Att utforska konceptet edge-dwelling avslöjar hur man kan förbättra förståelsen och främja nya visioner genom att betrakta kulturer och civilisationer från deras periferi. Detta perspektiv möjliggör tydligare insikter i intern dynamik och externa möjligheter, särskilt i samband med samhällsutmaningar och klimatförändringar.

I den här artikeln

• Vilka utmaningar uppstår ur konventionella perspektiv?
• Hur förbättrar edge-dwelling tydlighet och förståelse?
• Vilka metoder kultiverar förmågan att se från kanten?
• Hur kan insikter från edge-dwelling tillämpas praktiskt?
• Vilka är de potentiella riskerna med att anta detta perspektiv?

Förra sommaren slog jag läger vid Sonoma Countys magnifika kustlinje, Kalifornien. Där, på en liten klippa som stack ut mot havet, låg jag vaken till långt in på natten och stirrade upp på Vintergatan som sträckte sig som en vidsträckt hoppande, dansande varelse över natthimlen. Det var inte första gången jag har varit tillräckligt långt från stadens ljus för att förundras över denna hoppande, levande Vintergatan; att känna mig själv som en del av ett oändligt kosmos, vild, mystiskt och underbart bortom föreställningen; att känna mig själv som gjord av stjärnprylar.

Vintergatan är förstås den galax som vårt solsystem kallar hem. Det framstår för oss som ett glödande band som sträcker sig över natthimlen eftersom vi befinner oss vid kanten av en av dess spiralarm (Orionarmen) ungefär två tredjedelar (27,000 XNUMX ljusår) från mitten. Vår placering mot kanten av vår galax ger oss möjligheten att se dess stora centrum välvt över natthimlen, att urskilja dess distinkta form, skild från andra ljuspunkter, av vilka några i sig själva är galaxhopar av många tusen stjärnor.

Hur skulle Vintergatan se ut för oss om vi låg närmare centrum? Hur mycket svårare skulle det ha varit för tidiga astronomer att upptäcka att vi faktiskt var en del av en galax bland en stor mängd galaxer, snarare än den tidigare uppfattningen att alla stjärnor kretsade runt jorden? Astronomer och stjärnskådare kan tacka vår sol för att den befinner sig mot den yttre kanten av vår galax.

Jag har undrat över den här upplevelsen av att se tydligare från kanten, både formen på någon sak (i ​​det här fallet vår galax) och vad som ligger bortom. Hur kan detta fungera när det tillämpas på en social grupp? Kan människor som bebor en social eller fysisk kant av en gemenskap, kultur eller civilisation med större klarhet se både dess inre dynamik och möjligheterna för det som ligger bortom dess yttre gräns? Hur är detta en viktig egenskap hos Edge-dwelling (den där förmågan att leva och agera på de platser där två saker möts)? Och hur är detta avgörande för dessa kanttider som vi lever i (inom vår industriella tillväxtcivilisations sönderfall och går in i en epok av mänskligt skapade klimatförändringar)?

Missfits och Middle School: The Uncomfortable In-Between

Konstigt (eller kanske inte så konstigt) att fundera över hur vi ser och upplever Vintergatan påminner mig om Middle School – den där tumultartade tiden uppflugen i det obekväma däremellan, det där kantutrymmet som ser tillbaka på vår efterlämnade barndom och mot det mystiska skulle av våra ännu inte stött på tonåringar.

För mig var Middle School en tid då de "populära" barnen, atleterna och hejarklackarna, ockuperade mitten av vårt sociala universum, medan de udda barnen pressades till dess yttersta kant. Jag var en av de där udda barnen som ingen ville umgås med. Så jag började studera vad som kan kallas "Mellanskolans kulturantropologi", även om jag inte kallade det så då.

