John talade upp i verkstaden och sa: "Jag är rädd för helig sexualitet. I natt pratade jag med en kvinna som jag tidigare haft sexuella relationer med. Vi är bara vänner nu. Jag försökte uttrycka för henne min rädsla för könets helighet, och hon verkade inte förstå mig alls. Jag har bara upplevt vad jag anser ett heligt möte med en annan människa, antingen sexuellt eller icke-sexuellt, några gånger i mitt liv."

Jag frågade John vad han fruktade. "Åh ... att ha ett verkligt möte är så mycket sällsynt. Kanske är det skrämmande att verkligen ansluta till någon genom att titta på sin själ. Det gör att jag känner mig utsatt, helt utsatt. Det är som om jag tittar på Guds ögon i Det här flyktiga ögonblicket. Då undrar jag om den här gudpersonen verkligen ser i min själ, känner verkligen min väsen, kommer de fortfarande att tycka om mig. Jag är rädd att dom kommer att döma mig för att vara smålig eller arrogant, otålig eller dum. "

Jag lovordade John för hans sårbarhet när han uttryckte sin rädsla. Han nämnde att han var på en andlig väg. Han kände att han växte, men det var en besvärlig tid. Jag önskade att jag kunde ha rekommenderat ett magiskt piller för att lindra hans rädsla. Jag ville berätta för honom att han valde att hålla sig fast i sin rädsla istället för att släppa dem, men det var för förenklat. John måste hitta presenten i sin rädsla för sin egen resa. Rädsla kan vara vår heliga lärare om vi konfronterar det och jobbar oss igenom det.

Kön: Helig eller Skrämmande?

En gång en organisation som sponsrade min Sacred Sexuality Workshop annonserade i sitt nyhetsbrev att jag skulle presentera en workshop om "Scared" Sexuality. Det var underhållande, men ändå en djupgående freudian slip av någons ordbehandlare. För de flesta av oss har sexualiteten varit skrämmande mycket oftare än helig!

Hur kan vi normalisera sexualitet, ta det från rädda till heliga? Vi gör en individuell resa till vår själ, den heroiska resan som mytologen Joseph Campbell hänvisar till. Denna resa leder oss att utforska de rädda platserna där vår skugga bor, de platser som vi har förnekat för de flesta av våra liv.


innerself prenumerera grafik


Att erkänna vår rädsla och läka skammen från vår tidigare negativa konditionering är det första steget på denna resa. Vi måste vara säkra på att vi kan göra det till andra sidan av våra rädslor. En enda far, nyligen skild, ringde för att anmäla sig till ett seminarium. Han sa, "Du har ingen aning om hur rädd jag är av min sexualitet. Jag väntade tills sista stunden, för jag trodde inte att jag kunde hämta telefonen för att ringa upp ditt nummer. Jag är rädd. Jag tror att jag har bodde i förnekande hela mitt liv. "

Det tar mod att uttrycka våra känslor och våra rädslor. Innan vi erkänner dessa känslor kommer vi att stanna kvar. Många kvinnor talar fritt om sina rädslor och delar dem till att bemyndiga sig själva och andra. På grund av samhällskonditionering är det ett ännu större steg för män att tala ut. Jag applåderar de män som står inför deras sårade och går igenom sina rädslor. Mäns rörelse hjälper mina bröder att befria sina hjärtan. När de delar sina berättelser, sjunger, trummar, dansar, skrattar och gråter tillsammans öppnar de sig för att fullt ut uppleva sina känslor, släppa sin rädsla och omfamna sin helhet.

Blir sexuellt öppen

Mycket av vår sexuella historia har påverkats kraftigt av de fundamentalistiska religions frälsningspsykologins läror. Vi får veta att vi måste bli frälsta från oss själva. Vårt naturliga tillstånd beskrivs som syndigt, ondskilt och skilt från Gud.

En man som heter Steve beskrev hans känslor av fasthet. "Jag känner att jag har kommit i hela mitt liv. Jag vet att jag behöver byta, men jag är rädd." Efter att ha bekräftat hans känslor var mitt svar till Steve, "Om du inte förändras, blir du offer för din egen historia."

En av de sorgligaste kommentarerna kom från en kvinna på en av mina boksigneringar. Medan hon tittade på min bok nämnde jag att det var självhjälp / psykologi i fictionform. "Åh, jag är kristen", svarade hon när hon släppte min bok på bordet. "Jag vet bättre än att engagera mig i" själv "någonting!" Så länge vi befriar oss från dessa övertygelser, kommer vi att uppleva skam, skuld och rädsla. Lyckligtvis har många av oss släppt dessa toxiska övertygelser och läker såret som orsakats av religiösa övergrepp.

