Vi har haft politiken om ett-upmanship, bedrägeri och krigstid så länge att vi kan anta att det här sättet att göra saker är den mänskliga naturen. Om vi ​​tror att vi måste kämpa mot vår egen natur för att förändra vår politik, blir fred, rättvisa och mänsklig jämlikhet romantiska idealer som aldrig kan uppnås - även om de fortfarande kan användas som ursäkter för mer krig och offer.

I vilken utsträckning vi anser att världsfreden är möjlig är exakt hur mycket vi tror att våra egna sinnen kan vara fredliga genom och igenom. Om vi ​​inte kan förstå varför krig strider över territorier, nationell stolthet eller religiös övertygelse behöver vi inte se längre än vår kamp för en parkeringsplats, kampen för att lyckas mot våra konkurrenter eller det aggressiva ministeriet att omvandla en själ till vår kyrka.

Men den mänskliga naturen omfattar mer än våra destruktiva vanor. det har också inom sig potentialen för överlämnande. Om vi ​​tänker på övergivande som att höja den vita flaggan inför våra fiender, kommer inget i oss att förändras. Övergivningen som är avgörande är att ge upp tron ​​att vi har några fiender. Det spelar ingen roll om mänskligheten uppnår övergivandet i morgon eller tusen år från nu. helt enkelt komma ihåg att göra försöket när det är möjligt är vad som så småningom kommer att ångra världen som vi känner till det.

Hur kan vår politik börja uttrycka förlåtelse?

Föreställ dig att politiker debatterar offentligt för att lära av varandra och utbilda allmänheten och strävar efter att överträffa varandra endast i försöket att se till att alla parter har hörts rättvist. Föreställ dig att media tvekar i sin brådska efter bedömning av människor och händelser - tvekar för att placera sin rapportering i sammanhanget med de mest djupgående frågorna om mänskligt medvetande och moralisk utveckling. Föreställ dig vårt lands diplomatiska sändebud som argumenterar för fred på internationella arenor genom att först erkänna vår stridande historia och tendenser.

Är dessa radikala avvikelser från politiken som vanligt verkligen bortom mänsklig natur? Inte om de ligger inom vår föreställning - och om vi kan koppla vår fantasi med en intensiv önskan att avsluta den mänskliga vanan med alienation.

Förlåtelse är ett av de mest undersålda förslagen genom tiderna

När du först börjar förstå förlåtelsens potential, kommer du glatt att handla alla tidigare investeringar i aggression för freden i dess handling.

Förlåtelse blommar vid ett visst ögonblick, när du är mogen och redo att släppa en del av det döda förflutna. Det är avsikten att förlåta att det faktiskt påskyndar tiden, kollapsar gamla lidelsesscheman och medför ofattbara möjligheter ovärderligt närmare.

Varje handling av förlåtelse har samma natur men ett unikt uttryck. Din utmaning är att skapa din typ av förlåtelse och ta den på vägen.

Förlåtelse kommer att förena medvetandet för hela mänskligheten

Förlåtelse förenar sin egen medvetenhet och kommer att förena hela mänsklighetens medvetande, som så länge har splittrats i motsatta egon, kulturer, religioner och ideologier. Ändå tillåter förlåtelse också en kreativ mångfald av idéer i sitt eget sinne och skapar en passionerad tolerans mot andras åsikter och övertygelser. Förlåtelse kommer så småningom att leda det mänskliga själens olycksfulla hus och leda det med noggrann välvilja mot hemmet.

Bli inte vilseledd

Låt dig inte vilseledas av de otaliga politiska ansikten med enkelt, dumt hat. Vita och svarta hatar varandra, araber och judar som hatar varandra, kristna och muslimer, vänster- och högersvängare - det fanns aldrig någon anledning eller värdighet för något av det. Varje kroniskt hat började när någon attackerade, någon led och ingen förlät. Sedan multiplicerades dessa vansinniga exempel och lärdes ut på ett klokt sätt genom generationerna. Men hämndens cykel kommer aldrig att lösa sig själv. Någon måste gå utanför cykeln och modigt säga, "Jag kommer inte att vara stolt över min tradition så länge den lär ut martyrskap eller hämnd."

Akta dig också för att hata den man som hatar. Kom ihåg att du är här för att hjälpa honom att lyfta av sitt ok, inte att skryta med att du stagger under en av en ädel design.

