Kommunicera med ditt ofödda barn

In graviditet och i vissa fall även tidigare tror en hel del mödrar att de har varit i kontakt med sina ofödda barn. Fram till en tid har de stöd av professor Peter Hepper vid Psykologiska institutionen vid drottningens universitet i Belfast som har studerat omfattande prenatal inlärning. Han fann att barn vars mammor regelbundet tittade på en tv-tv-operan under graviditeten svarade på det musikaliska temat efter att de föddes.

Cathy från Essex, England, berättade för mig: "Under den sista månaden av min andra graviditet såg jag hur barnet inuti mig skulle reagera på välkända TV-signaturlåt, sparka rasande och flyttade sig glatt. Efter min dotter föddes jag ständigt förvånad vid hennes reaktioner, nästan från födseln och de närmaste fyra eller fem månaderna, för att höra dessa välbekanta låtar. Hon skulle rycka huvudet mot TV-apparaten så snart melodin började och sluta mata och vända hela kroppen mot ljudkällan Det var säkert bevis på att barn hör och kommer ihåg prebirth ljud. Jag önskar bara att jag hade introducerat henne till något lite mer klassiskt! "

Professor Hepper noterade: "Erkännande är utan tvekan baserad på hörsel och kräver med all sannolikhet lagring av högspecifika ljudmönster. Barn som testats svarade bara på grannens tema och inte någon annan melodi eller grannarna spelade bakåt. Vi har visat att vi lärde oss så tidigt som 24-veckor och annan forskning har föreslagit att grannarna stämmer med fostrar så tidigt som 12-veckor. Det är osannolikt att det är psykisk kommunikation mellan mor och foster, främst för att det är svårt att se hur detta skulle inträffa. Det är utan tvekan Det finns emellertid bevis för att barnet svarar på mamman eller någon annan som trycker på buken och kommer att trycka tillbaka. Exakt vad fostret känner eller får av detta är okänt, men detta stimulerar verkligen mamman till handling och tro att hon interagerar med hennes foster. "

Ett av hans projekt har också visat att barn bara en timme gammal föredrar redan sin mors röst till en annan kvinnas. Ett annat projekt visade att nyfödda vars mödrar hade ätit vitlök under de senaste veckorna av graviditeten, kände igen samma lukt på bomullsull.

Cathys historia är förklarlig i fråga om känd vetenskap. Utesluter det oundvikligen någon möjlighet till en psykisk koppling?


innerself prenumerera grafik


Tvåvägskommunikation

Många kvinnor pratar och sjunger till sina ofödda barn under graviditeten. Vissa tror att kommunikationen är en tvåvägsaffär och kommer att "se" eller "höra" spädbarnet i livmodern. Felicity, som bor i Englands hemlands län, är nu på femtiotalet med en dotter i åldern femton. Innan hennes dotter föddes, tog Felicity upp information om det ofödda barnet att även de mest sofistikerade skanningarna idag inte kunde registrera sig. Hon brukade prata med hennes ofödda barn, särskilt om barnets far och äldre bror. Gradvis insåg hon att barnet återvände kommunikationen och pratade med henne i hennes sinne.

Det var som om jag hörde barnets röst och konversationer ägde rum. När jag var gravid omkring sex månader frågade jag barnet om hon var frisk och hon sa att hon var. "Några fläckar?" Jag frågade henne. Det kan tyckas konstigt att fortsätta när barnet berättade att hon var frisk men första gången mödrar är särskilt ängsliga. "Jo," berättade barnet, "Jag har ett födelsemärke på min häl som är formad som ett äpple." När barnet föddes var hon helt perfekt förutom ett äppelformat märke på en av hennes klackar. Det fanns inga sådana märken i vår familjes historia.

För Diane från Dorset, England, hjälpte ett lugnande budskap som hon tolkade som att komma ifrån sitt barn att hjälpa henne genom ett svårt arbete. "Jag var på sjukhuset när jag började få sammandrag åtta veckor tidigt. Jag blev droppad för att stoppa dem. Jag blev väldigt svag och angelägen om min baby, eftersom jag också hade en fibroidväxt i min sköte. Jag hade utvecklat en bröstinfektion och behandlades med stora doser antibiotika. En kväll precis som jag sovnade såg jag två stora, bruna ögon som tittade på mig lugnt och lyckligt berättade för mig att allt var okej. Jag visste att det var min baby som pratade med mig och Jag kände mig omedelbart lättad och lugn.

När min son föddes sex veckor i förtid var han i god hälsa utom för en långvarig gulsot och jag kände ett mycket starkt band med honom även om han bodde i en inkubator i fyra veckor.

Länken mellan en mor och hennes ofödda barn har studerats av rådgivare Rosalie Denenfeld, som bor i Michigan och är moder till två barn. Hennes avhandling studerade förhållandet mellan första gången mödrar och deras ofödda barn producerades som en del av hennes magisterexamen i humanistisk och klinisk psykologi vid Center for Humanistiska Studier i 1984. Hon skriver: "En kvinna som är gravid för första gången verkar uppleva hennes förhållande till hennes ofödda barn som en katalysator för personlig expansion och ökad kärlekskapacitet. På grund av den unika intima fysiska enheten mellan den gravida kvinnan och hennes ofödda barn Det kan finnas en topppotential för interaktion och kommunikation på fysiska, emotionella och andliga nivåer. För vissa kvinnor underlättar sådan interaktion en växande koppling mellan mor och ofödigt barn, som parallellerar barnets fysiska utveckling.

