Stolthet kan inte vara så dåligt, enligt ny forskning. Faktum är att det kan vara hur människor förbinder sig.

Den mänskliga naturen utvecklats för att vara stolthet, forskare argumenterar för att den fungerade som en viktig funktion för våra förfäderfäder som bodde i små, starkt ömsesidigt beroende band och stod inför frekventa livshotande omkastningar. Fodermänniskor behövde sina medbandsmedlemmar att värdera dem tillräckligt under dåliga tider för att dra dem igenom.

Därför måste människorna väga sina egna individuella intressen när de fattar val för att vinna andra människors godkännande, så att när de behövde hjälp skulle andra värdera dem tillräckligt för att ge det.

Forskarnas resultat som stolthet är en utvecklad lösning på detta problem framgår av Proceedings of the National Academy of Sciences.

Varför känner vi stolthet

"Människor utvecklades för att ha en självisk sträcka, men de behövde också ett motsatsdrag mot handlingar som skulle få andra att värna dem i en värld utan soppkök, polis, sjukhus eller försäkring", säger lead author Daniel Sznycer, en professor i psykologi vid University of Montreal. "Känslan av stolthet är en intern belöning som drar oss mot sådana handlingar."

"För att detta ska fungera bra kan människor inte bara snubbla om att upptäcka efter det faktum som ger godkännande", säger medförfattare Leda Cosmides, en professor i psykologi vid University of California, Santa Barbara, och meddirektör vid universitetets centrum för evolutionspsykologi. "Det är för sent. Vid val mellan alternativ måste vårt motivationssystem implicit beräkna i förväg hur mycket godkännande varje alternativ handling skulle utlösa i andras sinn. "

En person som bara gjorde det som andra ville ha skulle väljas mot, påpekar författarna, men en person som var rent själviskt skulle skyndas snabbt - en annan dödsändelse.

"Detta leder till en exakt kvantitativ förutsägelse", säger medförfattare John Tooby, professor i antropologi och meddirektör för Centrum för Evolutionell Psykologi. "Massor av forskning har visat att människor kan förutse personliga belöningar och kostnader exakt, som förlorad tid eller mat. Här förutspådde vi att den stolthetens specifika intensitet som en person skulle förutse känslan för att ta en handling skulle spåra hur mycket andra i sin lokala värld faktiskt skulle värdera den specifika handlingen.

"Teorin vi utvärderar är att intensiteten av stolthet du känner när du överväger om du ska ta en potentiell åtgärd är inte bara en känsla och en motivator; Det har också användbar information för att förföra dig att göra val som balanserar både de personliga kostnaderna och fördelarna och de sociala kostnaderna och fördelarna, säger Tooby.

Pride är universell

Som ett neuralt system lutar stolthet dig till faktor i andras beteende utöver privata förmåner, så den handling som är förknippad med den högsta totala utbetalningen väljs ut, argumenterar författarna.

"En följd av denna teori är att de som omger dig också, som en bieffekt av dina efterföljande handlingar, värderar de," säger Sznycer. "Således är stolthet mer en win-win än det är en synd."

En viktig del av argumentet är att detta neuralt baserade motivationssystem är en del av vår arts biologi.

"Om det är sant, borde vi kunna hitta samma pride-värderingsförhållande i olika kulturer och ekologier runt om i världen, bland annat i ansikte mot ansikte samhällen vars små skala ekar de mer intima sociala världarna där vi tycker stolthet utvecklades ", noterar Sznycer.

För att testa den här hypotesen samlade laget data från 10 traditionella småskaliga samhällen i Central- och Sydamerika, Afrika och Asien. Folket i dessa samhällen talar väldigt olika språk (t.ex. Mayangna, Tuvanian, Igbo), har olika religioner (t.ex. sunni islam och shamanism) och lever på olika sätt (jakt, småskaligt jordbruk, nomadisk pastoralism).

"Känslor av stolthet rör sig verkligen i lås med de värden som hålls av dem som finns omkring dig ..."

Om stolthet är en del av den universella, utvecklade mänskliga naturen, då borde forskningen upptäcka att stolthet följer noga med andras värderingar, för varje enskild handling i varje samhälle. men de borde hitta stor variation i detta förhållande om stolthet är mer besläktad med en kulturell uppfinning, närvarande på vissa ställen men inte andra.

"Vi observerade en utomordentligt nära match mellan samhällets grad av positivt hänsyn till människor som visar var och en av dessa handlingar eller drag och intensiteten hos stolthet individer förutse känslan om de tog dessa handlingar eller visade dessa egenskaper", säger Sznycer.

"Trots känslor rör sig verkligen i lås med de värden som de som finns omkring dig, som teorin förutsäger." Ytterligare studier, tillägger han, har visat att det är speciellt stolthet - i motsats till andra positiva känslor - som spårar andra värderingar.

Av intressant anteckning säger forskarna att det inte bara var värdet för medborgarnas medlemmar, utan också värdena för deltagarna i de andra kulturerna, även om det senare förhållandet var mer variabelt. Till exempel spårade den stolthet som Mayangnas trädgårdsmästare i Bosawas-reserven i Nicaragua uttryckte inte bara de värden som uttrycks av medborgare Mayangnas, utan också värdena av pastoralister från Tuva i Ryssland, Amazigh-bönder från Drâa-Tafilalet i Marocko och bönder från Enugu i Nigeria. Denna ytterligare upptäckt antyder att åtminstone några av de sociala värden som människor håller runt om i världen är universella.

Ju större bra vs självintresse

"Människor är en unikt kooperativ art, så stolthet leder människor att göra många värdefulla saker för varandra", säger Cosmides. Men författarna fortsätter, stolthet i form av dominans utvecklades när det fanns mindre samarbete, och det var fördelaktigt för ett djur att avskräcka rivaler från knappa resurser genom att visa hur stor kostnad det skulle kunna påverka.

"Människor ärvavde detta system också, och som många har visat är de stolta inte bara av det goda de kan göra utan också av deras aggressiva förmågor", förklarar Sznycer. "Vår data stöder också detta."

Pride har detta tvåkantiga rykte, forskarna tillägger, eftersom det ofta motiverar oss för att gynna andra, kan det också leda oss ibland att utnyttja andra. Som Tooby säger, "När människor blir berusade av hur värdefulla de är för andra - eller hur farliga - de känner att de säkert kan dra nytta av detta för att utnyttja människor. Prima donnas, alfa och narcissister är resultatet. "

"För bättre eller sämre ser pridesystemet ut att vara en grundläggande del av den mänskliga naturen," konstaterar Sznycer, "ett neuralt system som utvecklats för att det hjälpte människor att öka sin respekt och status i andras ögon".

Ytterligare medförfattare är från University of California, Santa Barbara; University of Connecticut; East China Normal University; den ryska vetenskapsakademin; Aoyama Gakuin University; Fukuoka University; University of Cincinnati; Max Planck Institute of Evolutionary Anthropology; universitetet i Nigeria; Universidad San Francisco de Quito; och Shiga University.

Källa: UC Santa Barbara

relaterade böcker

at InnerSelf Market och Amazon