Hur vi leder våra liv är i slutändan upp till oss. Dessa tre ord, "upp till oss", kan vara nyckeln, men samtidigt kan det också vara en motsättning. Hur vi leder våra liv är "upp till oss", men vi måste ignorera konditionen som samhället kastar på oss. "Större", "snabbare", "bättre", "mer", "uppgradera", "rikare" - dessa ord och mer som dem har blivit de nya gudarna sedan den senare delen av förra seklet. Vi är även konditionerade i hur vi uppfattar skönhet. En liten del av världens befolkning är supermodeller, men media, i alla former, övertygar oss om att deras är den skönhet som alla kvinnor ska försöka uppnå.

I modern tid har blinds placerats över våra ögon så att vi inte kan se den stora bilden. Vi ser bara en snäv utsikt över livet. Blindered, vi kan inte längre förstå vår lilla ödmjukhet i förhållande till en solnedgång, ett ständigt strömmande vattenfall, årstidens förändring eller majestätet av snötäckta berg. Vi har förlorat kontakten med jorden och förståelsen, verkligheten, den mannen är bara en del av livet på jorden. Vi har förlorat kontakten med vår plats i livets pyramid - så mycket så att vi inte bara ser oss som vid pyramidens topp, men förmodligen, omedvetet, att vi skapade pyramiden själva! Vi har förlorat kontakten med att pyramiden i livet, marken, träden, luften vi andas, vatten, djuren, regn och solljus och oss själva ingår i ett samhälle.

Lyckligtvis sker en synlig förändring av uppfattningar idag. Vi slipper av att få veta vad vi ska tro och vad som inte ska tro. I dag ger vi oss allt mer som individer och inom samhället. Vi går också till sist framåt och utvecklar moraliskt, utökar rättigheter och överväganden till områden utanför vårt direkta eget intresse, i frågor som rör barn, kvinnor, icke-europeiska raser och djur.

Vi fokuserar alltmer på att utveckla ett hälsosammare sinne, kropp och ande, och från denna empowerment kommer vårt fokus att utsträckas till hälsan hos dem omkring oss, miljön - allt runt oss.

Grundläggande vill folk inte verkligen skada sig eller andra. Vi vet alla vad som är rätt och vad som är fel. Det här är en del av oss. Vi vet det:

* Det är fel att skada.

* Det är fel att skapa lidande.

* Det är fel att ta det som tillhör en annan.

* Det är fel att döda någonting eller att orsaka att något dödas.

Vi vet att ett leende är bättre än en grimas, vi vet att vård är bra och att själviskhet inte är. Inom oss känns det rätt att vara snäll och det känns fel att hålla ilska eller illamående. Vi vet helt enkelt dessa saker. Vårt, vårt inre själv, vår inre röst berättar för oss dessa saker. Allt vi behöver göra är att lyssna på den inre rösten. Ibland är vi frestade att göra något för vår egen själviska vinning och risken att skada någon eller något. Ibland frestas vi att ljuga eller förråda någon. Vi kan göra sådana saker, men inte innan den inre rösten berättar för oss att det inte är fel. Vi behöver lyssna på den inre rösten mycket mer. Det är vår etiska röst.

Tänk bara den värld vi kunde leva i om vi gjorde etiska överväganden globalt innan vi agerade. Regnskogarna skulle inte fällas, haven skulle inte förorenas, vi skulle inte påföra jorden med de olyckor som vi skapat genom våra handlingar. Genom att införa och agera på våra etiska överväganden, genom att lyssna på vår inre röst, skulle vi ha en lugnare, tystare och ekologiskt mer sund värld runt oss.

Jag tror att den inre rösten, ibland bara en viskning, ibland ett högt clarion-samtal, börjar höras. Många av oss idag börjar äntligen se att invånarna i den naturliga världen är våra medbeståndare av det enda hem vi delar alla.

