Rättvisa Amoh / Unsplash
Det explosiva 2017 #Jag också kampanjen visade hur många kvinnor som hade berättelser att dela om sexuell trakasserier och övergrepp - och hur många upplevelser som hade hållit tyst fram till dess. I kölvattnet av det kollektiva utsläppet på nätet är sexuella trakasserier nu ett ämne för dagliga diskussioner.
Medan själva konversationen är framsteg har det också blivit tydligt att kvinnor fortfarande måste spendera en betydande mängd av emotionellt arbete att förklara och motivera sina personliga upplevelser för män runt omkring dem. Det är särskilt fallet när män beslutar att spela djävulens förespråkare i dessa diskussioner. Det tvingar kvinnor omedelbart in i ett hörn där de måste anta en defensiv position för att argumentera giltigheten av deras erfarenhet eller reaktion på den. Detta kan vara utmattande - därmed termen "känslomässigt arbete".
Efter att ha undersökt kvinnors erfarenheter av sexuell trakasserier i det offentliga rummet i över tre år började jag märka vanliga retorter när jag samtalade med män om utbredning och inverkan av sådant beteende. Dessa vanliga avvisningar utnyttjar aktivt möjligheten till en progressiv och produktiv interaktion.
"Sämre saker händer"
Det kan vara lätt att bagatellisera sexuella trakasserier - särskilt när man jämför det med mer allvarliga former av sexuella övergrepp. Det kan tyckas som att det inte är lika svårt att lära sig på gatan som faktiskt att gripas, men skadan av sexuella trakasserier ligger delvis i dess vardagliga och repetitiva natur. De mest normaliserade intrången, såsom leering, kattsamtal eller vargpistoler, händer så regelbundet att de ofta blir obemannade eller utmanade. De tas för givet.
Men uppenbarligen "låg nivå" incidenter av sexuell trakasserier verkar för att påminna kvinnor om risken för mer invasiva sexuella övergrepp eller våld. Denna rädsla påverkar i sin tur deras vardagliga upplevelser, vilket gör att de känner sig mer rädda och begränsa deras förmåga att navigera i allmänna utrymmen på samma sätt som en man kan.
En undersökning 2018 som omfattade 13 länder visade hur män enormt underskattar graden av sexuell trakasserier kvinnor upplever i sin livstid. Män uppskattade att 36% av kvinnorna upplevde sexuell trakasserier, medan siffrorna visar närmare 60% (sannolikt fortfarande en underskattning).
Detta berör eftersom det påverkar hur vi har samtal om sexuell trakasserier. För män är det ett abstrakt scenario eller ett "intressant" ämne som inte är troligt att hända. Med det i åtanke är det lätt att se hur en synvinkel kan antas helt enkelt för argumentets skull utan att förstå hur höga insatserna faktiskt är för kvinnor.
"Inte alla män"
Det är inte ovanligt, när en kvinna berättar en berättelse om sexuell trakasserier, att män tar en defensiv inställning och agerar som om de attackeras personligen. Det är viktigt att inse att dessa diskussioner inte är ett angrepp på ”alla män” utan på förövarna och ett samhälle som fortfarande fungerar på ett sätt som tillåter detta beteende att manifest och kvarstår.
Att svara med "men inte alla män" antyder att du är mer bekymrad över hur denna situation påverkar dig och din existens som man, än kvinnan som har blivit trakasserad eller attackerad.
Sa han bara "inte alla män"? Shutterstock
"Män är också offer"
Män och pojkar är också offer för sexuellt våldoch utan tvekan förvärras stigma och skam för manliga överlevande av förekomsten av giftig maskulinitet. Offering och sårbarhet (särskilt av sexuell karaktär) passar inte bra med samhällets ideal att ”vara en man”.
Att erkänna att kvinnor påverkas oproportionerligt av sexuellt våld förnekar dock inte att det också händer med män och pojkar. Försök att hävda frågan som könsneutral verkar endast för att utspäda allvarligheten och påverkan som sexuell trakasserier och övergrepp har på kvinnors vardag.
