Är vi på väg mot permakris?

The Collins Dictionarys årets ord för 2022 är "permakris”. Som hyllningar går, verkställande direktören för Collins Learning, Alex Beecroft, har sagt att den här "sammanfattar ganska kortfattat hur hemskt 2022 har varit för så många människor".

Ordet, mest allmänt uppfattat som en portmanteau av "permanent" och "kris", har använts lite längre. I april 2021, policyanalytiker i Europa såg det som definierar den era vi lever i. Vissa i Storbritannien tillskriver oundvikligen uppkomsten av den eran Brexit. Andra pekar på pandemi. För andra var det fortfarande Rysslands invasion av Ukraina som gjorde ordet oumbärligt. Som författaren David Shariatmadari har lagt den:

"Permacrisis" är en term som perfekt förkroppsligar den svindlande känslan av att slingra sig från en aldrig tidigare skådad händelse till en annan, när vi dystert undrar vilka nya fasor som kan vara runt hörnet.

EN ENERGIKRIS ÄR EN ALLT-KRIS https://t.co/9oJyEF0X1T

— Ed Conway (@EdConwaySky) Oktober 24, 2022

Detta representerar en förändring från hur begreppet kris har definierats fram till nu. Men att gräva i ordets filosofiska rötter avslöjar att en kris inte nödvändigtvis är hemsk, men kan, i sikt, visa sig vara en nödvändig och fördelaktig korrigering.

Kris som behövs för att utvecklas

Filosofer har länge definierat en kris som en situation som tvingar en individ eller grupp till ett ögonblick av eftertänksamhet kritik – till en punkt där en ny väg kartläggs i samband med en fråga av brådskande oro. Denna definition härrör från den antika grekiska termen κρίσις eller Krisis, som beskriver ett medicinskt eller politiskt tillfälle av möjlighet som delar sig i liv eller död, seger eller nederlag.

Men som historiefilosof Reinhart Koselleck har visat, i modern filosofi, genomgår den antika grekiska föreställningen om kris en semantisk förändring. Dess innebörd förändras radikalt, för att hänvisa till en motsättning mellan motsatta krafter som påskyndar övergången från det förflutna till framtiden.

Detta kan ses i Karl Marxs beskrivning av kapitalismen som ett krisdrabbat ekonomiskt system. I kampen för att tämja sina produktionskrafter, arbetskraft och maskiner, Marx menar att detta system orsakar överproduktionskriser: ett utbudsöverskott som inte kan mötas med en likvärdig efterfrågan. Dessa kriser främjar i sin tur möjligheter till kulturell, social och politisk innovation, det bästa exemplet på 20-talet är skapandet av välfärdsstaten.

"Kris" definieras på liknande sätt i den amerikanske filosofen Thomas Kuhns tillvägagångssätt till vetenskapens historia. Kuhn ser framsteg inom modern forskning som drivna av kriser inom befintliga vetenskapliga paradigm. Det progressiva skiftet från newtonska till einsteinska paradigm i 20-talets fysik illustrerar hans tänkande mest prydligt.

I båda fallen är ”kris” kopplad till idén – idealet till och med – om framsteg. Marx trodde att, eftersom profitkvoten har en tendens att falla, skulle kapitalismen möta en slutlig kris och att detta skulle leda till framväxten av kommunismen: en helt ny och, avgörande, bättre sociopolitisk situation.

"Permakris” representerar den samtida inversionen av denna uppfattning. Det liknar Marx idé att mänsklighetens historia kommer att leda till en slutlig kris, bara den utesluter varje idé om ytterligare framsteg. Istället för att leda till något bättre, betecknar det en statisk och permanent svår situation.

En ny realism

Detta begrepp permakris har sina rötter i samtida systemteori, som hävdar att en kris kan bli så komplicerad att vi inte kan förutse dess utfall. I detta avseende, i hans bok från 2008, Om komplexitet, hävdar den franske filosofen Edgar Morin att mänskligheten nu bor i ett nätverk av sammankopplade system och varje kris i ett av dessa system kommer att skapa en kris i alla andra.

Morin använder ordet "polykris" för att beskriva denna situation. Det är en idé som också används i historikern Adam Toozes arbete om kris och katastrof. Som Tooze nyligen uttryckt det, när man överväger den rena ansamlingen av problem som världen för närvarande står inför – från konflikter och klimatkrisen till pandemi och stigande inflation – "helheten är ännu farligare än summan av delarna". Sammankopplade mikrosystem, på grund av ständigt förkortande positiva återkopplingsslingor, kan mycket snabbt utlösa kriser, till och med katastrof, i det bredare makrosystemet.

