Vad kan vi lära oss om maskuliniteter i mindre patriarkala samhällen? (Shutterstock)
Hur ska unga män lära sig att älska när många budskap verkar vara det antingen fokuserade på vad som är fel på dem — eller hur kan de dominera?
Många maskulinitetskritiker talar om farorna med traditionella genusideologier, våldtäktskultur eller giftiga sätt att vara manlig.
Under tiden gillar vissa män Andrew Tate, främja visioner om maskulinitet baserade på kvinnohat och manlig dominans, medan andra, som Jordan Peterson, förstärker traditionella genusideologier som ett missriktat sätt att bemöta mäns sökande efter mening och tillhörighet.
Mitt stipendium undersöker maskulinitet och kritisk rasteori i både tidigmodernt drama och samtida kanadensisk litteratur, med fokus på svart och inhemsk litteratur.
Jag är en blandras (svart, metis och skotsk) cisgenderforskare som undervisar i Treaty One Territory, i hjärtat av Métis hemland, på University of Manitoba campus. Jag lever i en värld som visar mer än tillräckligt med hat mot svarta och inhemska män. Jag vill fokusera mer på hur svarta och inhemska män kan älska och bli älskade.
Patriarkat, 'sammanhängande' förtryck
Många av de sätt att vara man på som är under lupp eller som vissa män försöker ta tillbaka är kopplade till patriarkatet.
Den sena svarta feministiska filosofen bell hooks definierar patriarkatet som:
..."ett politiskt-socialt system som insisterar på att män till sin natur dominerar, överlägsen allt och alla som anses vara svaga, särskilt kvinnor, och begåvad med rätten att dominera och bestämma över de svaga och att behålla den dominansen genom olika former av psykologisk terrorism och våld
Som krokar och andra svarta feminister också har noterat kan patriarkat, rasism, sexism och homofobi vara sammankopplade system för dominans. Av dessa skäl kommer mitt arbete med maskulinitet också ur en antirasistisk undervisning.
Min undervisning bygger på en lång tradition inom svarta och urbefolkade feministiska traditioner som förstår svarta och urbefolkade män som människor som upplever rasism och dominans i världen, och som måste lära sig att älska sina familjer, partner och barn utan att återskapa kulturer av dominans och kontroll inom gemensamma inställningar.
Mindre omdiskuterade former av maskulinitet
Som Cherokee-forskaren Daniel Heath Justice noterar i Varför inhemska litteraturer är viktiga, berättelserna som nybyggare berättar om ursprungssamhällen förstärker ofta giftiga berättelser om brist och underskott. Alltför ofta förutsätter sådana berättelser kolonialismens perversa framgång.
Samlingen Ursprungsmän och maskuliniteter, redigerad av forskarna Robert Alexander Innes, en medlem av Cowessess First Nation, och Kim Anderson (Cree/Métis), överväger vad vi vet eller skulle kunna lära oss om maskuliniteter i mindre patriarkala samhällen.
Att bära fredens börda: Återskapa inhemska maskuliniteter genom berättelse av den vita nybyggarforskaren Sam McKegney utforskar "Inhemsk litterär konst för förståelser av maskulinitet som överstiger kolonialismens fattiga arv."
Likaså har svarta feministiska forskare som krokar uppmuntrat män att bli bättre och föreslagit en central uppgift för feministisk kritik borde artikulera mindre dominerande sätt för män att förforma sin maskulinitet.
In poet och författare Audre Lordes essä "Man Child: A Black Lesbian Feminist's Response” hon reflekterar över att ha blivit mamma till sin son och noterar: ”Våra söner måste bli män – sådana män som vi hoppas att våra döttrar, födda och ofödda, ska vara glada att leva bland.” Som mamma, säger Lorde, "börjar den här uppgiften med att lära [hennes] son att [hon] inte finns för att göra hans känsla för honom."
Förakt och politik
Medan jag tar poängen med att författare gillar Pauline Harmange or Blythe Roberson att misandri (förakt eller ogilla) kan vara politiskt användbart, fruktar jag språket av att "hata män" är improduktiv – även när det menas humoristiskt — och kan vända män bort från just det feministiska arbetet som syftar till att hjälpa dem att bli bättre älskare, fäder, vänner och bröder.
Berättelser vi berättar om svarta och inhemska män kan skapa rädsla för dem, och detta kan tjäna som en motivering för rasism. Rasism, som den politiska geografen Ruth Wilson Gilmore noterar, kan definieras som "statligt sanktionerad eller utomlaglig produktion och utnyttjande av gruppdifferentierad sårbarhet för för tidig död. "
Berättelser som representerar svarta män som till sin natur våldsamma och benägna till asocialt beteende är en del av en lång rasistisk tradition som sätter svarta mäns liv i fara.