I mina workshops berättar deltagarna ibland könsbaserade skämt som en metod för att sprida sin förlägenhet om sin sexualitet. Skratt täcker ofta vår smärta. Jag frågar gruppen, "Vad fortsätter vi genom att gå med i detta skratt?" Neka att ge passivt godkännande till någon konversation eller erfarenhet som äventyrar sexualitetens helighet. Berätta för varför du är avstängd genom sina skämt eller negativa sexuella kommentarer.

När vi rör oss genom våra rädslor släpper vi ut myten att vi är skilda från livets kreativa kraft. En viktig aspekt av att normalisera Sacred Sexuality är att desensitera oss till nakenhet. Så länge vi skäms över våra kroppar kommer vi att blockera vår erfarenhet av ecstasy. En av de mest destruktiva effekterna av fundamentalistiska religioner är kropps-negativ programmering. Trots att vi inte längre tror att våra kroppar är skamliga, har många av oss fortfarande reaktionsmönster på plats som håller oss fast i skam och rädsla för våra kroppar.

En kvinna relaterade det, trots att hon visste bättre, kände hon fortfarande att hennes könsorgan var skamligt. Hon hade programmerats med sin mamma, som blev undervisad av sin mamma, som lärt sig av sin mamma ... Vi kommer att utöka vår förståelse för helig sexualitet när vi kärleksfullt accepterar våra kroppar och släpper ut vår skam programmering om vår nakenhet. Våra kläder är en plats där vi kan dölja vår skam och skuld. En man på en nudist utväg skämtade över människor som vägrar att acceptera nakenhet som ett naturligt tillstånd. Han kallade dem textiltyper och sa med leende: "Om Gud hade menat att vi skulle vara nakna, skulle vi ha blivit födda på det sättet!"

Gudomligt sex

Normalisering av helig sexualitet innebär att vi ser det gudomliga i allt. Vi har varit konditionerade för att tänka på det heliga som något som är skild från varandra, skilt från våra dagliga liv. Vi har begränsat sex till sovrummet och helgedomen till kyrkan, katedralen eller templet. Ett hoppfullt tecken på övergången i medvetandet är att många kyrkor är villiga att sponsra mina verkstäder. Tyvärr känner vissa individer att de är för andliga för att ha något att göra med kroppen. Denna attityd representerar lika mycket förnekelse som fundamentalistisk religion. Det är fortfarande kropps-negativ programmering. Vilken bättre plats att normalisera den heliga sexualiteten än i en kyrkogård! Som föräldrar får träning i helig sexualitet lär de sina barn på sätt som kommer att stoppa missbrukscykeln. Jag tror att barn som lärt sig att respektera deras kropps helighet kommer att ha en stark självbild och vara bättre skyddade mot sexuella övergrepp.

Genom att erkänna det gudomliga inom oss erkänner vi det gudomliga i andra, i hela livet. Jag frågade en vän som nyligen återvände från Indien vad hennes mest djupa undervisning var. Hon sa att det var frågan som hennes guru hade frågat henne, "Nå, Barbara, har du fått det än?" "Har du vad?" hon frågade.

"Det enkla av allt, att allting är Gud. Stolen där du sitter, min kappa, vattenkruven, golvet, den fluga som buzzes runt våra huvuden, det är allt Gud! Det är inte nödvändigt att komplicera din livet med att söka efter Gud. Det är här, överallt. Öppna bara dina ögon, öppna din medvetenhet och låt guden i allt fylla dig. "

Det är dags att normalisera det heliga så att allt vi gör är en andlig upplevelse, från att borsta tänderna för att tvätta disken, från att fylla vår bil med gas för att återvinna hushållsprodukter, från att älska att måla en bild, från att se magiken i en bebis ögon för att byta blöjan. Det finns ingen separation mellan oss och Gud, mellan oss och det heliga, utom våra sinnen.

Återkalibrering av våra liv innebär att allt vi upplever är genomsyrad av helighet. Det betyder att vi accepterar vår sexualitet som helig, ett uttryck för vår gudomliga natur. Med denna attityd kan vi hälsa våra medmänniskor som gudomliga varelser, gudinnor och gudar. Vi känner igen sammanlänkade av allt liv och hedrar vår Moder, Jorden och alla hennes varelser. När vi normaliserar Sacred Sexuality, kommer vi fullt ut att omfamna varje ögonblick som ett tillfälle att uppleva ecstasy.


Rekommenderad bok:

Encyklopedi av helig sexualitet: Från afrodisiakum och ecstasy till Yoni-tillbedjan och Zap-Lam Yoga
av Rufus C. Camphausen.

Info / Beställningsbok 


Om författaren

Författaren vill förbli anonym för att skydda hennes integritet.