Om vi ​​tar detta ett steg längre, innebär skiftet från "polykris" till "permakris" att vi nu ser våra kriser som situationer som bara kan hanteras, inte lösas. "Permakris" tyder faktiskt på att varje beslut att påskynda en svår situation för att komma ut på andra sidan av den riskerar något mycket värre.

ta nyligen död, i Storbritannien, av Truss administration. De Beslutet att lösa en ekonomisk kris ökade bara en självförlust politisk kris – vilket sedan mycket snabbt vidare compounded den ursprungliga ekonomiska krisen.

Permakris signalerar inte bara en förlust av tro på framsteg, utan också en ny realism i förhållande till vad människor kan klara av och uppnå. Våra kriser har blivit så komplexa och djupt rotade att de kan överskrida vår förmåga att förstå dem. Varje beslut att ta itu med dem riskerar bara att göra saken värre. Vi står alltså inför en oroande slutsats. Våra kriser är inte längre ett problem. De är ett envist faktum.

Om författaren

Neil Turnbull, prefekt: engelska, lingvistik och filosofi, Nottingham Trent University

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

Rekommenderade böcker:

Kapitalet i det tjugoförsta århundradet
av Thomas Piketty. (Översatt av Arthur Goldhammer)

In Huvudstad i tjugoförsta århundradet, Thomas Piketty analyserar en unik samling data från tjugo länder som sträcker sig så långt tillbaka som artonhundratalet för att avslöja viktiga ekonomiska och sociala mönster. Men ekonomiska trender är inte Guds handlingar. Politisk handling har bättrat farliga ojämlikheter i det förflutna, säger Thomas Piketty, och får göra det igen. Ett arbete med extraordinär ambition, originalitet och rigor, Kapitalet i det tjugoförsta århundradet omprövar vår förståelse av ekonomisk historia och konfronterar oss med nykterliga lektioner för idag. Hans fynd kommer att förändra debatten och sätta dagordningen för nästa generations tankar om rikedom och ojämlikhet.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa boken på Amazon.

Naturens förmögenhet: Hur företag och samhälle trivs genom att investera i naturen
av Mark R. Tercek och Jonathan S. Adams.

Vad är naturens värde? Svaret på den här frågan - som traditionellt har utformats miljömässigt - revolutionerar hur vi gör affärer. I Naturens förmögenhetMark Tercek, VD för Nature Conservancy och tidigare investeringsbanker, och vetenskapsförfattaren Jonathan Adams hävdar att naturen inte bara är grunden för människors välbefinnande, utan också den smartaste kommersiella investeringen som någon företag eller regering kan göra. Skogen, floodplains och oyster rev som ofta ses som råvaror eller som hinder att rensas i namnet på framsteg är faktiskt lika viktiga för vår framtida välstånd som teknik eller lag eller affärsinnovation. Naturens förmögenhet erbjuder en väsentlig guide till världens ekonomiska och miljömässiga välbefinnande.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa boken på Amazon.

Beyond Outrage: Vad har gått fel med vår ekonomi och vår demokrati, och hur man åtgärdar det -- av Robert B. Reich

I denna tidiga bok argumenterar Robert B. Reich att inget gott händer i Washington, såvida inte medborgarna är energiserade och organiserade för att se till att Washington agerar i allmänhetens bästa. Det första steget är att se den stora bilden. Beyond Outrage förbinder prickarna och visar varför den ökande andelen av inkomst och rikedom som går till toppen har hobblade jobb och tillväxt för alla andra, vilket underminerar vår demokrati. orsakade amerikaner att bli alltmer cyniska om det offentliga livet; och vände många amerikaner mot varandra. Han förklarar också varför förslagen till den "regressiva rätten" är döda fel och ger en tydlig färdplan för vad som måste göras istället. Här är en handlingsplan för alla som bryr sig om Amerikas framtid.

Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken på Amazon.

Detta ändrar allt: Uppta Wall Street och 99% Movement
av Sarah van Gelder och anställd på JA! Tidskrift.

Detta förändrar allt visar hur Occupy Movement förändrar hur människor ser sig själva och världen, vilken typ av samhälle de tror är möjligt och deras eget engagemang för att skapa ett samhälle som arbetar för 99% snarare än bara 1%. Försök att pigeonhole denna decentraliserade, snabbutvecklande rörelse har lett till förvirring och missuppfattning. I denna volym, redaktörerna för JA! Tidskrift samla röster från insidan och utsidan av protesterna för att förmedla de problem, möjligheter och personligheter som är associerade med Occupy Wall Street-rörelsen. Den här boken innehåller bidrag från Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader och andra, samt Occupy aktivister som var där från början.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa boken på Amazon.