"Du behöver inte lämna ditt rum.
Fortsätt sitta vid ditt bord och lyssna.
Lyssna inte ens, vänta bara.
Vänta inte ens.
Var ganska still och ensam.
Världen kommer att erbjuda sig själv upp till dig.
För att vara omarmad, har det inget val.
Det kommer att rulla i extas hos dina fötter. "
-Franz Kafka

Våra kroppar, som vår värld, återspeglar vår interna dynamik. Om vi ​​har kaos inom vårt medvetande, har vi kaos i våra kroppar. Vi måste rensa bort rädslan och skräpet som vi har bäras i åratal och lär oss igen vad det är att helt enkelt vara. Få otryckta. Få skuldfrihet. Är det inte vad våra kroppar alltid berättar för oss? Vi har glömt hur vi lyssnar på dem. Vi inser inte att alla våra känslomässiga skräp blir lagrade inom dem.

Vi skapar våra kroppar varje dag med våra tankar och vår tro. Vi behandlar en kropp som en maskin: Ge den här, gör så, och allt kommer att bli bra. Tyvärr har några av de mest hängivna hälsodagen jag känner till några av de mest ihållande hälsoproblemen.

Så det finns något som händer vidare. En kropp är som ett barn. Vi formar det med våra uppfattningar, våra missuppfattningar, vår ilska, rädsla och sorg. Vi läker också det med vår glädje, kärlek och tacksamhet. Du vet uttrycket "Gör som jag säger, inte som jag gör?" Din kropp gör vad du gör. Precis som allt annat i den fysiska världen, reflekterar din kropp tillbaka till dig vad du tänker och känner.

Mina tankar var karaktäriserade av rädsla och ilska

Under lång tid präglades mina tankar om min kropp av rädsla och ilska. Genom åren har jag försökt att utveckla tillräckligt med förtroende för att överföra denna rädsla till inspirerad handling. Då vill jag inte agera för att undvika lidande. Jag vill agera för att skapa glädje och hälsa. Jag vill koppla av i att veta att jag är säker och allt är bra.

Men hur kan du släppa taget och vara glad när du inte litar på ett positivt resultat? Jag hittade nyligen en journalpost som jag skrev för några månader sedan. Jag beklagade mitt tillstånd och kände mig frustrerad att jag inte var helt läkt än:

Min lycka beror på min ryggs tillstånd just nu, men min rygg kommer inte att förändras över natten; medan min lycka kan förändras omedelbart. Då känns jag igen för glädje för att det känns som oansvarighet: Jag kommer att vara så glad att jag kommer att glömma allt om min rygg och då blir det riktigt dåligt. Jag har hållit på tron ​​att min oro är vad som håller mig på den helande banan. Om jag oroar mig för det, fokuserar jag på det, och det betyder att jag arbetar för att förbättra den.

Kan jag vara glad och jobba med att förbättra den? På något sätt får den här frågan mig att bli tom. Som att arbeta på det i lycka är det slöseri med tid.

Ännu mer än det verkar det som om jag tror att det bara är meningsfullt att försöka läka min rygg om jag är eländig över det. Om jag inte är eländig, vad behöver förändras? Är inte alla åtgärder för att undvika elände? Så betyder det att jag bara borde vara olycklig tills jag är botad?

Undviker oro och elände verkligen min enda motivator? Kan jag leva säkert utan allt detta lidande?

Negativa motivatorer som leder till ett liv att "undvika elände"

När jag läste dessa ord undrade jag, är dessa negativa motivatorer bara inverkan på min sökning efter helande? Hur mycket av min dagliga verksamhet handlar det om att "undvika elände" istället för att skapa glädje? Om jag använde elände för att motivera mitt helande arbete, måste jag använda det för att skapa andra delar av mitt liv också.

Jag misstänkte att även i ögonblick då jag kände att jag agerade från glädje, var dessa åtgärder också avsett att distrahera mig från ångest, rädsla och oro. En vana är en vana, och detta verkade som ett övergripande mönster i mitt liv. Om det var sant var jag fast besluten att känna igen den. Trots allt, om jag trodde att allting i livet är kopplat, måste jag erkänna att tvångsmässigt att undvika lidande på en nivå begränsade mina framsteg på andra nivåer. Var det inte mitt mål att överskrida dessa begränsningar och uppnå sann och total helande?