Att lära av djuren

Uppfattningar om "djuren" förändras snabbt. Lejonet är till exempel enormt bättre älskat idag än det var under det senaste förflutet - och så är vargen också. Dessa stora förändringar i attityd har inträffat inom några korta årtionden, och jag tror, ​​trots det vi känner ibland, att vi utvecklar moraliskt. Vi kommer att fortsätta leda mot ökad andlig återuppvakning så länge vi inser att sambandet mellan oss själva och den naturliga världen är avgörande för vår hälsa och planetens. Vi kommer att gå andligt framåt genom att återuppliva oss själva från att lära av speciella varelser som lejonet - som våra förfäder realiserat genom tiderna.

Vi kan inte förlora lejonet eller de andra djuren med stor inspiration, eller några fler arter på jorden. De bör vårdas och skyddas för egen skull. Vi har mycket att lära av djuren och deras vilda domäner. Vårt eget öde på jorden är, tror jag, beroende av förekomsten av dessa gamla och sedan länge perfekta former av liv. Deras existens skapar i människa ett minne om sina egna rötter i naturen, rötterna att om de avskiljdes andligt och glömt oundvikligen skulle leda till mänsklighetens andliga död. Vi måste komma ihåg ord från Credo Mutwa: "utan lejonet och andra katter skulle en stor andlig mörkhet falla över allt liv." Dessa stora varelser påminner oss om att vi och allt liv är födda av en mamma, jorden, och utan dem och de vilda ställen vi skulle lida av hjärtans hjärtliga ensamhet. Vi skulle bli en ensam nation i livet.

Och därför är lejonets sju principer så viktiga. [Dessa är: Självförtroende; Gemenskap; Villighet att ta hand om; Tillgivenhet; Bestämning; Mod; Lojalitet.] Principerna gör att vi kan dra från lejonet och naturens essenser som kan bränna oss så att vi kan växa till de levande, medkännande och osjälviska varelser vi verkligen kan vara. Kärnan i var och en av principerna kan fylla tomrummen skapade inom oss genom moderna lidanden som låg självkänsla, ensamhet och en känsla av alienation. Lejonens sju principer tar oss närmare jordens ande, närmare våra sanna själar och närmare sanningens andliga fulländning. Och närmare jordens ande, närmare våra sanna själar och vår andliga fulländning kommer vi att vara snälla mot jorden och till oss själva. Vi kan läka jorden.

Kvinnor som har en ökande positiv inverkan på jorden

I denna moralsk utvecklande värld känner jag att kvinnor som historiskt utsätts kommer att få ett alltmer positivt inflytande på jorden. Jag ser detta mycket tydligt med avseende på frågor om vilda djur i Afrika och bortom.

Tidigare var kvinnor sällan tillåtna på miljöområdet, avskräckt från att komma in i den mandominerade riken om djurforskning och undersökning, tydligen med motiveringen att "de känner för mycket" och skulle överidentifiera med djuret som studeras. Men under de senaste tre decennierna har en del av de viktigaste uppgifterna som vi har lärt oss om djur blivit upptagna av kvinnor. Vad de hämtade från sina studier har påverkat oss alla.

Genom Dian FosseyArbetet vi tänker på gorillan kallas Digit och därigenom identifierar och förstår gorillans situation. Joy Adamson förde oss en ny förståelse och positiv uppfattning om lejonet genom berättelsen om Elsa, lejoninne. Listan över kvinnor som skapat denna medvetenhet och inflytande är lång. På sextiotalet, Rachel Carson, med sin kraftfulla bok Tyst vår, lagt grunden för den gröna rörelsen och insisterar på att alla delar av jorden är sammankopplade, organiska och hotade. Jane Goodall med chimpanserna, Beirute Galdikas och orangutangerna, Joyce Poole, Daphne Sheldrick och Kathy Payne med elefanter, och många, många andra kvinnor över hela världen, genom att empatisera med de djur de studerar, mästar de för dessa djur.

