Mind and Matter: Is The World We Live in Real or Virtual?

Många känner att tillståndet i vår fråga (det vill säga vår hälsa) och vårt sinnes tillstånd (det vill säga vårt humör) är nära förbundna. Denna idé, vilken intuition ibland kan vara benägen att stödja, ignoreras emellertid generellt av forskare när de inte fördöms direkt. Som sagt, handlar vetenskapen bara om fenomen som kan mätas, och intuitionen är aldrig en del av en ekvation. Många forskare föredrar att ignorera vad som inte kan mätas. många andra förnekar även existensen av vad som inte kan mätas.

För de flesta forskare idag finns det ingen koppling mellan sinne och materia. Sinnet tillhör den metafysiska världen och materien till den konkreta världen. Upptäckten av kvantfenomen gjorde dock att alla forskare var överens om att materia åtminstone är ett gåtfullt fenomen och att världen som vi ser den faktiskt inte har någon existens i sig. Faktum är att den mest gåtfulla aspekten av kvantteorin är att observatören inte kan separeras från den observerade. Båda behövs för att "skapa" det vi ofta kallar verklighet. Om en saknas försvinner verkligheten. Utan en observatör kan ingen verklighet skapas; materia förblir bara vågor, vågor av sannolikheter.

Vår uppfattning: Resultatet av omfattande konditionering av vår hjärna?

Enligt fysiker David Bohm är vår uppfattning om världen resultatet av omfattande konditionering av vår hjärna genom åren. [Helheten och det implisiva orderet] Denna konditionering har skapat en separation - som han anser vara artificiell - mellan mänskligheten och naturen och mellan människan och människan.

Med andra ord, för Bohm, är vår uppfattning ansvarig för fragmenteringen av vårt universum. Han tror att kvantteorin innebär att denna uppfattning är ohållbar, och att världen måste uppfattas som en odelad helhet där observatören och den observerade är en. I denna enhet ingår han inte bara, utan också sinne. För honom är sinne och materia två aspekter av samma enhet. Utan att gå för långt, för snabbt, kan vi inte föreställa oss att de känslor är en bro eller ett gränssnitt mellan vår kropp och vårt sinne?

Efter radion, som översätter elektromagnetiska vågor till ljud, och faxet, som översätter elektromagnetiska vågor till tvådimensionella bilder, kom hologramens uppfinning, som översätter elektromagnetiska vågor till tredimensionella bilder. Nu finns det maskiner som kan vidareutveckla elektromagnetiska vågor till tredimensionella bilder som till och med kan "beröras". Genom en intim interaktion med en dator kan en imaginär miljö skapas för en observatör, som sedan kan uppleva en virtuell verklighet. I de mest framgångsrika virtuella miljöerna känner användarna att de verkligen är närvarande i den simulerade världen. Denna simulerade värld "rör" dem.


innerself subscribe graphic


Är vår hjärna en maskin som skapar tredimensionell virtuell verklighet?

Mind and Matter: Is The World We Live in Real or Virtual?Kan vår hjärna, det här komplexa nätverket av neuroner, vara en sådan maskin också? En maskin som skapar genom sin interaktion med materiens vågor en tredimensionell bild med former, strukturer, färger, ljud, dofter och smaker? En enhet genom vilken vågpaket kollapser? En enhet genom vilken en av de många möjligheterna i dessa vågpaket blir verklig, åtminstone för oss? Vem väljer?

Bohm sa att vi alla är observatörer som har skapat den verklighet vi lever i. En av de frågor vi kan fråga oss är om den värld som vi kan skapa vid varje ögonblick är verklig eller virtuell. Eftersom de flesta av oss har samma hjärna verkar vi alla skapa en liknande verklighet; Vi kan därför säga att vår värld är verklig, för att den är "samma" för de flesta av oss. Det är dock mest sannolikt att en människa med en skadad hjärna skulle skapa / uppleva en annan verklighet. Är hans eller hennes verklighet mindre "riktig" än vår?

En annan relevant fråga är: Är den här världen som vårt sinne kan skapa från materiens vågor också vår inre värld - den här världen kan vi inte dela men som verkligen inte är mindre verklig för oss än omvärlden? Skapade vi det? Hur äkta är det? Hur bestämt är det? Kan vi ändra det? Kan våra molekyler påverka det?

