Före min nära-döden-upplevelse trodde jag att det inte fanns något liv efter detta och följaktligen ingen fortsättning på medvetandet. Enligt min åsikt var döden total, fullständig och fullständigt slutgiltig.

Till min stora förvåning och glädje, efter min nära-döden-upplevelse blev begreppet fortsättning av medvetande en orubblig verklighet. Det var inte en abstrakt idé eller ett avsnitt i en bok utan en upplevelse av de fantastiska rikedomarna av total frid och tillhörighet som lättade på min oro för döden. Faktiskt, mer än att lindra min oro, min rädsla för döden lämnade och har inte återvänt.

Att finna fred i en medveten död

En del av mitt arbete som healer inkluderar att bli kallad av familjer till sängkanten av sina döende nära och kära. Hur konstigt det än låter, är det djupt intensivt och konstigt glädjefullt att hjälpa någon att finna frid genom bön och meditation när de går in i livet efter detta.

Att hålla sig centrerad i hopp om en medveten, god död är en värdefull strävan för alla, och samtal med en rådgivare, pastor eller familjemedlem kan vara till stor hjälp. Ju närmare döden kommer, desto mer ökar den universella upplevelsen av att bli välkomnad till andra sidan. Materialism, status och försvarade övertygelser försvinner. Vi går in i världen nakna och vi lämnar vår kropp utan meriter, bankkonton eller designerjeans.

Processen att lämna den fysiska kroppen

Processen att lämna den fysiska kroppen har beskrivits väl i skrifter som Sherwin B. Nulands Hur vi dör: Reflektioner om livets sista kapitel och Elisabeth Kubler-Ross På död och döende. Många religioner beskriver själen som lämnar kroppen och har olika uppfattningar om mellanliggande tillstånd av vara, resor ner i tunnlar, över floder, på stigar i djungeln och ut korsar ett vidsträckt av tomhet. Mina egna erfarenheter vid sängkanten mäts inte av ett visst trossystem utan erbjuds här från personlig observation.


innerself prenumerera grafik


När en patient är i koma, med alla sina vitala tecken fortfarande fungerar, och deras själ försvinner, förändras känslan i rummet. Personen ser annorlunda ut på ett sätt som är svårt att beskriva. Vanligtvis inträffar de sista tecknen på död - hjärtat stannade och ingen andning - inträffar inom tio till trettio minuter efter själens mystiska avgång. Personens medvetande kan förbli nära kroppen under en tid, men ofta, och särskilt med förberedelser, tar själen omedelbar flykt till det bortomståendes säkerhet: himlen, Guds hjärta, universum, skaparen eller lysande tomhet - hur du än tror av livet efter detta.

Två allmänna principer har framkommit från mitt arbete med människor som närmar sig och fullbordar denna övergång mellan den fysiska och andliga världen:

Rädslan för döden minskar livets fullhet
och håller en del av oss fången.

Och

När vi möter och övervinner vår rädsla för döden,
vi kan leva i en ny dimension av lätthet, klarhet och vitalitet.

Att övervinna rädslan för döden

Låt mig illustrera min förståelse av bron som övervinner rädslan för döden, tillåter en ny uppskattning och fullhet av livet och kan stödja oss i vår egen död eller hjälpa oss att medlidande hjälpa andra när de passerar över.

En av nyckeldelarna i utbildning för inhemska healers i avlägsna (eller inte så avlägsna, längre) delar av världen är att personligen möta döden. Avsikten är att övervinna denna ultimata rädsla och sedan kunna vandra mellan världarna av fysiska och rent andliga verkligheter. De flesta av dessa träningsevenemang är överväldigande skrämmande.

På Bali kan en blivande healer tas av läraren till ett specifikt tempel beläget på en klippig mark vid havet som endast är tillgänglig under lågvatten. Den invigde lämnas där för att tillbringa natten utan tak över huvudet, mat eller vatten. Ensam i det fria, när tidvattnet glider runt templet som ligger uppe på en sten, lägger sig natten med oförminskad, bläckigt mörker. Vågorna slår in runt den invigde och kobror dyker upp från deras underjordiska hålor för att undersöka inkräktaren. De endast sättet att överleva denna prövning är att sitta i stillheten av meditation utan rädsla. Ni kanske kan föreställa er min tacksamhet över att mina tester, som var svåra nog för mig, inte inkluderade just detta.

Om healern är vid liv och frisk när tidvattenvattnet drar tillbaka anses initieringen vara komplett och framgångsrik. Finns det något tvivel om varför shamaner och inhemska healers är så respekterade i sina samhällen?

Att korsa klyftan mellan himmel och jord

Mina tio år av studier, under sex resor till Bali, gav mig en förståelse för värdet av att noggrant korsa avgrunden mellan himmel och jord - och mellan meditativa medvetandetillstånd och vanlig perception.

Visdomen hos Jero Mangku Sri Kandi, min balinesiska lärare och mentor, översteg kulturella ritualer och övertygelser. Hon var en mästare healer med stor skicklighet i att koppla samman dimensioner av medvetande. Under ett decennium av att uppleva hennes rigorösa tester, hennes oförsonliga uppträdande och hennes djupt kärleksfulla andliga förbindelse, lärde hon mig att på ett säkert och pålitligt sätt omfamna en större verklighet bortom den materiella världen.


Denna artikel är utdragbar med tillstånd från boken:

Denna artikel är utdrag ur boken: Cell-Level Healing av Joyce Whiteley HawkesCellnivåhälsa: Broen från själ till cell
av Joyce Whiteley Hawkes, PhD

Omtryckt med tillstånd från utgivaren Beyond Words, ett avtryck av Atria Book / Simon & Schuster. © 2006. www.beyondword.com.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.


Om författaren

Joyce Whitely Hawkes PhD, författare till artikeln: Spirituality and Death

Joyce Hawkes, Ph.D., en respekterad biofysiker för över 15 år, fick doktorsexamen i 1971. Hon valdes till en stipendiat i American Association for Advancement of Science för hennes vetenskapliga bidrag inom området för ultrahöghastighetslasereffekter på celler och effekten av miljöföroreningar på celler. Efter en nära döds erfarenhet ändrade hon karriärer i 1984 och inledde en omfattande utforskning av andliga och helande traditioner. Under tre månader som bor i Filippinerna som arbetar med en inhemsk healer och en månadslång vistelse i södra Indien och sex resor till Bali för att arbeta intensivt med två inhemska hinduiska präster / shamaner utforskade hon de tidigare okända gränsområdena som delar biologi från andlighet - och upptäckte att känslomässiga, mentala och andliga känslor kan ha en djupgående inverkan på våra kroppar på mobilnivån. Dr Hawkes är tillsammans med hennes talande, skrivande och läroplan, grundaren av Healing Arts Associates i Seattle, Washington, och håller en upptagen privatpraktik på sitt kontor i Seattle och via telefon från hennes reträttcenter vid kanten av Mt . Baker vildmark i norra Washington State.

Fler artiklar av denna författare.