Smakämnen Jag har en dröm tal är 20-talets kronjuvel. Det ges före 250,000 XNUMX själar på trapporna till Lincoln Memorial, det kallas det avgörande ögonblicket för den amerikanska medborgerliga rörelsen. Det är talet genom vilket alla andra stora tal måste mätas. Dess skrämmande rytm mot slutet av talet har ett nästan musikaliskt ljud och känsla.

I flera år före detta tal hade King ofta predikat temat "The Negro and The American Dream." Och det var i den senare delen av detta tal som gospelsångaren Mahalia Jackson skrek från publiken för King att "berätta för dem om drömmen "och det var då han lämnade den beredda texten och gled in i friheten för evangelisk predikant. Det var denna passion för tillfället som driver talet från bara storhet till storhet.

Tal av Martin Luther King, Jr.

August 28, 1963 (på stegen vid Lincoln Memorial i Washington DC)

Fem poäng år sedan, en stor amerikan, i vars symboliska skugga vi står undertecknade Emancipation Proclamation. Det här kloka dekretet kom som ett stort ledarskapsljus av hopp till miljoner negra slavar som hade blivit seared i flammarna av förnedrande orättvisa. Det kom som en glädjande daggry för att avsluta den långa natten av fångenskap.

Men hundra år senare måste vi möta det tragiska faktum att Negroen fortfarande inte är fri. Hundra år senare är Negros liv fortfarande ledsen förkrossat av segregeringens manacker och diskrimineringskedjorna. Hundra år senare bor Negren på en ensam öd av fattigdom mitt i ett stort hav av materiellt välstånd. Hundra år senare är Negro fortfarande slöja i det amerikanska samhällets hörn och befinner sig i exil i sitt eget land. Så vi har kommit hit idag för att dramatisera ett hemskt tillstånd.

På ett sätt har vi kommit till vårt lands huvudstad för att betala en check. När arkitekterna i vår republik skrev de storslagna orden i konstitutionen och deklarationen om självständighet, undertecknade de en promemoria som varje amerikaner skulle falla till arvtagare. Denna anteckning var ett löfte att alla män skulle garanteras de oföränderliga rättigheterna för livet, friheten och strävan efter lycka.

Det är uppenbart idag att Amerika har misstänkt sig på denna promemoria i den mån hennes färgmedborgare är berörda. I stället för att hedra den här heliga skyldigheten har Amerika gett Negrofolk en dålig kontroll som har kommit tillbaka märkt "otillräckliga medel". Men vi vägrar att tro att banken för rättvisa är konkurs. Vi vägrar att tro att det finns otillräckliga medel i de stora valarna av denna nationens möjligheter. Så vi har kommit till kontanter denna check - en kontroll som ger oss efterfrågan rikedomar av frihet och rättvisa säkerhet. Vi har också kommit till denna heliga plats för att påminna Amerika om den brådska brådskningen av nu. Det här är ingen tid att engagera sig i lyxen att avkyla eller att ta det lugnande läkemedlet av gradualism. Nu är det dags att resa sig från den mörka och ödesliga segregationsdalen till den rasistiska rättvisans solbelysta väg. Nu är det dags att öppna möjligheterna till alla Guds barn. Nu är det dags att lyfta vår nation från kvicksandarna av raserisk orättvisa till brödraskapets solida berg.

Det skulle vara dödligt för nationen att förbise brådskandet av ögonblicket och att underskatta nekens beslutsamhet. Denna svällande sommar av Negers legitima missnöje kommer inte att passera förrän det finns en uppfriskande höst av frihet och jämlikhet. Nitton tre och trettio är inte ett slut, men en början. De som hoppas att negren behövde blåsa av ånga och kommer nu att vara nöjda kommer att få en oförskämd uppvaknande om nationen återkommer till affärer som vanligt. Det kommer varken vila eller lugn i Amerika förrän Negen beviljas hans medborgarskapsrättigheter. Revoltets virvelvindar fortsätter att skaka grunden för vår nation tills den ljusa dagen för rättvisa framträder.

Men det finns något jag måste säga till mitt folk som står på det varma tröskeln som leder in till rättvisa palatset. I processen att få vår rättmätiga plats får vi inte vara skyldig till felaktiga gärningar. Låt oss inte försöka tillfredsställa vår törst efter frihet genom att dricka från bitterheten och hatets bägare.

Vi måste för alltid genomföra vår kamp på det höga planet av värdighet och disciplin. Vi får inte tillåta vårt kreativa protest att degenerera till fysiskt våld. Återigen måste vi stiga upp till de majestätiska höjderna för att möta fysisk kraft med själskraften. Den underbara nya militären som har uppslukat Negro-samhället får inte leda oss till misstro mot alla vita människor, för många av våra vita bröder, som framgår av deras närvaro här i dag, har insett att deras öde är knutet till vårt öde och deras frihet är oupplösligt bunden till vår frihet. Vi kan inte gå ensam.

Och när vi går, måste vi göra pantet att vi ska marschera framåt. Vi kan inte vända tillbaka. Det finns de som frågar de civila rättigheterna, "När kommer du att vara nöjd?" Vi kan aldrig bli nöjda så länge som våra kroppar, tunga med trötthet av resor, inte kan få boende i motellarna på motorvägarna och hotellen i städerna. Vi kan inte vara nöjda så länge Negers grundläggande rörlighet är från en mindre getto till en större. Vi kan aldrig bli nöjda så länge en Neger i Mississippi inte kan rösta och en Neger i New York tror att han inte har något att rösta för. Nej nej, vi är inte nöjda, och vi kommer inte vara nöjda förrän rättvisan rullar ner som vatten och rättfärdighet som en mäktig ström.

