Tre steg för att återvisa våra planhistorier
Bild av Michael Engelnkemper

I min undervisning utvecklar jag och arbetar med en mängd jordanslutna andliga metoder. Utvärdera dessa metoder genom kvalitativa studier har jag utvecklat tre progressiva faser av metoder som effektivt växer jordkopplade känsligheter. Även om det finns många olika praxis tillgängliga för att slutföra varje steg, skapar kombinationen av stegen konsekvent en förändring i perspektiv som ger upplevelser av läkning och återbalansering inom livets liv.

Även efter korta ritualer uttrycker studenter och workshops deltagare konsekvent överraskning över deras mycket nya slags uppfattningar. I mina längre workshops och utbildningar förundras människor över utvidgningen av sin icke-kognitiva och intuitiva intelligens. De upptäcker magi och undrar i vävda vågor av vad jag tänker på som metasynkroniteter; blinkar av den underliggande icke-linjära, icke-lokala vibrationsduken i universum. Det börjar hända saker som gränsar tid och rum.

Nyligen sa en student: ”Du gjorde något mot mig. Mina drömmar är så vilda nu. ” Jag gjorde ingenting. Det är att vakna upp till våra genetiska känsligheter för jorden och andeområden - vakna upp från separering - som förändrar liv.

De tre stegen i Earth Spirit Dreaming

Jag kallar de tre stegen från Earth Spirit Dreaming Earth-connect, Spirit-connect och Dream-connect. I det första steget hjälper jordförbindande praxis läsarna att utveckla en medvetenhet om förkroppsligad anslutning till jordsamhället genom vår uppmärksamhet. Konsekvent övning av jordförbindande ritualer öppnar dörrar till vad vi tänker på i västerländsk kultur som ”förändrade” tillstånd av medvetande eller extrasensorisk uppfattning.

Dessa medvetenhetstillstånd leder till nästa steg i processen, som är anslutande. I den här boken betyder spirituell anslutning erfarenheter av att vara en del av något större än oss själva som tar oss till ängselsnivån.


innerself prenumerera grafik


I inhemska kulturer betyder uppfattningen av ”sprit” ofta något annat än i västerländska kulturer. Anden kan vara ett sätt att förklara en normal del av livet, snarare än en annan form av verklighet. Denna ”ande” rike är delvis ett uttryck för livskraft: en känslighet för andra varelsernas energiska avtryck.

I det tredje steget leder de drömförbindande praxis läsarna genom praxis som väcker upplevelsens symboliska områden. Att drömma i lexikonet i denna bok kan förstås som en form av visioner. Vissa inhemska kulturer hänvisar till visioner eller skapar verklighet genom att fokusera på vissa saker och leva in i berättelsernas rike som drömmer. Genom drömförbindelsespraxiserna uppmanas läsarna att förhålla sig till de imaginära områdena på sätt som ofta begränsas av ett fokus på rationellt tänkande. Drömmarna, eller visioner, övningar i denna bok stöder förståelse för rollen som fokus och kreativ visualisering i att förändra våra liv och världen. Att drömma om denna metod ber oss också om en ny nivå av engagemang för att leva medvetet med våra egna berättelser, som informerar alla våra övertygelser och handlingar om vi är medvetna om dem eller inte.

Att drömma om att läka jorden kräver en aldrig tidigare skådad uppmärksamhet på vad vi tänker och känner till följd av våra berättelser - personliga, familjära, kulturella, globala - och hur dessa berättelser informerar vår skapelse av verklighet som vi känner till den . Vakna drömmar är inte för svag hjärta; det kan vara rigoröst, vild, överraskande, smärtsamt, spännande utöver att föreställa sig. Och det tar oss ofta utöver gränserna som vi tidigare inte visste att det fanns. Att bli medvetna drömmare är en initiering och ett sätt att bli helt mänsklig; det är en väg till att engagera sig i världen som harbingers av ett helande planetmedvetande.

Jordförbindande metoder

De jordanslutande metoderna ansluter oss igen med våra kroppar och jorden. Våra kroppar har känsligheter som gör att vi medvetet kan engagera oss i jordsamhället. Återanslutning med naturen, och med våra kroppar, förlivar vilande, ofta förvirrade sinnen. Att återupptäcka vad ekopsykolog Michael J. Cohen kallar ”naturliga sinnen” hjälper oss att bli medvetna om webben av relationer som omger oss i varje ögonblick i våra liv. Dessa praxis fokuserar särskilt på den ekologiska webben för relationer som vi förlitar oss på för livet på jorden. [Michael J. Cohen, Anslut igen med naturen]

Att förstå insikter från ekologi kan förändra våra individuella liv. Den enskilt viktigaste tanken från ekologisk tanke är att allt är kopplat. Medan denna idé kan utvidgas med stor detalj, är idéens centrala kärna att allt bäst kan kännas och förstås i relation.