"När modernens kropp utvidgades, så var hennes personlighet sträckt och utvidgad. En sådan expansion innebar en medvetenhet om tiden som både begränsad och oändlig. Det som matar och bemyndigar bifogandet är kärleken som utvecklas mellan mor och ofödigt barn." Hon upptäckte att när fästet växer mellan mor och ofödigt barn, så blir rädslan för det okända, det som är störst med den första födelsen, minskat.

Rosalie arbetade med tio första gången mödrar med hjälp av sådana tekniker som fokuserar på att upptäcka djupa nivåer av medvetenhet i kroppen genom intuitiva medel, hålla journal, intervju, konst och musik. Kvinnorna var välutbildade, medelklass och gift och upplevde en minimal mängd intern-, familje- och sociala konflikter på grund av deras graviditeter. Hon kommenterar att deras imponerande klara verbala beskrivningar och konstnärliga uttryck gav en rik introduktion till hur gravida kvinnor kan uppleva i samband med deras ofödda barn.

På den andliga nivån påpekar Rosalie att "förutom att uppleva nio månader i sin moders livmoder, är graviditet den enda gången en kvinna har möjlighet att uppleva en dramatisk kontrast med den separata egenskap som var och en av oss är föremål för. Graviditet är Ultimat intimitet möjligt mellan människor. Graviditet kan vara ett fordon som är avsett att väcka kärlek inom kvinnor och få mer kärlek till världen. "

Några av kvinnorna Rosalie studerade fann att deras kroppar lyfte upp sina ofödda barns känslor. Gail förklarade: "Varje gång ibland har jag en känsla men jag vet inte varifrån den kommer. Och då inser jag att jag inte är den som har känslan."

Första gången Gail upplevde det var under åskväder. "Vi bor på toppen av en kulle, väldigt öppen. Vårt sovrum har två stora fönster och träden ligger strax utanför fönstret, så det verkar nästan som om du är ute. Och när det är stormar, känns det som om de Gå in i rummet. En natt vaknade jag och kände mig verkligen rädd. Det var blixt på inuti rummet och intensivt ljud. Det var så mycket buller från åskan.

"Jag älskar verkligen stormer. Jag älskar att höra åskan och jag gillar att se blixten. Men jag vaknade och jag var verkligen rädd. Jag gick ut ur sängen och jag gick runt huset. Jag kunde inte räkna ut det och plötsligt insåg jag att jag inte var den som var rädd. Det var det ofödda barnet. Så jag pratade med den lilla. Jag berättade för spädbarnet inuti mig att det var storm och även om bullret störde, var det ganska säkert Rädslan gick bort. "

Flera av medforskarna upplevde en känsla av kärlek som kommer från livmodern. Rosalie ser den viktigaste implikationen av hennes arbete som att hjälpa mödrar i missgynnade omständigheter, särskilt tonårsmödrar, att bli medvetna om ett prenatalt band, inte bara fysiskt men emotionellt och andligt, så de kan vara mer villiga att förändra en skadlig livsstil som kan vara hotar fostret och kanske också bryter ut ur missbrukscykeln som återspeglades i sina egna liv. Om en mamma kan relatera till fostret som en liten person med rädsla och känslor, är Rosalie övertygad om att hon kommer att vara mindre benägna att röka tungt och ta droger eller överdriven alkohol. Dessutom är mamman som är bunden till hennes foster mer sannolikt att ta hand om honom eller henne efter födseln.

En av Rosalies främsta slutsatser är: "Den första gravidkvinnan måste tro att hon har förmåga att kommunicera med och positivt påverka hennes barn. Den troen måste vara stark nog för att ersätta behovet av visuella bevis på kommunikation som finns tillgänglig efter det att de är efterkommande. födsel barnets signalreaktioner av kropps- och ögonrörelser ger henne så visuella bevis för att hon verkligen kommunicerar med sin bebis. Men under graviditeten måste tillfredsställelse komma från den villiga investeringen i det mindre konkreta men personligen signifikanta början på ett band med hennes bebis ."

Publicerad av Ulysses Press / Seastone Books.
Boken kan köpas (rabatt) genom att klicka på omslaget,
eller ringa 510-601-8301, faxa 510-601-8307; Den här e-postadressen är skyddad från spamrobotar. Du måste tillåta Javascript för att visa e-postadressen..

Denna artikel utdrags med tillstånd från:

Moderlänken
av Cassandra Eason.

En ledande auktoritet om andliga upplevelser undersöker författaren sjätte sansförbindelserna mellan mammor och deras barn och dokumenterar dem i en serie övertygande historier om mammalisk telepati och intuition. Under sin forskning har hon samlat in psykiska konton från hela världen - verkliga erfarenheter hos vanliga kvinnor och deras familjer. Cassandra har dokumenterat kvinnor vars psykiska förbindelse räddade sitt barns liv, vars barn är telepatiska, och vissa vars band med deras barn existerar även efter att en av dem har dött.

Info / Orderbok (olika omslag)

Om författaren

Cassandra EasonCassandra Eason är en kollega vid Alister Hardy Research Center för religiös erfarenhet i Oxford. Cassandra har haft mer än 50-böcker publicerade i Storbritannien och över hela världen, översatt till tretton olika språk, inklusive japanska, ryska, hebreiska, portugisiska spanska och kinesiska. Hon är författare till Psykiska familjer, Barnens psykiska kraft, Handboken för den gamla vishetenoch Komplett guide till psykisk utveckling. Cassandra har föreläst vid Oxford, London och Glasgow Universitet på paranormala och var i tre år hedersforskare vid Alister Hardy Research Center i Oxford och rådde de som rapporterade psykiska och religiösa erfarenheter. En expert på mamma och barnbinding, hon är femmor och bor på Isle of Wight.