Jag har alltid blivit förvånad över kraftfullhet eller stortränare att väcka inom mig just det slags hat jag föraktar inom dem. Detta är deras verkliga (om undermedvetna) agenda - inte för att främja deras ras, kultur eller tro, utan att klona deras inre elände i andras medvetande och därmed känna sig mindre ensam. I slutändan är detta en självdödande strategi, men den får lite trovärdighet varje gång hataren kan inspirera till något slags hat inom en annan person, oavsett om det är ett hat som stöder eller motsätter sig hans sak.

För att förstå hater behöver jag inte se längre än min avsky i hans närvaro. Och jag måste se denna avsky kontinuerligt, kontinuerligt, modigt, tills jag ser exakt hur min egen ensamhet har skapat en sådan fruktansvärd mask. Då är jag ett steg närmare att förstå hur bigotry kan bli ångrat.

Förlåtelse är en nyfiken paradox

Förlåtelse är en märklig paradox att acceptera allt precis som det är medan man arbetar outtröttligt för en fullständig omvälvning i vårt beteende och medvetande. Vissa aktivister tror att vi måste ständigt bli förtvivlade över att rätta till världens orättvisor - att god ilska korrigerar dålig ilska. Men en upplyst aktivism erkänner respektfullt all ilska och sorg samtidigt som den visar den överlägsna strategin för barmhärtighet, samlas allt djupare inuti och rytmiskt flyter utan. De mest effektiva och bestående åtgärderna uppstår genom djup stillhet och radikal klarhet.

I slutändan betyder förlåtelse att släppa taget från den här världen, ett mörkt, brutet glas genom vilket vi bara ser kärleken svagt. När vårt skrämda grepp om allt som är tillfälligt slappnar av, kommer vi alltmer att hitta vår autentiska styrka i det som är tidlöst, gränslöst, outtömligt och allestädes närvarande. Himlen lärs, inte bara in med religionens pass.

Förlåtelse är inte enbart medkänsla eller förkastning eller tvungen generositet. Det är den ultimata jämställdhetsdeklarationen, grundad på erkännandet att alla brott är samma brott, alla misslyckas med att människan misslyckas och varje förolämpar ett rop om hjälp.

Det enda sättet att förbli arg på någon är att vägra att undersöka vad som kan ha orsakat den personen att upprätthålla ett brott eller skada. Om du grundligt undersöker någons motiv kommer du så småningom att finna känslan, hur vriden som helst, bakom alla destruktiva handlingar. Det kommer att koka ner till ett av två syften: Antingen tror människor att orsaka andra lidande kommer att underlätta sina egna, eller de tror att alla förtjänar bara lidande.

Dessa felaktiga övertygelser driver världen som vi känner till det, och jag tvivlar på att någon är helt fri från dem. När jag känner igen dessa fel i mig själv eller någon som tvingar min ilska, försöker jag komma ihåg att jag vill lära mig och lära mig något nytt. Jag kan knappt döma eller straffa andra för deras blandade motivationer innan jag har rävat ut mig själv.

Copyright 2017 av D. Patrick Miller.
Reprinted med utgivarens tillstånd, 
Hampton Roads Publishing Co. 
Dist av Red Wheel Weiser, redwheelweiser.com

Artikel Källa

Förlåtelseboken: Hälsa de onda vi förtjänar inte
av D. Patrick Miller

Förlåtelse är hjärtets vetenskap; en disciplin att upptäcka alla sätt att vara som kommer att förlänga din kärlek till världen och kasta alla vägar som inte kommer att göra. Det här är en bok om att växa upp, bli hel, koppla till andra och bli bekväm i sin egen hud. Det är inspirerande, helande och programmatiskt.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

D. Patrick Miller är författare till Förstå en kurs i mirakel och Förlåtelsens sätt. Han är den ledande historiska kronografen av En kurs i Miracles (ACIM) och en högt respekterad auktoritet om dess läror. Som medarbetare, ghostwriter eller huvudredaktör har Patrick hjälpt andra författare att förbereda manuskript för sådana förlag som Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads och John Wiley & Sons. Hans poesi har publicerats i ett antal tidskrifter och flera antologier. Han är grundaren av Oroliga böcker.