Våra ansiktsuttryck beror främst på vad vi vill ha av sociala interaktioner, inte våra känslor, föreslår ny forskning.

"Den traditionella syn på våra ansiktsuttryck är att de handlar om oss, att de avslöjar våra humör och känslor", säger Alan J. Fridlund, docent i avdelningen för psykologi och hjärnvetenskap vid University of California, Santa Barbara .

"Våra ansikten handlar inte om oss, utan om vart vi vill ha en social interaktion att gå. "Cry" ansiktet brukar vanligtvis ses som ett uttryck för sorg, men vi använder det ansiktet för att söka hjälp, oavsett om det betyder trygghet, bekväma ord eller bara en kram. "

Den nya studien, som framgår av tidskriften Trends in Cognitive Sciences, stöder och expanderar på Fridlunds tidigare arbete som debunkerar den äldre, allmänt antagna antagandet att ansiktsuttryck avslöjar människors känslor. Fridlund är också en social och klinisk psykolog.

Smiley, glada ansikten

"Detta papper är ett försök att fältet upp till en vetenskaplig förståelse för mänskliga ansiktsdisplayer och för att återställa kontinuiteten med moderna synpunkter på djurkommunikation", säger Fridlund.

"När vi är med andra kontrollerar vi alltid för att se hur de reagerar och de gör ansikten när vi ser dem som letar efter våra reaktioner ..."

"Från förskola på ser vi smiley faces med ordet" happy "skrivet under dem. Vi ser sorgliga ansikten med ordet "sorgligt" skrivet under dem. Det kan inte vara det bästa sättet att förstå ansiktsuttryck. En apa i djurparken som ler mot dig är inte nödvändigtvis glad - det ger ett "undergivande hotgrimas". "

Under de senaste åren säger Fridlund, att biologerna tog en ny titt på hur djur kommunicerar och började se dem som sofistikerade kommunikatörer och förhandlare, och hans tillvägagångssätt tyder på att våra ansiktsuttryck har samma syfte.

Det nya papperet beskriver hur Fridlunds beteendeekologi syn på ansiktsdisplayer har varit användbar i primatologi och i artificiell intelligens, och fördjupar vidare i vad han kallar "udda fenomen", som de ansikten människor gör när de är ensamma.

"Det är ingen tvekan om att det vi gör med våra ansiktsskärmar är annorlunda än vad icke-humana gör, säger Fridlund," men våra visar fungerar på många sätt. De fungerar som sociala verktyg i beteendeförhandlingar. "

Inga "universella" uttryck

Det nya arbetet innehåller också arbete av Carlos Crivelli, en föreläsare vid De Monfort University i Leicester, England, om hur inhemska Trobriand Islanders i Papua Nya Guinea, fortfarande i stor utsträckning immun från västerländska traditioner och konventioner, tänk på känslor och använd ansiktsuttryck.

Undersökare fann att det som tidigare hade ansetts vara ett universellt ansikte av rädsla, i fallet med Trobrianders fungerar faktiskt som en hotdisplay som syftar till att skrämma andra till underkastelse.

"Forskare i 1960s hade förutbestämda begrepp om vissa uttryck som matchade specifika känslor", säger Fridlund. "Och så var deras experiment - utarbetade och tolkade genom en västerländsk lins - bundna för att bekräfta dessa övertygelser."

Känslor och ansikten

Många nyare studier som undersöker sambandet mellan ansiktsuttryck och känslor har funnit överraskande lite bevis på ett förhållande mellan de två.

"Angry" ansikten betyder inte nödvändigtvis att vi är faktiskt arg, förklarar han. Vi kan vara frustrerade, skadade eller förstoppade-men oavsett hur vi känner, tjänar dessa ansikten att dämpa, skrämma eller signalera eventuell vedergällning mot vem vi pekar på.

Ett anspråksfulla ansikte kan innebära att en person är på väg att kasta upp, men det kan också innebära att vi inte gillar atonal musik, och den andra personen vet att vi inte sätter på en Schoenberg-CD, säger Fridlund. "När vi frågar någon om vädret ute, säger hennes leende att det är trevligt, även om hon har en rutt dag."

Fridlunds nuvarande arbete bygger på forskning han presenterade först för mer än två decennier sedan i sin bok Mänsklig ansiktsuttryck: En evolutionär vy (Academic Press, 1994).

I tidigare studier har Fridlund visat att när vi tänker oss i situationer som är roliga, läskiga, ledsna eller irriterande, gör vi mer uttryck när vi tänker vara med andra snarare än att möta de imaginära situationerna ensamma. Människor som ser roliga videor, säger han, ler mer när de tittar på med vänner - och de ler lika mycket när de tror att en vän tittar på samma video på andra håll samtidigt.

"När vi är med andra checkar vi alltid för att se hur de reagerar och de gör ansikten när vi ser dem letar efter våra reaktioner", förklarar Fridlund.

"De som interagerar behöver inte heller vara människor. Människor gör ansikten hela tiden på läskmaskiner som inte returnerar sin förändring, eller datorer som startar om eller uppdateras mitt i en presentation. Och de kommer att göra samma ansikten om du ber dem att föreställa sig de situationerna. "

Källa: UC Santa Barbara

relaterade böcker

at InnerSelf Market och Amazon