens sanna natur och föra oss samman som en.

Funktionella, sanna samhällen förstår att ingen i samhället är bättre än en annan och att alla måste försörjas. Drottningbiet kan inte göra sitt jobb eller ens matas utan alla arbetarna. Gemenskaper fungerar verkligen som en hel enhet.

Att vara till tjänst och göra "arbeten" för våra samhällen kan betyda ett antal saker, från att lyfta världen med ljus och bön, till att dyka upp vid ett möte till att ge ekonomiskt stöd till en individ. Alla är viktiga. Gud kommer att leda dig på det sätt du bäst kan tjäna, och detta kan förändras med tiden. Men vi måste utföra tjänster från perspektivet "vara i världen men inte i världen."

När vi hjälper andra har vi det högsta perspektivet att vi alla är ena och de vi hjälper inte är offer. De upplever tillfälligt svåra omständigheter. När vi ser dem som en del av Gud och oss själva, kommer detta att hjälpa dem att se sig själva på samma sätt, och detta är i slutändan svaret utifrån deras omständigheter.

När vi överväger något som reparationer för historiska fel, förstärker vi idén om separation och offer, och är det de som ger sig för att övertyga sin skuld, vilket också förstärker separationen? Vi kan inte förändra det förflutna.

Vad vi kan göra är att erkänna att vissa handlingar och perspektiv i det förflutna kom från en separatistisk syn, och detta tjänade inte vissa individer, grupper och särskilt hela mänskligheten. Om vi ​​förblir i fördömande, hat och offer, skapar vi inte en framtid som är densamma som det förflutna?

Vi skapar en annan framtid när vi vart och ett blir ett kärlek av kärlek och medkänsla, som kommer att höja hela mänsklighetens vibrationer och låta andra också erkänna att de är ett.

När vi äntligen förstår på en djup nivå att vi till sin natur är en gemenskap, kommer vi inte längre att se genom separationsögon och vi kommer inte längre att leva i rädsla.

HUVUDTAGNING

Gemenskapen förbinder oss och hjälper oss att se ur ett enhetsperspektiv.

FRÅGA

Vad kan du göra för att främja mer samhälle
på din arbetsplats eller i andra miljöer?
Ett ljus kan slänga mycket ljus i ett mörkt hus.

Copyright 2020. Med ensamrätt.
Utgivare: One-Hearted Publishing.

Artikel Källa

En bok om rädsla: att känna sig trygg i en utmanande värld
av Lawrence Doochin

A Book On Fear: Feeling Safe In A Challenging World av Lawrence DoochinÄven om alla runt oss är i rädsla behöver detta inte vara vår personliga upplevelse. Vi är tänkta att leva i glädje, inte i rädsla. Genom att ta oss med på en trädtoppsresa genom kvantfysik, psykologi, filosofi, andlighet och mer, En bok om rädsla ger oss verktyg och medvetenhet för att se var vår rädsla kommer ifrån. När vi ser hur våra trossystem skapades, hur de begränsar oss och vad vi har blivit knutna till som skapar rädsla, kommer vi att lära känna oss själva på en djupare nivå. Då kan vi göra olika val för att förändra vår rädsla. I slutet av varje kapitel ingår en föreslagen enkel övning som kan göras snabbt men som kommer att flytta läsaren till ett omedelbart högre tillstånd av medvetenhet om det kapitlets ämne.

För mer information och / eller för att beställa denna bok, Klicka här.

Om författaren

Lawrence DoochinLawrence Doochin är författare, entreprenör och hängiven make och far. En överlevande efter hårda sexuella övergrepp i barndomen, han reste en lång resa av emotionell och andlig läkning och utvecklade en fördjupad förståelse för hur vår tro skapar vår verklighet. I näringslivet har han arbetat för eller varit associerad med företag från små nystartade företag till multinationella företag. Han är grundare av HUSO ljudterapi, som ger kraftfulla läkande fördelar för individer och proffs över hela världen. I allt som Lawrence gör strävar han efter att tjäna ett högre goda. Hans nya bok är En bok om rädsla: att känna sig trygg i en utmanande värld. Läs mer på LawrenceDoochin.com.

Fler böcker av denna författare.