Western sexologi säger att du är en fysisk kropp och orgasm är en operativ definition som kan mätas. Du känner dig nöjd, men vi vet att det bara är orgasm om du har några sammandragningar. Den nya paradigmen är att vi är mer än den fysiska kroppen och alla dessa andra system kan också ha orgasmer. Den fysiska kroppen kan ha en orgasm, den lätta kroppen kan ha en orgasm, andlig kroppen kan ha en orgasm, separat eller i samverkan med varandra och andra människor.

Det är dags att ge folk tillåtelse att bli mer och mer känsliga för sig själva, för att fortsätta den processen som fortsätter att expandera vår mångdimensionala dimension. I den utsträckning att vi är könsnegativa, rädd för vår sexualitet, kommer det att begränsa våra andliga framsteg. Att omfamna min sexualitet har varit en evolution, utforska många aspekter, göra saker varav några var förmodligen oklara, lärdomar. Allt ledde till den plats där jag helt och hållet kunde omfamna min sexualitet, integrera sexualitet och andlighet, för att ta bort schism.

Jag vill förmedla tre saker i den nya paradigmen. Först är vi mer än den fysiska kroppen. Detta är helt accepterat av personer som gör meditation, men andra accepterar inte det ännu. För det andra är orgasmer energiska upplevelser, inte bara sammandragningar i bäckenet. För det tredje är andlighet och sexualitet inte motsatta, de ökar varandra.

I den fysiska kroppens och den energiska kroppens medvetenhet upptäcker vi vår helhet. Var närvarande i din kropp, var medveten om känslorna när du älskar dig, känner det. Det är kärnan, och om vi kunde vara öppna nog, skulle alla dessa andra traditioner komma till oss. Sexualitet är vacker och härlig i sig. Denna erfarenhet med en annan person eller den här upplevelsen med oss ​​själva. Att omfamna din sexualitet är ett sätt att förgöra vad du redan gör.

Då kan vi, genom att omfamna paradigmskiftet, lära oss att förena orgasmiskt med varandra på sätt som vi aldrig tidigare tillät oss att inse.


innerself prenumerera grafik


I Quodoushka-traditionen (Cherokee Native American) ses barn och småbarn som sexuella varelser under hela deras växande år. Det är naturligt att uppleva sig på detta sätt och att integrera sin sexuella, sensuella, andliga natur till en helhet av att vara. De har inte alla dessa fasansfulla upplevelser som de flesta av oss har haft för att upptäcka oss själva som sexuella varelser.

Som barn är den första känslomässiga nedläggningen "ingen självbehag" (eller onani) som leder till oförmågan att uppleva oss intimt. Det håller oss också från att uppleva intimt andra.

Det var min djupaste imprintG att kön är smutsigt. Om vi ​​inte har ett bra förhållande med oss ​​själva från get-go kan vi inte ha bra relationer. Det sätt som vi försöker läka oss är genom relationer och går tillbaka till Självet. När vi blir ålder, säger samhället att det är OK, men parametrarna är fortfarande väldigt styva, och vi ska räkna ut det på en gång utan instruktion. Och vi skruvar upp det igen och igen! Om vi ​​har tur, når vi till den punkt där vi inser, "Jag kan inte göra det med en annan person tills det är OK att röra mig själv."

När jag skrev min första bok som var en manuell som aldrig publicerades, pratade jag om Tantra som sexualitet, då insåg jag efteråt att jag måste säga att Tantra är mer än sexualitet. Min buddhistiska bakgrund lärde mig om tre skolor av buddhismen: Hinayana, Mahayana och Vairayana. Vajrayana är tantrisk buddhism. Det handlar om att omfamna allt. När du läser Oshos skrifter, handlar de om att omfatta allt, särskilt om sexualitet.

Det var med min lärare, Rinpoche Tarthang Tulku och Billie Hobart som jag lärde mig om meditation. Billie lärde sig mer visualiseringstekniker, medan Rinpoche Tarthang gav mig grunden till meditation. Eftersom jag är kinestetisk snarare än visuell, föredrar jag att ställa in i min kropp. Den form av meditation som jag utvecklade kallas massage. När jag börjar massage, stänger jag dörren och den dagliga världen stannar. Jag går bara in och gör massage. Det är sensationsbaserat, som Tarthang lärde, och energi är närvarande. Det är också en meditation för två personer.

För vissa människor är sex undvikande: för mig grep det. Eller när det kom till samma könssex, för mig undviker det. Jag gick igenom en period när jag inte hade några partners och jag var ofta ensam, längtade efter sexpartners. Då kom jag till en punkt när jag intellektuellt och emotionellt skiftade till den plats där det var OK för mig att vara sexuell med män. Det är verkligen OKG ?? Jag är inte dras till det, men det är verkligen OK.

En dag, två veckor efter det, kom tre olika kvinnor till min dörr, knackade och vi hade sex. Jag hade släppt försök att bevisa att jag var heterosexuell. Många män är homofoba och försöker att bevisa att de är heterosexuella. När jag verkligen anammade att det var OK att vara sexuell med män, började kvinnor plötsligt knacka på min dörr, även om jag inte är benägen att vara. Jag menar inte det i en macho-mening, det var precis som det var. Så när jag omfamnade totaliteten av alla möjligheter att vara sexuell, flydde den plötsligt in. Inte för att jag förstod, men för att jag inte motsatte mig. Tanken om att Tantra är acceptans eller omfamning av allt är ett så kraftfullt koncept för mig. Det är en viktig underliggande konceptuell princip för min inställning till sexualitet.

Tantra är ett sätt att odla energi och meditera. Man lär sig att utnyttja sexuell energi och omvandla den. Det är därför den tantriska sexualitetsvägen är så viktig. Det är inte bara huvud saker, Tantra erkänner kroppen och sinnena. Men det handlar inte om att vara en hedonist? Det handlar om att använda energin i dessa erfarenheter för att utveckla andligt.


 

The Essential Tantra
Rekommenderad bok:

The Essential Tantra: En Modern Guide To Sacred Sexuality
av Kenneth R. Stubbs.

Info / Beställ denna bok 


Om författaren

Kenneth R. Stubbs, Ph D., lämnade akademin och blev en certifierad massör och en certifierad sexolog. Han har starkt påverkats av tibetansk buddhism, taoistisk filosofi och indiansk läror. Det underliggande temat i alla hans verk håller den sensualiteten och sexualiteten; snarare att hinder är en integrerad del av andlig befrielse. Utdraget med tillstånd från Tantra The Magazine. Ken kan nås på: Secret Garden Publishing, 1352 Yukon Way, Ste 20, Novato, CA 94947.