Jag började märka att det fanns saker som verkade väldigt fel med Middle School-kulturen som verkade spegla samhället i stort. Jag skrev kritik av Middle School i min dagbok. Hade jag varit en av de "populära" barnen, alltid i centrum för sociala händelser, skulle jag förmodligen ha tyckt att allt var bra. Men det var jag inte. Jag var tvungen att vara på de yttre kanterna för att se (och kritisera) den sociala rörelsen inom centrum.

Fördelarna med att vara en udda boll på kanten

På gymnasiet hade jag hittat och knutit mig till ett gäng andra udda barn. Vi var stolta över vår egendomlighet. Vissa av oss var för smarta för att vara coola. Vissa var för rymliga eller helt enkelt konstiga. Några var blivande konstnärer eller aktivister. Några var de första minoriteterna vars föräldrar modigt skickade dem till skolan i en helvit stadsdel i söder under desegregationsstriderna i mitten av sextiotalet. Vi var inte alla samma sorts udda. Och vi lärde oss mycket av varandra och våra olika sorters outsiderskap.

Efter ett tag spreds ryktet om våra skandalösa äventyr (att umgås med lokala collegehippier och radikaler) över hela studentpopulationen. För vissa elever började "outsidercool" konkurrera med "hejaklacksledare/fotbollsspelarecool" i önskvärdhet.

Jag bar med mig genom livet den här läxan jag lärde mig i mellanstadiet – praktiken att se en kultur, civilisation eller gruppering av något slag från dess kant. Från den utsiktspunkten kunde jag titta in och se dess dynamik och rörelse tydligare än från mitten. Jag kunde också blicka utåt, bortom gränserna för den speciella grupp jag funderade på, för att se sammanhanget i vilken den bildades, den större grupperingen som omger den, andra grupperingar som korsade och påverkade den – allt med mer klarhet än jag skulle kunna ha om Jag försökte se bortom kanten från mitten.

Att se både inom och bortom gränsen för något

Jag tror att denna förmåga att se både inom och bortom gränsen för något (galax, gemenskap, kultur, civilisation) är en viktig egenskap hos Edge-dwelling – en som kan upptäckas, läras, odlas. Det är en praktik som vi kan växa inom oss själva.

Denna förmåga att se både inom och utanför är en avgörande egenskap för vår tid – att leva inom och vid kanten av en sönderfallande civilisation, gå in i en epok av mänskligt skapade klimatförändringar vars inverkan på vår jord ännu inte är känd.

Detta är en enorm fördel att leva på.

Vår tid uppmanar och uppmanar oss att blicka inåt mot vår civilisation, att med klarhet se dess underliggande dynamik och rörelse – och även att blicka utåt bortom vår tids horisont – att ärligt betrakta farorna med klimatförändringarna som vår civilisation har orsakat och med hopp om att se potentialen att skapa en mänsklig kultur som lever i harmoni med vår jord och alla dess olika livsformer.

Jag kan se klart nu: Att se vår civilisation från kanten

Genom att se vår civilisation från kanten blir det möjligt att tydligare se dess konstruktioner, antaganden, normer och fördomar. Saker som från mitten kan verka så uppenbart sanna att de inte ens är värda att ifrågasätta, är faktiskt inte bara INTE uppenbart sanna, utan så destruktiva att man undrar hur de kom att dominera mänskliga civilisationer i tusentals år.

Några exempel på vår civilisations konstruktioner som har fört vår jord till denna tid av mänskligt orsakade klimatförändringar och okända konsekvenser är:

~ Oändlig tillväxt är möjlig på en ändlig planet
~ Kapitalismen är det bästa möjliga ekonomiska systemet
~ Vinst är det bästa sättet att mäta om något är värt eller inte
~ Gud (eller vetenskapen) gav människan herravälde över jorden, växter och djur för att "hantera" som "naturresurser"
~ Hierarki, patriarkat, dominans och krig är naturliga och ofrånkomliga egenskaper hos mänskligheten

Lyckligtvis är jag långt ifrån den första som har lagt märke till destruktiviteten och felaktigheten i dessa begrepp. Många andra kantskådare (jag vet inte om de betraktar sig själva som Edge-dwellers) med visioner som är mycket större än mina egna har skrivit om dessa teman så rikligt att jag inte kan säga vem som var den första personen som kritiserade en eller annan av dessa konstruktioner . Några personer som jag tackar personligen för att de har gett sina insikter om min egen Edge-dwelling-resa är: Thomas Berry, Chellis Glendinning, Richard Heinberg, Joanna Macy, Starhawk, Daniel Quinn och många andra.