Ekologi handlar om studier av organismer i förhållande till varandra och till deras miljö. Översatt till en personlig nivå, berättar ekologi att det, som det är i naturen, så är det i våra egna liv; inom en ekologisk ram kan vi förstå själva bäst i sammansättningen av vår egen miljö. Samhällsvetenskapen och psykologin kontextualiserar mänskligt liv i våra mänskliga miljöer. Den visionära ekologiska tanken säger att för att vara i balans med jorden måste vi förstå och utveckla hälsosamma relationer även i vår mer än mänskliga miljö.

Människor är en del av naturen, men vi är bara en del. Att avskärma oss från hela livet på jorden och bara fokusera på en liten del, den mänskliga världen, har skapat djupa obalanser för vår art och planeten.

Genom att kombinera ekologisk tanke med uppmärksamhet kan vi lära oss att fokusera på och bli närvarande för vår ekologiska verklighet. Djupa ekologer kallar denna kapacitet för det ekologiska jaget. Jag betraktar detta som en form av spirituell utveckling, eftersom upplevelsen av det ekologiska jaget skapar medvetande om vår del i något större än oss själva. För att utforma rutinerna i denna bok kan vi tänka på detta större "jag" på jorden som Gaia.

Människor hänvisar till Jorden som Gaia av olika skäl, inklusive andliga, arketypiska och vetenskapliga för att nämna några. I grekisk mytologi är Gaia jorden personifierad i form av en gudinna, förfäderens moder till hela livet på planeten. Forskaren James Lovelock, i hans nu berömda Gaia Hypotes, hävdar att biosfären är en självreglerande organism som organiserar och förvarar alla planetens system. [Gaia: En ny titt på livet på jorden]

Lovelocks Gaia-hypotesen hjälpte till att omvandla den destruktiva, industriella modellen av jorden, som tänker naturen som främst finns för vårt bruk. Hans tänkande stöder en ekologisk modell av naturen genom att visa att jorden har sina egna ändar och inre värde, som kräver vår ära och respekt.

Mindfulness och ekologiskt medvetande

Jag integrerar mindfulness-tekniker i många av de metoder som utvecklar ekologiskt medvetande eftersom de erbjuder enkla och beprövade sätt att bromsa sinnet och väcka sinnena. Mindfulness, som fält inom filosofi som fenomenologi, inbjuder oss att leva djupt in i nuet.

Det jag kallar "ekomindfulness" använder mindfulness-tekniker för att hjälpa oss att leva djupt in i vår ekologi. Eftersom vi är en del av naturen behöver vi inte vara i naturliga miljöer eftersom de vanligtvis förstås att bli mer närvarande för naturens roll i våra liv.

Naturen är våra liv. Vi är naturen. Naturen är med oss ​​varje ögonblick: i vårt andetag, vårt blod, våra celler, vattnet vi tar del av och består av, vår användning av lagrad sol som energi och alla våra livsprocesser, inifrån och ut. Vi är liv och kan inte existera utan livets komplexa matriser. Att bli medveten om detta och lära oss att hålla verkligheten i inbäddadhet i naturen är utan tvekan lättare om vi till en början tar oss till en vacker plats "ute i naturen", i den meningen med orördhet som vi tenderar att associera med "naturliga" platser .

När vi växer i denna förmåga upptäcker vi att vi i själva verket är "i naturen" hela tiden och på alla platser; men vissa platser försämras mer av människans okänslighet och överanvändning än andra. När vi vaknar upp vår uppmärksamhet och estetiska anknytning till mönstren och utformningen av "naturen", kan platser som har överhittats av det mänskliga sinnet och som inte har någon korrekt balans med naturen, börja känna sig mycket döda och kan framkalla starka känslor av sorg och sorg. Dessa sorgkänslor är dock en del av ekomindfulness och är ett väsentligt element i processen att återfå vår födelserätt som människor: förståelse och avkänning på alla nivåer av vår varelse vår plats på livets liv. Joanna MacyArbetet behandlar vikten av denna sorgprocess i vår uppvaknande till världen.

Spirit-Connecting Practice

Det andra steget av Earth Spirit Dreaming kräver praxis som fördjupar vår andliga upplevelse. Många av metoderna i jord- och kroppsanslutningsarbetet ovan kan också definieras som andliga. De inkluderar att skapa en känsla av det heliga i våra liv, lära oss att främja vördnad och återansluta med jordens gemenskap. Earth Spirit Dreaming-metoderna använder de återuppvaknade känsligheterna för den naturliga världen som utvecklas i det första steget för att stödja arbetet med energisk och vibrerande verklighet.

För att ”drömma” eller att vision, från en sinnesram som är befordringsfull för anslutning och läkning, måste vi först lära oss att rensa oss för destruktiva ”vibrations” sammandragningar. Det finns många sätt att förstå ohälsosamma förvirringar som inte kräver tänkande när det gäller energisk eller vibrerande verklighet.