Den senaste vackra boken Intim natur - förbindelsen mellan kvinnor och djur illustrerar rikligt detta faktum. I introduktionen säger redaktörerna:

Dessa författare och forskare, tillsammans med de intellektuella och religiösa traditionerna, började reparera det som bröts av ett system av vårdslös tanke ... Vilka kvinnor har kommit till ekvationen är ett respekt för känsla och empati som verktyg för att skapa intima bindningsband ... Det har varit kvinnor, främst som har talat oftast mot djurens lidande och smärta, och det har främst varit kvinnor som har modet att erkänna sin kärlek till den andra bor omkring dem. Som förbjudet ett koncept som det verkade vetenskapligt granskat, måste kärlek till en annan art alltid vara en del av den ekvationen.

Män som identifierar med hela naturen runt dem

Kvinnorna har kommit fram, men detta bör inte hota hanen. Lionprides är i huvudsak kvinnliga samhällen, som består av inbördes sambandslionesses, mammor, moster, systrar, etc. Elefanterna liknar också i sin besättning. Men lejonens stolthet är sårbar utan att de stolthetiga männen existerar. Hanarna skapar stabilitet, för att de är de som kan hålla hyena klaner i sjön efter att en död görs. Att ha en stark stolthet betyder att andra män inte kan ta över stolthet och i sin tur åstadkomma barnmord på befintliga ungar inom stolthet.

Den moderna manen bör inte hotas av den alltmer empowered kvinnan, men måste erkänna kvinnornas helighet. Kvinnor, naturens vårdare, reflekterar den gudomliga jorden som vi står på, Moder Jord. Alla män föddes från kvinnor och är uppenbarligen biologiskt en del av den kvinnan, deras mamma. Män måste identifiera sig med den delen av sig själva. Genom att erkänna detta faktum kan män börja identifiera sig med Moder Jord. Genom att identifiera jorden som kvinnlig kan en mamma identifiera med hela naturen kring dem. Genom att se jorden som en del av oss skulle man gå långt för att inte skada jorden. Med detta skulle komma erkännandet att skada jorden är lika med självförstörelse.

Jorden, männen, kvinnorna, luften, vattnet, djuren, allt är en helig. Genom att erkänna detta kan vi alla hitta helhet och med helhet kommer stor underverk.

Återuppvakningen: Att erkänna och bekräfta vår anslutning till jorden och naturen

I allt större utsträckning erkänner och bekräftar vi idag vår outplånliga samband med jorden och naturen. Vi sträcker oss ut för att röra jorden och allt som lever på henne. Vi erkänner helgedomen i jorden och helgedomen inom var och en av oss. Vi lär oss att vi kan älska oss genom att älska jorden. Vi, efter så länge, lyssnar igen på visdom av våra förfäders trummis.

Vi är på en tid av återupptäckt. Det är en mycket spännande tid. Vi sträcker oss på olika sätt för att röra den gudomliga. De gamla vägarna var aldrig döda, men dolda och väntade tyst på den tid då vi hade nått det stadium där vi sade: "Nog, jag kommer inte längre vara ensam, levande av dikter rotade i grundlöshet och okunnighet." De gamla vägarna innehåller så stor visdom, för de är av natur och jord. Denna visdom återfinns på ett grovt invecklat bark av ett träd, i ett enda gräsfrö, i en bäckflöde, i vinden under en örns vingar och i ett barns leende. Den är bred, denna visdom, allomfattande.

Förståelsen för hur vi en gång brukade interrelera med naturen, miljön och jorden, och så länge - det börjar återgå idag. Solen stiger fortfarande och den stannar fortfarande; På molnfria dagar är himlen fortfarande blå och tidvattnet går framåt, sedan ebb som de alltid har gjort. Sådana fenomen, sådana mirakel är den inspiration som vi bör bygga vår förbindelse med jorden på. Vi borde göra det i mirakel av varje andetag som vi andas.

