Kredit: rawpixel.com

I den här artikeln:

• Hur kan samhällen öka motståndskraften för framtiden?
• Hur vi kan lära av naturen om att odla gemenskap.
• Vad är vilda marginaler och hur kan de bidra till att främja inkludering?
• Vad är samhällsstödt jordbruk och varför spelar det någon roll?
• Hur kollektiva åtgärder stärker samhällets motståndskraft.

Ett liv i gemenskap förbereder oss för framtiden

av Alan Heeks.

Framtidsutsikterna verkar så osäkra och förvirrande att det är svårt att veta hur man ska förbereda sig för det. Men nästan alla är överens om att det kommer att hjälpa att öka motståndskraften i samhällen. Som Rob Hopkins, grundare av övergångsrörelsen, säger: 'Om vi ​​väntar på regeringar kommer det att vara för sent. Om vi ​​agerar som individer blir det för lite. Men om vi agerar som gemenskaper kanske det bara räcker, och det kanske bara är i tid.'

I huvudsak är en gemenskap vilken grupp människor som helst med ett gemensamt syfte. Stadsdelar och lokala samhällen har en stor roll i vår framtida motståndskraft. Du är förmodligen en del av flera gemenskaper, som familj, arbete eller idrottslag, tros- eller miljögrupper.

Gemenskap i naturen

Ekosystem är beroende av många aspekter av samhället för att trivas och stå emot motgångar. Det finns mycket vi människor kan lära av naturen om fruktbara samhällen. För att förverkliga dessa idéer, gå in på landet, eller åtminstone föreställ dig att göra det.

I mina workshops bjuder jag ibland in människor att föreställa sig sitt liv som helhet, eller sin position i ett samhälle, som ett ekosystem och sedan kartlägga det. För att göra detta, föreställ dig en samhällsgrupp eller någon annan situation som en trädgård, en gård eller en skog, och rita en bild där delar av ett naturligt system representerar delar av det. Till exempel kan en grönsaksträdgård representera gruppens uppgiftsfunktioner, en fruktträdgård det långsiktiga arbetet, en försummad skogsglänta kan betyda visionen att du inte har tillräckligt med kontakt. Genom att skapa en ritning gör du det enklare att översätta ekosystemfunktioner för att möta dina behov, såsom vilda marginaler eller sällskapsplantering.

Ett annat tillvägagångssätt är att föreställa sig dig själv som trädgårdsmästare och gruppen som trädgården. Även om du inte är ledaren kan detta vara till hjälp. Det gör det möjligt för mig att acceptera människors egenheter och självständiga tänkande på samma sätt som jag inser att varje växt eller träd har en egen vilja. Och när jag tänker på att odla en grupp blir mitt förhållningssätt mer tålmodigt och medskapande.

Gemenskap på gården

Traditionellt var det mesta av det brittiska jordbruket baserat på små blandade gårdar, med en rad företag: grönsaker, jordbruksgrödor och boskap - kanske 20 mjölkande kor, några grisar, höns och så vidare. Dessa dagar är det mesta av brittiskt jordbruk industriell skala, beroende av en enda gröda eller typ av boskap. Jag delar uppfattningen att mindre blandade gårdar kan ge en bättre balans mellan rättvis produktivitet, hög hållbarhet och god motståndskraft. Vissa av dessa gårdar har också haft anmärkningsvärda resultat när det gäller kolbindning.

Här är några av de gemenskapsmetoder vi människor kan lära oss av:

Stödjande företag: På en blandgård stöttar verksamheterna varandra. Åkergrödor ger mat och strö till boskapen, och djur ger gödsel för att gödsla åkrarna. Växtföljd förnyar marken utan kemikalier. Och mångfald ger motståndskraft: om ett företag misslyckas bör andra fortfarande stödja dig. För mänskliga samhällen belyser detta värdet av olika färdigheter och ömsesidigt stöd.

Vilda marginaler: Detta är en av mina favoritprinciper inom organiska system. För att kvalificera sig för ekologisk certifiering måste en gård lämna några åkerhörn och kantmark vild, oodlad. Dessa marginaler är en fristad för vilda blommor, växter, fåglar, insekter. Mångfald av vilda djur och växter har många fördelar för människor; till exempel, om en ny skadegörare eller sjukdom påverkar dina växter, kan du hoppas att dess motgift hänger ute i de vilda marginalerna.