För dagar efter att ha läst detta observerade jag mina motivationer. Jag funderade på begreppet stillhet. Jag satt på soffan och vägrade att flytta tills jag kände att impulsen inte kom från ett behov av att distrahera mig själv. Jag satt genom ångest. Jag satt genom stress att saker inte blev gjort.

Jag satt genom Brechts försiktiga blickar när han gick om sina dagliga sysslor. Tvättservice stod upp. Huset blev väldigt smutsigt, och jag blev mycket uttråkad. Jag kände mig fullständigt apatisk och helt med förlust. Vad väntade jag på? Vilken del av mig försökte jag kontakta? Sen kom jag ihåg ett seminarium jag deltog år sedan.

Tillåter negativa känslor deras utrymme

Läraren gav oss en teknik för att nå vårt gudomliga centrum. Du var tvungen att sitta tyst och låta dessa negativa känslor klara sig bra inom dig. När varje känsla nådde sin topp så föreställde du dig själv att du gick igenom det till nästa lager. Sedan fick du denna känsla att växa i intensitet tills den var nästan outhärdlig, och igen fick du veta att det skulle falla in i nästa lager.

Det gjorde jag lydigt genom flera lager och då nådde jag en plats med totalt kaos. Jag kunde inte fokusera på någonting tillräckligt länge för att beskriva det. Jag kunde inte slappna av tillräckligt för att "falla igenom" som de ville att jag skulle. Det var som att vara på en berg-och dalbana: upp, ner, upp, ner. Jag trodde inte att jag kunde göra det, men ibland tar nåd över och mot alla odds finner vi modet att lita på. Så småningom föll jag genom det kaoset och utvecklades till ett kraftfullt och starkt mörker. Det var ett pulserande universum, en ständigt växande källa till energi och potential, en ofattbar och glädjande dans, och det var jag!

När jag tänkte tillbaka på det ögonblicket av uppenbarelsen bestämde jag mig för att jag ville att mina val skulle motiveras av den här delen av mig, inte den rädda och skrämmande delen som alltid letade efter den säkraste och säkraste lösningen. Jag ville uppleva denna oändliga glädje dagligen.

Bursting med kraftfull potential och oändlig glädje

Vi människor spricker med kraftfull potential. Vi är fyllda av en oupphörlig glädje. Tyvärr har vi för det mesta förlorat kontakten med den här delen av oss själva, och att nå glädje är nu synonymt med det intetsägande och dödande begreppet att undvika lidande. Om vi ​​sitter stilla för länge upplever vi domar, rädslor och oro som jag upplevde både på seminariet år sedan och i mitt hus under de tre dagarna av inaktivitet. Den vanligaste lösningen för att hantera dessa känslor är att gå, gå och gå.

Distraktion har blivit ett sätt att leva, och genom åren har vi skapat granderande och större metoder för distraktion. Ändå verkar det inte finnas en korrelation mellan vår distansnivå och vår förmåga att upprätthålla en fredlig och glädjande existens.

För att vara lycklig har vi blivit ett samhälle av dövare. Vi har till och med gjort tillståndet att "vara" till en process genom att oändligt skapa och återskapa vår självbild. Vem är du? Du kan kommunicera det för alla genom mode, musik, Facebook, Twitter, Pinterest, och förmodligen några andra jag inte har hört talas om än. Även strävan efter avkoppling är en form av att göra. människor lek golf eller skaffa sig en massage eller kolla på TV eller läsa en bok.

Allt detta leder till väldigt lite Där vi får lov att vara utan att konstant prestera,. Våra sinnen mottar aldrig den utbildning som krävs för att få fred i våra liv så att vi helt enkelt kan vara. Så, när vi inte distraheras av våra dagliga yrken, lämnar våra sinnen fumbling, utan att veta vad de ska göra. Hur som helst, jag vet att min är.

Fly från stillhet genom distraktioner?