Jorden talar till oss. Det har alltid. Och nu, som vi gjorde tidigare, borde vi lyssna på jorden. Att lyssna är att börja förstå.

Uppvakningen sker och dessa ord betonar denna realisering.

"I motsats till populär tro är dagens religioner idag återupplivande i många delar av världen. Den överlägsna attityden som spred den europeiska civilisationen över hela världen, som väcktes av västkristendom och materialism, har blivit diskrediterad under det tjugonde århundradet. förbannad, förbjuden, nästan förstörd - nådde sin lägsta punkt i slutet av 1800-talet. Deras flamma släcktes. Men idag har åsidosättandet av jorden, samhället, andligheten brutit upp hela mänskliga företag. Phoenix från askan, tribal folk samlas igen i sina ceremoniella kretsar, kommer ihåg bortkastad undervisning, förnya de gamla vägarna. " [Världens religioner, JWE Newbery]

Förnya de gamla sätten: Lyssna på sanningen

Genom att förnya de gamla vägarna kommer de som kommer efter oss att se tillbaka vid den nuvarande tiden och komma ihåg det som en del av den mänskliga historien när mänskligheten efter så mycket avbrott började att lyssna på sanningen när man över hela världen började sakta lyssnar på den gamla trummanslag. Det kommer att bli en tid ihåg när andliga band av förbindelse började byggas över hela världen, rörande från kontinent till kontinent, hjärta till hjärta och själ till själ. Den här gången vi lever kommer att komma ihåg som "återuppvakningen".

När en lejon ringer på en gräsbevuxen slätt, sjunger en fågel, och inom en katts nöjda spannar resonerar energi.

Allt lever Vi är alla energi, en dynamisk pulserande energi som kallas livet. Förstå detta, man kan inte utan känna en enhet med allt liv, en enhet med Gud. Alla saker lever och vet detta, vi vet att Gud lever och finns i oss och allt omkring oss. Att känna detta, för att veta detta, ger en fest till vår ande. Och det är underbart att leva och att se livet i alla saker.

Genom att veta sådana saker kan vi börja om förnyat liv, känna oss rensade och nya lektioner och visdom kommer från det nya livet. Tillsammans kan vi gå vidare ... Att gå med lejon.

Reprinted med tillstånd av utgivaren, Seastone,
ett avtryck av Ulysses Press. © 2001. http://www.ulyssespress.com

Denna artikel är utdrag ur boken:

Att gå med lejon: 7 Andliga principer jag lärde mig att leva med lejon
av Gareth Patterson.

Gareth Patterson har bott som en man bland lejon och som en "lejonman" bland moderna människor. Att flytta mellan dessa två världar har han observerat helheten i lejon och avkoppling hos människor. Att gå med Lions beskriver de sju andliga principerna för lejonet: självförtroende, lojalitet, gemenskap, vårdvilja, ovillkorlig kärlek, mod och beslutsamhet. Genom att sträva efter dessa egenskaper kan individer lära sig att leva med en större känsla av syfte, samhälle och mening.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Född i Storbritannien men uppvuxen i Afrika har Gareth Patterson arbetat med lejon i djurreservat i Botswana, Kenya och Sydafrika. Han arvade "The Lion Man of Africa" ​​mantel från George Adamson när han efter Adamsons tragiska död i 1989 hjälpte till att rädda tre av Adamsons orphan cubs, som han rehabiliterades tillbaka till det vilda. Under åren har Gareth varit inblandad i många olika djurlivsprojekt och kampanjer. Han har studerat lejon i det vilda, främjat behovet av inhemsk miljö, undersökt och exponerat den sordiga övningen av "konserverad" lejonjakt i Sydafrika och medgrundad av "Lion Haven", Afrikas första naturreservat för föräldralösa lejon . Han är författare till flera böcker. Besök hans hemsida på www.garethpatterson.com/