Hur fungerar detta för samhällen? Jag har sett många grupper som har svårt att inkludera och tolerera divergerande och utmanande åsikter. Problemet förvärras eftersom människor med "vild marginal" ofta känner sig isolerade, arga och kanske saknar kommunikationsförmågan för att göra sina poänger diplomatiskt. När en grupp känner sig hotad och kritiserad är det frestande att vända sig mot minoritetsmedlemmar, att bli syndabock eller utesluta dem.

En fördel med analogin med vilda marginaler är att visa de potentiella insikterna i divergerande åsikter. Om majoriteten av en grupp kan lära sig tålamod och färdigheter för att höra essensen under utmanande språk, kommer de att få tillgång till mer visdom och lösningar. Nelson Mandela, i isoleringscell i många år på Robben Island, verkade vara en osannolik person att lösa apartheid i Sydafrika, men det vanliga samhällets kriser löses ofta från en osannolik och marginell källa.

Gemenskapsstödt jordbruk: Feller många ekologiska handelsträdgårdar och gårdar, det finns en suddig gräns mellan vem som är personal och vems kunder. Community-supported agriculture (CSA) innebär att kunderna förbinder sig att köpa en del av de produkter som finns, för en veckoprenumeration, och de lägger också ner lite tid som volontärer för att hjälpa till med produktion, skörd och packning. Det betyder att producenterna har säkrade inkomster även om skördarna är dåliga, och de kan hålla sina priser överkomliga. Det är en stor förebild för ett mer flytande, samarbetssätt som många mänskliga samhällen kommer att behöva i framtiden.

Gemenskap i skogen

Ända sedan min koppling till Hazel Hill Wood började 1987 upplever jag träet som en gemenskap på många sätt: läs Peter Wohllebens bok Trädens dolda liv, vilket ger gott om forskningsbevis. Här är några egenskaper vi kan lära oss av.

Trädens gemenskap: Wohllebens bok citerar forskning för att visa att träd har en viss förmåga att känna, reagera och kommunicera så att de bildar levande gemenskaper. Ett soloträd kan vara sårbart för vind, skadedjur och andra hot. Träd använder sin samlade styrka: till exempel för att dela näringsämnen, för att varna varandra för hot, för att absorbera och minska kraftig vind. Samhällen som Storbritannien överfokuserar på individer och misslyckas med att lära oss färdigheter för ett kollektivt liv. Vi behöver förebilder, och skogarna och skogarna ger det.

Symbios: Denna term beskriver ömsesidigt stöd mellan organismer. Varje del av ekosystemet bidrar: insekter, fåglar, blommor, träd och så vidare. De kan ge skydd, mat, reproduktion och mer. Till exempel attraheras fåglar av en växt med ljusa bär: de äter dem och sprider fröna över skogen för att utöka växtens närvaro. Vi människor vill ofta se en avkastning när vi ger något. Insikten från symbios är att om vi alla ger vad vi kan, utan att förvänta oss en direkt återbetalning, är det mer sannolikt att alla våra behov blir tillgodosedda.

Gemenskap i trädgården

Speciellt om du är trädgårdsmästare kommer du förmodligen att se att många av idéerna ovan gäller även i trädgårdar. Låt oss utforska några fler.

Växelbruk: Tdet är en viktig metod för grönsaksodlare och för åkerbrukare. En fördel är mark hälsa: genom att odla olika grödor varje år på en viss bit jord minskar du risken för skadedjur och växtsjukdomar. Den andra är förlängning rotation: efter att bönder odlat en gröda som vete som kräver mycket näring, förnyar de fruktbarheten i marken genom att odla en gröda som har ett begränsat inkomstvärde, men som fixerar kväve från luften i jorden, till exempel klöver.

Båda aspekterna av växtföljd är användbara för mänskliga samhällen. Grupper som upprepar samma aktiviteter blir inaktuella och behöver ibland initiera mer förändring medvetet. Tanken på att följa en krävande uppgift med något lätt eller lekfullt är en jag använder hela tiden för mig själv och i grupp.

Öka mångfalden: Thans hjälper motståndskraften i vilket system som helst. Mer variation i de grödor du odlar gör att om en eller två misslyckas så har du andra. I vår trädgård planterar vi ett par olika sorter av varje gröda, till exempel tomater eller äppelträd. Ofta drabbar ett skadedjur eller sjukdom bara en sort.

