Gal Gadot, den israeliska skådespelerskan som spelar Wonder Woman. Haaretz

Det har varit ett upptagen - och kontroversiellt år för Wonder Woman.

I oktober 2016 gjorde FN en nyfiken möte: Wonder Woman skulle vara den globala organisationens nya Ambassadör för kvinnors bemyndigande, i linje med lanseringen av en ny kampanj för bränsle Hållbar utveckling Mål nummer fem, som syftar till att uppnå jämställdhet och bemyndiga alla kvinnor och flickor av 2030.

Meddelandet, som sammanföll med Wonder Womans 75th-födelsedag och en ny Hollywood-superproduktion om serietidningen, möttes med stor kritik.

Medan den fiktiva feministikonen länge varit en representant för starka, befriade kvinnor, hennes västerländska utseende, sexualiserad bild och orealistisk skönhet resonerar inte med miljontals unga kvinnor runt om i världen. De är faktiskt alienating.

feminister skewered beslutet. Var FN antyder att ingen kött-och-blod-kvinna var upp till uppgiften?

Över 44,000-personer skrev under en ansökan som resulterade i "en mindre kvinna i politiken”. Precis som hon hade fått, förlorade Wonder Woman sitt jobb.

Vad är en feminist?

Hon är fortfarande vinna på box office fastän. Filmen, släppt i juni 2, har redan fört in US $ 571 miljoner över hela världen.

Regissören Patty Jenkins Wonder Woman är hyllad som en "mästerverk av subversiv feminism”. Det är första gången sedan 1984s Supergirl att en kvinnlig superhjälte har förankrat en film.

Den här kvinnostyrda kvinnoledda filmen berättar om en rättvisa, av en karaktär som bekämpar de onda krafterna för det större bra. Som Wonder Woman, Gal Godot övervinner triten "damsel i nöd" berättande och räddar sitt eget jävla själv. Men är vi överdrivna generös med den feministiska etiketten här?

I en nyartikel, den Hollywood Reporter sade att Warner Bros hade skapat "vad man kan beskriva som en postfeministisk Wonder Woman", med Jenkins "temperament" karaktärens traditionella styrka med sårbarhet. "

Även Gadot, filmens israeliska stjärna, citeras som att säga "Credit Patty för att inte vända [Wonder Woman] till en bult" - inte den mest feministiska av begreppen.

I stället för att representera riktiga kvinnor, uppfyller Wonder Woman den sociala bilden av den idealiska kvinnan. Unhuman stark, super sexig och förstärkt av hennes exceptionism, Wonder Woman är en "walking motsättning för de konkurrerande krav som ställs på kvinnors axlar idag".

Hur många faktiska kvinnor eller flickor runt om i världen kan leva upp till Wonder Woman som en förebild? Skulle vi till och med vilja att de ska?

Också saknas i laudatory recensioner av Wonder Woman är idén om intersektionalitet - bekräftelsen att kvinnors flera identiteter (inte bara kön men också könsidentitet, ras, klass, sexuell läggning, religion och andra) exponerar dem för många former av förtryck.

Varför har inte feminister noterat att filmen helt enkelt är för västerländsk och för vit?

Under tiden i Libanon

I Libanon, där jag för närvarande bor och arbete, Wonder Woman var förbjudet rikstäckande, upprörande fans, chockerande medborgerliga frihetsgrupper och väckande oro över regeringens censur.

Beslutet är baserat på Israels Bojkott Lag av 1955, som förbjuder ekonomiska förbindelser med Israel, "en fiendens stat", inklusive med "institutioner eller personer som är bosatta i Israel". Skådespelerska Gal Godot är tydligt bland dem.

Libanon och Israel har en lång konflikthistoria (den senaste uppflödet uppstod i 2006) och Libanon förbjuder sina medborgare att resa till Israel. Det förbjuder också tillträde till någon med ett israeliskt passfrimärke och förbjuder inköp av israeliska produkter.

Mer än en politisk oenighet, den Kampanj till Bojkott Supporters of Israel-Lebanon förklarar, detta är "motstånd mot yrke", Det vill säga att förbudet inte handlar om israeler eller judendom men snarare om det statligt stödda zionistiska projektet som har resulterat i kränkningar av de mänskliga rättigheterna mot Palestina och det palestinska folket.

Men lagens efterlevnad är ojämn. Hewlett-Packard och Coca-Cola, förmodligen förbjudna, är arbetar aktivt här, och Libanon har tidigare screenat filmer med israeliska skådespelare, inklusive Star Wars (med Natalie Portman) och Snabb och Furious serie (med Gal Gadot).

Inte heller är den libanesiska regeringen konsekvent i att stödja det palestinska folket. Palestinier här avvisas rutinmässigt tillgång till jobb, hälso-och sjukvård och medborgarskap. I Libanon sträcker sig populär sentiment på Palestina från likgiltighet och vrede mot direkt diskriminering.

Som den libanesiska forskaren Halim Shebaya noterade i en juni 2-opinionsdel hade det varit ett mycket starkare uttalande om det libanesiska folket hade vägrat att se Wonder Woman för att det symboliserade förtryck än för politiker att fatta beslutet för dem.

Om detta förbud var en solidaritetsakt är det osannolikt att palestinier här eller på andra håll såg det på så sätt. Att låta filmen springa och sedan skänka utbetalningarna till stöd för palestinier som bor i Libanon - kanske till palestinska kvinnors organisationer - skulle ha läst tydligare som solidaritet.

Minns intersectionality

Libanons tvivelaktiga förbud och Wonder Woman tvivelaktiga feminism kan verka som poler från varandra, men de två är i själva verket relaterade - på grund av korsning, förstås.

I både den arabiska regionen och USA är det en växande debatt om huruvida feminism och zionism är förenliga.

Ett läger hävdar att de är en position som Sarah Lawrence College-student Andrea Cantor lagt ut för Huffington Post tidigare i år.

"Israel är mer än en regering" skrev hon. "Det är ett land som tillåter transfolk i armén" och har "progressiva ståndpunkter om kvinnors och LGBTQIAs rättigheter".

Den andra sidan ifrågasätter det begreppet. Linda Sarsour, en framstående palestinamerikansk aktivist, har varit en outspoken förespråkare av vyn att du inte kan vara en zionistisk feminist.

Som en arabisk kvinna som är uppvuxen i Amerika, ifrågasätter jag inte så mycket valet av Gal Gadot att spela Wonder Woman - för att Hollywood i själva verket förnekar sällan aktörernas roll på grund av sin tro och filminnehavare knappast noga - men hennes höjd som en global feministisk ikon. Är det lämpligt att en outspoken zionist - en kvinna som stöder idén om en nationell identitet som är rotad i en annans nationella rensning - bör bli ett emblem för en stark västerländsk kvinna?

Till slut avslöjar Wonder Woman, trots sina ansträngningar, den dominerande berättelsen om vit kvinnas feminism och den globala likgiltigheten i Palestinas situation. Dess misslyckanden att utmana status quo är för viktiga att ignorera, för en feminism som är rotad i förtryck är ingen feminism alls.

Om författaren

Lina Abirafeh, chef för institutet för kvinnors studier i arabvärlden, Libanesiska amerikanska universitetet

Den här artikeln publicerades ursprungligen den Avlyssningen. Läs ursprungliga artikeln.

Relaterade böcker:

at InnerSelf Market och Amazon