När världen gick från platt till rund ...

Från kristendomen och under de följande århundradena var det västerländska konceptet att vår planet Jorden var en statisk sfär runt vilken otillgängliga planeter roterades i perfekta cirklar, det hela var täckt med en oföränderlig valv, på vilken stjärnorna, inte mindre oföränderliga, var hängde som bilder på en vägg. Mänskligheten var tänkt att vara ett främmande och efemeriskt fenomen i en perfekt och evig värld. Endast under sekstende århundradet avslöjade observationerna från Copernicus (1472-1543) och bekräftades senare av Galileo (1564-1642) en annan verklighet.

Trots att jorden alltid hade varit i rörelse och även om det aldrig fanns ett stjärnstak, konstigt nog upplevdes denna upptäckt som om det var en riktig kosmisk händelse. Som om deras bild av himlen kunde påverka hela deras varelse, verkade människor, när himmelens dörrar öppnades, lämna ett fängelse där endast deras fantasi hade begränsat dem, genom allmän enighet. De kände sig fria, återfödda.

Frukter av denna nya kreativitet kan ses på alla kulturområden: religion, filosofi, konst, litteratur, vetenskap och teknik. Modern vetenskap föddes. Denna episod av mänsklig historia kan vara ett bra exempel på den ofta underskattade fantasin och dess konditionering.

Quantum Theory: Hitta brottet i väggen mellan materia och sinne

Quantumteori föddes bara några decennier sedan. Det har knappt reste sig bortom forskningsinstitutens dörrar och har knappast börjat infiltrera i allmänhetens sinne. Denna teori kan starta nästa stora vetenskapliga revolution, kanske ännu mer jordskakning än den copernikanska revolutionen. Den här gången är det inte strukturen hos himlen som kollapsar, men universums väsentliga substans och tillsammans med det av vårt eget kött.

Efter Copernicus och Galileo var vi tvungna att förstöra, inte utan smärta, den mur som konsensus hade placerat mellan oss och himlen. Kunde det också finnas en vägg mellan materia och sinne, placerade där enbart genom konsensus? Vid vetenskapens gränser, där teorier snubblar och spekulationer börjar, kan vi hitta ett brott?

* Undertitlar av InnerSelf

Utdrag och omtryckt med tillåtelse av utgivaren,
Park Street Press, en avtryck av Inner Traditions Inc.
© 2013 av Françoise Tibika. www.innertraditions.com


Denna artikel anpassades med tillstånd från boken:

Molekylär medvetenhet: Varför universum är medvetet om vårt närvaro
av Françoise Tibika.

Molecular Consciousness: Why the Universe Is Aware of Our Presence by Françoise Tibika.Françoise Tibika avslöjar den intima kopplingen mellan sinne och materia, förklarar att medveten kommunikation finns hela vägen ner till de mycket molekyler som vi - och universum - är gjorda. Françoise utforskar hur varje oförstörbar atom av universum är inbördes kopplad till alla andra atomer genom sina minnen och den information de bär. Hon visar inte bara hur varje atom av din vara är en del av det större hela universum utan också hur dina tankar, känslor och sinnesstämningar är djupt relaterade till aktiviteten hos vart och ett av dina molekyler. Precis som vi genomgår en konstant omvandling av molekylerna som omger oss, omvandlar våra egna molekyler kontinuerligt det nätverk som vi är en del av. Att utforska de konkreta manifestationerna av detta molekylära medvetande, såsom intuition, avslöjar hon hur vi genom att genomföra medveten förändring på molekylär nivå har våra handlingar långtgående betydelse i ett universum som inte är blind för vår närvaro.

Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken på Amazon.


Om författaren

Françoise Tibika, author of: Molecular ConsciousnessFrançoise Tibika, Ph.D. har varit en forsknings kemist för över 30 år och hennes nya bok ser bortom mikroskopet i universums större mysterium och specifikt i sambandet mellan sinne och materia. Född i Algier och uppvuxen i Paris flyttade hon till Israel i 1968, och under de senaste 10-åren har hon ledt ett forskningsprogram om energi vid det hebreiska universitetets högskola i Jerusalem. Françoise har alltid haft ett djupt intresse för andlighet och mentala bilder och studerat med den berömda kabbalisten, andlig mästare och läkare, Colette Aboulker-Muscat, i tretton år.