Kärlek och ömma känslor
Kärlek kan vara ett verktyg för antirasistisk och avkolonial utbildning, men bara om vi uppmuntrar män (och kvinnor och icke-binära personer) att ta risken att uttrycka ömma känslor för andra.
Jag undervisar i David Chariandys roman Brother och Cherie Dimalines Märgtjuvarna. Dessa författare skildrar män som bearbetar komplexa trauman mellan generationerna. I dessa böcker är karaktärerna Michael och French ofullkomliga män som kämpar för att visa ömma känslor. Deras kamp är dock poängen.
Genom att försöka bearbeta sina känslor inom hittade familjer läker dessa män sig själva. De blir känslomässigt tillgängliga medlemmar i sina samhällen som inte behöver dominera andra för att bevisa att de är riktiga män.
Att tala om dessa män i termer av kampen för att älska är i sig en antirasistisk praxis. Nästan alla unga män jag arbetar med kämpar för att uttrycka ömma känslor, och att se dessa karaktärer kämpa hjälper dem att se svarta och inhemska män som känslomässiga förebilder.
Uppmuntrande blomstring
Genom att lära ut sådana berättelser diskuterar jag och mina elever hur att lära sig att älska är ett sätt att lära sig att vara helt mänsklig. Kärlek kan inte komma från platser av dominans eller missbruk, och den kan inte heller upprätthållas genom kulturer av makt och kontroll.
Som analytisk filosof Harry Frankfurt argumenterar i Kärlekens skäl, kärlek är en orientering till den älskade, där jag bryr mig om att göra tankar som uppmuntrar deras blomstring som människor.
Litteratur är ett underbart verktyg för att öppna dessa helande samtal om kärlek och att bli älskad.
Att ta ansvar för att tänka, älska
I poet Adrienne Richs essä "Claiming an Education”, skiljer hon mellan den passiva handlingen att få en utbildning och den aktiva handlingen att tänka på utbildning som ett ansvar gentemot sig själv.
Att diskutera kärlek i läroplaner har potential att vara livräddande, för att minska antalet fall av fysiska, sexuella eller känslomässiga övergrepp och att bidra till att skapa samtyckeskulturer. Detta fungerar bäst, har jag funnit, när det kommer från ett kärleksfullt sinnelag.
Att undervisa elever med omsorg och samtidigt visa känslomässiga fästen vid litteraturverk gör att jag som man kan förstärka att det är OK att vara man och att uttrycka kärlek och beundran offentligt.
Om kärlek är något vi gör, och inte bara något vi känner, så är det något män kan lära sig att göra bättre.
Jamie Paris, Instruktör, Institutionen för engelska, teater, film och media, University of Manitoba
Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.
Relaterade böcker:
De fem kärleksspråken: hemligheten till kärlek som varar
av Gary Chapman
Den här boken utforskar begreppet "kärleksspråk", eller hur individer ger och tar emot kärlek, och ger råd för att bygga starka relationer baserade på ömsesidig förståelse och respekt.
Klicka för mer info eller för att beställa
De sju principerna för att få äktenskapet att fungera: En praktisk guide från landets främsta relationsexpert
av John M. Gottman och Nan Silver
Författarna, ledande relationsexperter, ger råd för att bygga ett framgångsrikt äktenskap baserat på forskning och praktik, inklusive tips för kommunikation, konfliktlösning och känslomässig koppling.
Klicka för mer info eller för att beställa
Kom som du är: Den överraskande nya vetenskapen som kommer att förändra ditt sexliv
av Emily Nagoski
Den här boken utforskar vetenskapen om sexuell lust och erbjuder insikter och strategier för att förbättra sexuell njutning och anknytning i relationer.
Klicka för mer info eller för att beställa
Bifogat: The New Science of Adult Attachment och hur det kan hjälpa dig att hitta – och behålla – kärlek
av Amir Levine och Rachel Heller
Den här boken utforskar vetenskapen om vuxenanknytning och erbjuder insikter och strategier för att bygga sunda och tillfredsställande relationer.
Klicka för mer info eller för att beställa
Relationen Cure: En 5 stegguide för att stärka ditt äktenskap, familj och vänskap
av John M. Gottman
Författaren, en ledande relationsexpert, erbjuder en 5-stegsguide för att bygga starkare och mer meningsfulla relationer med nära och kära, baserad på principer om känslomässig anknytning och empati.