Jag är inte unnindful att några av er har kommit hit ur stora försök och utmaningar. Några av er har kommit fräscha från smala celler. Några av er har kommit från områden där din strävan efter frihet lämnade dig förtvivlade av förföljelsens stormar och förskjutna av vindarna av polisbrutalitet. Du har varit veteraner av kreativt lidande. Fortsätt att arbeta med tron ​​att oärvat lidande är redemptive.

Gå tillbaka till Mississippi, gå tillbaka till Alabama, gå tillbaka till Georgien, gå tillbaka till Louisiana, gå tillbaka till slum och ghettos i våra norra städer, med vetskap om att en sådan situation kan och kommer att ändras. Låt oss inte vika i förtvivlingsdalen.

Jag säger till dig idag, mina vänner, att jag trots en tid har svårigheter och frustrationer, har fortfarande en dröm. Det är en dröm som är djupt rotad i den amerikanska drömmen.

Jag har en dröm att en dag kommer denna nation att stiga upp och leva ut den sanna innebörden av sin trosbekännelse: "Vi håller dessa sanningar att vara självklara: att alla män är skapade lika."

Jag har en dröm att en dag på de röda bergen i Georgien, före detta slavars söner och tidigare slav-ägares söner kommer att kunna sitta ihop vid ett bord av broderskap.

Jag har en dröm att en dag till och med staten Mississippi, en ökenstat, som svävar med värmen av orättvisa och förtryck, kommer att omvandlas till en oas av frihet och rättvisa.

Jag har en dröm att mina fyra barn bor en dag i en nation där de inte kommer att dömas efter sin hudfärg utan av deras karaktär.

Jag har en dröm idag.

Jag har en dröm om att en dag Alabama-staten, vars guvernörs läppar för närvarande dricker med ord för införlivande och upphävande, kommer att omvandlas till en situation där små svarta pojkar och svarta tjejer kommer att kunna gå i händer med små vita pojkar och vita tjejer och gå tillsammans som systrar och bröder.

Jag har en dröm idag.

Jag har en dröm att en dag varje dal ska upphöjas, varje kulle och berg skall bli låga, de grova ställen kommer att bli klara och de krokiga platserna blir raka och Herrens ära skall uppenbaras och Allt kött skall se det tillsammans.

Detta är vårt hopp. Detta är den tro som jag återvänder till söder. Med denna tro kommer vi att kunna utvinna en hopp av hopp från bergets förtvivlan. Med denna tro kommer vi att kunna omvandla våra nationers djävulska diskord till en vacker symfoni för broderskapet. Med denna tro kan vi samarbeta, att be tillsammans, att kämpa tillsammans, att gå i fängelse tillsammans, att stå upp för frihet tillsammans och veta att vi kommer att vara fria en dag.

Detta kommer att bli den dag då alla Guds barn kommer att kunna sjunga med en ny mening, "Mitt land," det är dig, sött frihetsland, jag sjunger dig. Land där mina fäder dött, pilgrimens stolthet , från varje bergssida, låt friheten ringa. "

Och om Amerika ska vara en stor nation måste det bli sant. Så låt friheten ringa från New Hampshires mäktiga backar. Låt frihet ringa från de mäktiga bergen i New York. Låt friheten ringa från Pennsylvania's höjande Alleghenies!

Låt friheten ringa från de snötäckta Rockies of Colorado!

Låt friheten ringa från de övre delarna i Kalifornien!

Men inte bara det; låt friheten ringa från Stone Mountain of Georgia!

Låt friheten ringa från Lookout Mountain of Tennessee!

Låt friheten ringa från varje kulle och varje molehill i Mississippi. Låt friheten ringa från varje bergssida.

När vi låter frihet ringa, när vi låter det ringa från varje by och varje by, från varje stat och varje stad, kommer vi att kunna påskynda den dagen då alla Guds barn, svarta män och vita män, judar och hedningar, Protestanter och katoliker, kommer att kunna gå med i händerna och sjunga i den gamla negros andliga ordens ord: "Äntligen fria! Ännu sista! Tack, Gud, den allsmäktige, vi är fria äntligen!"

Titta på Martin Luther King Jr, jag har ett drömtal

Om författaren

Martin Luther King, Jr. (Januari 15, 1929 - April 4, 1968) var den mest kända ledaren för den amerikanska borgerliga rättighetsrörelsen, en politisk aktivist, en baptistministern och var en av Amerikas största åtalare. I 1964 blev kungen den yngsta mannen som tilldelades Nobels fredspris (för sitt arbete som fredsbevakare, främjande av våld och likabehandling av olika raser). På April 4, 1968, dödades Dr. King i Memphis, Tennessee. I 1977 tilldelades han posthumously Jimmy Carters presidentens medalj av frihet. I 1986 etablerades Martin Luther King Day som en USA-helgdag. Martin Luther King är en av endast tre personer för att få denna distinktion (inklusive Abraham Lincoln och George Washington), och av dessa personer är den enda inte en amerikansk president, vilket indikerar hans extraordinära ställning i amerikansk historia. I 2004 tilldelades King posthumously kongressens guldmedalj. Dr. King krävde ofta ett personligt ansvar för att främja världsfred. Kungens mest inflytelserika och välkända offentliga adress är "Jag har en dröm" -tal, som levereras på Lincoln Memorial-stegen i Washington, DC i 1963.

Bio Från Wikipedia, den fria encyklopedin.

Relaterade böcker:

at InnerSelf Market och Amazon