"Varför ropade du inte tillbaka?"
Feministiska akademiker Liz Kelly teoretiserad sexuell trakasserier som på "kontinuumet för sexuellt våld". Detta är användbart för att förstå att när sexuell trakasserier sker offentligt påverkar rädslan för att eskalera situationen ofta hur kvinnor reagerar.
Morgonpendlar kan vara fullständiga upplevelser. Luke Stackpoole / Unsplash
Du kanske inte tror att ett kattsamtal eller ett långvarigt blick är farligt men kvinnan i mottagningsänden vet inte om det uttrycket av uppmärksamhet är slutet på mötet eller om det kommer att förvandlas till något mer hotande. Att lämna situationen för att undvika en allvarligare incident är nästan alltid prioritet snarare än att prata med dig.
My forskning, som fokuserade på kvinnors upplevelser av sexuell trakasserier på kollektivtrafiken visade exakt detta - när en man onanerade bortom dem i en tom rörvagn, var deras främsta bekymmer att få ut helvetet.
Att berätta för någon hur de borde ha reagerat på sexuella trakasserier är egentligen bara en form av offren. Fokusera på hur offret svarade, snarare än att gärningsmannens beteende matas in i den farliga berättelsen att det är en kvinnas ansvar att skydda sig från män, att hon måste ändra sitt beteende för att existera i en värld där sexuell trakasserier är normaliserade till pekar på att det ses som oundvikligt.
Äg ditt svar
Sexuella trakasserier diskuteras i stor utsträckning som en ”kvinnofråga”. Men själva frågan ligger inte hos kvinnor. Det ligger hos män, eller snarare, det existerar som ett symptom på ett samhälle som tillåter sexistiska attityder att fester. Ändå verkar bördan att bekämpa sexuell trakasserier (och andra former av sexuellt våld och ojämlikhet mellan könen) fortfarande främst falla på kvinnors axlar.
Om du spelar djävulens förespråkare kan du uttrycka en provocerande, ofta nedskärande synvinkel utan att behöva ta äganderätt till den. Det gör det bara mer utmattande för kvinnor att diskutera ett ämne som påverkar deras dagliga liv.
När män konfronteras med verkligheten av sexuell trakasserier, om män fortsätter att svara på ett sådant sätt, fungerar det för att ogiltiga och tystna kvinnor och deras vardagliga verkligheter. Det krävs inte mycket för att lyssna, men det kan göra stor skillnad för hur en berättelse berättas.
Om författaren
Sian Lewis, lektor i kriminologi och sociologi, University of Roehampton
Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.
Relaterade böcker:
Atomiska vanor: Ett enkelt och bevisat sätt att bygga goda vanor och bryta dåliga
av James Clear
Atomic Habits ger praktiska råd för att utveckla goda vanor och bryta dåliga, baserat på vetenskaplig forskning om beteendeförändring.
Klicka för mer info eller för att beställa
De fyra tendenserna: de oumbärliga personlighetsprofilerna som avslöjar hur du kan göra ditt liv bättre (och andra människors liv bättre också)
av Gretchen Rubin
De fyra tendenserna identifierar fyra personlighetstyper och förklarar hur förståelse av dina egna tendenser kan hjälpa dig att förbättra dina relationer, arbetsvanor och din totala lycka.
Klicka för mer info eller för att beställa
Tänk igen: Kraften att veta vad du inte vet
av Adam Grant
Think Again utforskar hur människor kan ändra sina åsikter och attityder, och erbjuder strategier för att förbättra kritiskt tänkande och beslutsfattande.
Klicka för mer info eller för att beställa
Kroppen behåller poängen: hjärna, sinne och kropp i läkning av trauma
av Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score diskuterar sambandet mellan trauma och fysisk hälsa och ger insikter om hur trauma kan behandlas och läkas.
Klicka för mer info eller för att beställa
The Psychology of Money: Tidlösa lektioner om rikedom, girighet och lycka
av Morgan Housel
The Psychology of Money undersöker hur våra attityder och beteenden kring pengar kan forma vår ekonomiska framgång och övergripande välbefinnande.