I grupper av människor kan liknande tillvägagångssätt eller färdigheter få saker att flyta lätt, men du kanske saknar det du behöver för en obekant utmaning. Precis som med vilda marginaler är det värt att anstränga sig för att inkludera människor som har olika metoder och förmågor.

Hur naturen för samman människor

Det finns en växande rörelse för att skapa gemensamma trädgårdar, många av dem i stadsdelar med sociala och ekonomiska svårigheter. Ofta är det handelsträdgårdar som ger hälsosam och prisvärd mat. De är också fristadsområden i urbana djungler, kärleksfullt omhändertagna och inredda.

Dessa trädgårdar har visat sig vara ett utmärkt sätt att föra samman isolerade individer och fragmenterade stadsdelar. Om du har ett par erfarna trädgårdsmästare kan alla andra lära sig av dem. De möjliggör sociala kontakter mellan gammal och ung, och för personer med psykiska eller fysiska hälsoproblem. Det är ett rörande exempel på fördelarna med samhällen som inkluderar både natur och människor.

De flesta av de workshopgrupper jag driver är på ställen som Hazel Hill Wood, där vi kan tillbringa mycket tid utomhus, få kontakt med naturen, inte bara med varandra. Folk säger ofta att de känner en annan känsla av gemenskap, där människorna är i det med alla andra livsformer. Och detta leder till nya insikter, vitalitet och kreativitet. Så om du vill fördjupa gemenskapsegenskaperna i en grupp du är involverad i, gå ut!

I min Nature Resilience Immersions för läkare stod vi inför frågan om hur vi skulle få dem närvarande, eftersom de anlände stela av stress och bara fungerade på det mentala planet. Lösningen vi hittade var bevarandeaktivitet. Jag förklarade att vi ville fokusera dem bort från sjuka människor, till ett hälsosamt ekosystem.

De älskade att ha en lätt fysisk uppgift med tydliga resultat, där de kunde umgås med varandra. De slappnade inte bara av och blev närvarande, de öppnade också från ett rent individuellt fokus till ett kooperativt. Så aktivt trädgårdsskötsel är ett bra sätt att hjälpa en grupp att bli en gemenskap.

Copyright 2024. Med ensamrätt.

Bok av denna författare:

BOK: Naturlig lycka

Naturlig lycka: Använd ekologisk trädgårdsskicklighet för att odla dig själv
av Alan Heeks.

Naturlig lycka kan hjälpa dig att gräva djupt och vara glad i dessa stormiga tider. En trädgårdsmästare tillämpar färdigheter som observation, tålamod och kreativitet - och du kan anpassa dem för att hantera dagliga påfrestningar och stora problem som klimatförändringar. Alan visar hur du kan använda trädgårdsmetoder som kompostering, mulching och växtföljd för att odla den mänskliga naturen också. 

Naturlig lycka utforskar Alans Seven Seeds of Natural Happiness, som växer från 30 års erfarenhet av att hjälpa människor att lära av naturen och från att skapa trädgårdar och en ekologisk gård.

För mer information och / eller för att beställa denna bok, Klicka här.  Finns även som Kindle-utgåva.

Om författaren

Alan Heeks är en gruppledare, författare och pionjär som har över 30 års erfarenhet av att hjälpa människor att utveckla sitt välbefinnande genom kontakt med naturen. Han lämnade en framgångsrik affärskarriär för att starta en 130 hektar stor ekologisk gård och utbildningscenter, och projektet Seeding our Future, som hjälper individer, lokala samhällen och NHS-läkare att bygga motståndskraft inför klimatförändringar och andra påfrestningar. 

Besök hans hemsida på AlanHeeks.com/

Fler böcker av denna författare. 

Sammanfattning av artikel:

Den här artikeln belyser vikten av att odla gemenskap för att bygga motståndskraft för en osäker framtid. Med inspiration från naturens ekosystem utforskas hur samhällen kan frodas genom att omfamna mångfald, ömsesidigt stöd och kollektiva åtgärder. Nyckelbegrepp som vilda marginaler, gemenskapsstödt jordbruk och symbios ger värdefulla lärdomar för att skapa mer motståndskraftiga mänskliga samhällen. Genom att främja samarbete och inkludering kan samhällen bättre motstå utmaningar och förbereda sig för en oviss framtid.