Poängen är att om vi inte tränar oss för att njuta av stillhet börjar vi skapa situationer bara för att undvika det tysta, att distrahera oss själva från det tysta. Kanske är vi workaholics eller shopaholics eller alkoholister eller löpare eller cyklister eller dramatroner. Har du någonsin sett dessa människor som alltid har något dramatiskt inträffat? De är helt fokuserade ute, aldrig hitta tid att vara still och gå in. Kanske har vi ständigt musik eller TV på "bara för lite bakgrundsbrus."

Det spelar ingen roll vad distraktionen är. Poängen är att dyrbara få av oss har frekventa stunder av total stillhet. Och det är synd, för stillhet är viktigt, inte bara för en trevlig existens. det är viktigt att läka. Helande är alltid en återgång till din gudomliga natur, till ditt sanna jag.

Eckhart Tolle berättar för oss: "Din innersta känsla av själv, om vem du är, är oskiljaktig från stillhet. Det här är jag Am som är djupare än namn och form. "Hur kan vi nå denna kraftfulla stillhet inom? Vi måste gå igenom rädslan, oroarna och domarna att komma dit. Vi måste möta oss i de tysta ögonblicken, känna igen tecken på obalans och börja gräva.

Alltid något att oroa sig för?

Jag brukade tro att det alltid fanns något att oroa sig för eftersom jag oroade mig varje gång jag satt tyst med ingenting att göra. Jag blev orolig eller dömande och alla mina rädslor började visa sig. Därefter hände det mig: kanske är denna rädsla det jag undviker när jag springer runt "att få saker gjort" eller "njuta av fritiden." Kanske är dessa lilla tankefulla tankar oavslutade affärer. Kanske kan jag lära mig något värdefullt om mig själv om jag bara börjar observera det här mönstret, i stället för att jag går ner i själva känslan.

Oroande hjälper inte ändå, och det känns verkligen inte bra. Och ingen sa någonsin att det var nödvändigt, och även om de gjorde, vem ska säga att de hade rätt?

Att vara glatt & tillförlitligt obesatt

Jag är övertygad om att om du tränade dig själv för att vara glatt oupptagen, kanske du tycker att det du valde att ockupera dig med senare skulle vara väldigt annorlunda eftersom det inte skulle drivas av tvång för att undvika stress och oro. Just nu är varje dag en tävling att stanna precis före de läskiga känslorna.

Vi berättar för oss själva att vi är så aktiva eftersom annars skulle livet vara tråkigt eller oförproduktivt. Men de flesta av våra aktiviteter tar oss bara vidare från oss själva. I stället för att distrahera mig hela tiden vill jag bränna mina handlingar från visdom inom mig. Jag vill leva mitt liv med en djup känsla av förtroende, med vetande att allt är som det borde vara. Jag vill veta att varje gång, med varje handling skapar jag en glad, hälsosam och välmående existens.

Jag vill att "göra, göra, göra" en del av mig för att drivas av stillheten, "jag är" som bor mitt i mitt liv. Det enda sättet jag har hittat för att göra detta är att minska mängden av distraktion i mitt liv och att bli nyfiken på mina tankar och val. På det sättet, när mitt "själv" bubblar upp från djupet, kommer jag att vara närvarande nog att lyssna.

Som jag sa: Healing är avslöjande.

* Undertitlar av InnerSelf.
© 2014 av Sara Chetkin. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted with permission. Utgivare: Rainbow Ridge Books.

Artikel Källa:

Läkningskurvan: En katalysator för medvetenhet
av Sara Chetkin.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.

Om författaren

Sara Chetkin föddes i Key West, Fl i 1979. När hon var 15 diagnostiserades hon med allvarlig skoliär, och tillbringade mycket av de kommande 15-åren som reser runt världen och söker helande och andlig inblick. Dessa resor och utforskningar ligger till grund för hennes första bok, Läkningskurvan. Sara tog examen från Skidmore College i 2001 med en kandidatexamen i antropologi. I 2007 fick hon en magisterexamen inom akupunktur och orientalisk medicin från New England School of Acupuncture. Hon är en Rohun-terapeut och en ordinerad predikant med visdomskyrkan, Delphi University. Besök henne på thehealingcurvebook.com/

Titta på en video / intervju med Sara: Resan längs läkningskurvan