Denna förmåga att se både inom och bortom gränsen för något (galax, gemenskap, kultur, civilisation) är sammanflätad med två egenskaper hos Edge-dwelling:

~ förmågan att skapa något nytt från platsen där två saker möts
~ förmågan att se bortom horisonten, börja bron mellan nu och bortom

Vart går vi härifrån? Att se potentialen och möjligheterna

 Det är denna förmåga att se både inom och bortom gränserna för vår civilisation och kultur som gör det möjligt för oss att se både den potential som finns i vår tid och de möjligheter som kan skapas för vår framtid.

Det påminner mig om den djupa sanningen i det ofta citerade citatet av Albert Einstein, "Inga problem kan lösas med samma medvetandenivå som skapade det."

Utan att kunna se från ett fågelperspektiv eller från kanten, det inre arbetet i den civilisation som vi är en del av, och ifrågasätta dess konstruktioner, kan vi inte helt blicka bortom, se hur saker kan vara, sedan vision och börja skapa ett sätt att ta sig dit.

Ändå är det just detta som detta ögonblick i historien inbjuder och uppmanar oss att göra.

Detta arbete med att omarbeta vår mänsklighet och vår plats i livets väv (som en del av snarare än att ha kontroll över) har redan påbörjats. Joanna Macy kallar det The Great Turning. Thomas Berry kallar det The Great Work. Vi behöver var och en bara lägga till vår unika röst för att visionera och bygga en bro som kan föra oss från och med nu till den förnyelse som kan uppstå bortom vår sönderfallande civilisations bortre kant.

Denna artikel publicerades ursprungligen på Tala sanningen mot makten
på CarolynBaker.net webbsajt.

* Textning tillagd av InnerSelf.com

Om författaren

Dianne Monroe omfamnar kanter i Sonoma County, Kalifornien. Hon är en livsmentor och inre vildmarksguide. Hon erbjuder program och personlig mentorskap med en blandning av kreativitet, uttrycksfull konst och djup naturanknytning för att stödja människor i att upptäcka och fördjupa sin förståelse för själens syfte och livsväg. Besök henne Besök henne på diannemonroe.com eller maila henne på dianne (at) diannemonroe.com

Läs mer av Dianne Monroe.

Rekommenderad bok:

Aktivt Hopp: Hur möter Messen Vi är in utan att bli galen
av Joanna Macy och Chris Johnstone.

De utmaningar vi står inför kan vara svåra att tänka på. Klimatförändringar, utarmningen av olja, ekonomiska omvälvningar och massutrotning skapar tillsammans en planetarisk nödsituation av överväldigande proportioner. Aktivt hopp visar oss hur vi kan stärka vår förmåga att möta denna kris så att vi kan svara med oväntad motståndskraft och kreativ kraft. Denna process utrustar oss med verktyg för att möta den röra vi befinner oss i och spela vår roll i den kollektiva övergången, eller Great Turning, till ett livsuppehållande samhälle.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.

Artikelrecap

Att se kulturer från kanten främjar djupare insikter i deras dynamik och utmaningar. Att omfamna detta perspektiv kan bidra till att föreställa sig en regenerativ framtid, men försiktighet krävs för att undvika att förenkla komplexa frågor alltför mycket.

#InnerSelfcom #EdgeDwelling #Kulturantropologi #Klimatförändringar #SocialDynamik #VisioneringFramtiden