Det är viktigt att lära sig att förstå och arbeta med denna typ av upplevelser, även om de verkar "inte riktiga." Det är faktiskt lika användbart att bara ”föreställa sig” att vi arbetar med energi och vibrationer.

Fantasi: ett viktigt verktyg

Fantasi är ett viktigt verktyg för att återansluta med och drömma om vår värld. Genom visualisering och fantasi kan vi öppna för livsförändrande upplevelser av enhet. Ofta kan våra sinnen inte följa vart våra kroppar och hjärtan leder. Våra sinnen är dåligt utrustade för att fungera som behållare av relationellt medvetande. Ändå kan "bevakaren", det helt integrerade, flerdimensionella medvetandet som var och en av oss har, stödja gnällena i den relationella verkligheten. Det är genom att återtränga oss i väven av livets matris att vi flyttar in i våra fulla förmågor som människor.

När vi bromsar ner och ansluter till naturen, vår natur och naturen runt omkring oss, även i staden, kan vi hitta vägen till en medfödd kunskap om subtila områden som många människor i västerländsk kultur har glömt bort. När vi anpassar oss till dessa vibrationsområden, kan vi lära oss att rensa vibrationer som håller oss ihop till levnadssätt, skapande och drömmar som är i balans med vårt eget välbefinnande och jorden.

Vår själsjäl, jaget som existerar som en del av något större än vårt ego, vill leva i balans, fred och harmoni med hela livet på jorden och i kosmos. Att komma i linje med jorden hjälper oss att anpassa oss till detta själjag, där vi hittar en känsla av balans, uppfyllelse, fred och syfte som vi tidigare inte känt. Även om vi fortfarande kan erkänna stor sorg för världens smärta, kan vi hitta ett sätt att skapa harmoni genom visioner om hälsa och livgivande energi för alla varelser och för planeten. Vi lär oss att bli ledningar för att läka livet, snarare än att dra energi från livet och fortsätta att dränera jordens andes resurser.

Typiskt, utan att veta det, drar många av oss energi in i oss själva med medvetslös vilja, behöver och ta. Även om vi har gjort mycket arbete med oss ​​själva och är relativt psykologiskt friska, uppmuntrar vanan att sinne, kropp och hjärta som kommer från den dominerande globala kulturen oss att rädsla, sträva efter, oroa oss och planera för vår överlevnad - att dra energi in i oss själva. Denna vana är ofta så inbyggd att den kräver daglig praxis och kontinuerlig vaksamhet, liksom mycket självsökning, för att lära sig ett annat sätt: att vara i en energigivares position snarare än ta. När vi arbetar med detta kan vi dock börja stanna på en plats som tillåter oss att leva och drömma om vår verklighet från en plats av förtroende, glädje och tacksamhet.

Drömförbindande metoder

Det vi ofta anser som ”visualisering” i västerländsk kultur betraktas som ”drömmer” i vissa inhemska kulturer. I detta sammanhang är "drömning" en form av samskapande i våra dagliga liv (ett besläktat begrepp i buddhismen är idén om beroende samuppkomst). Grupper som Pachamama Alliance ser förändring av vår kollektiva dröm i västerländsk kultur som nödvändig för att läka vår värld.

Enligt de inhemska äldste som inspirerar Pachamama-alliansens arbete, skapar vi vad vi ser och föreställer oss. I enlighet med detta inhemska perspektiv hänvisar jag till visioner som drömmar, eftersom jag också tror att våra liv på jorden i någon mening är en dröm, eller en samling berättelser, som vi kan läka och förändra.

Läka jordens dröm

Vad betyder det att läka jordens dröm? Först att äga vår kraft för att skapa liv som det är. Vi har en enorm kraft genom varje tanke och handling att skapa den dröm som vi lever i. Denna idé kan verka utöver irrationell, och till och med galen, för det västerländska sinnet. Vi lär oss att tro att verkligheten är objektiv, något som finns ”där ute” och på egen hand. Det ekologiska paradigmet lär oss att eftersom allt är kopplat till är verkligheten i huvudsak relationell och därmed formbar längs de porösa gränserna och korsade mönster som finns mellan livsformer.

Vi vet från Heisenbergs osäkerhetsprincip, från kvantfysikens fält, att vi alltid deltar i hur verkligheten verkar för oss. Den täta, fysiska verkligheten runt omkring oss består av många människors och planets kollektiva dröm under långa tidsperioder. För att drömma om ett nytt sätt att leva till måste vi kollektivt vakna upp och "komma till vårt sinne".

De av oss som medvetet arbetar för att läka världen möter till synes oändliga människor som häller sin omsorg och kreativitet till att läka världen på anmärkningsvärda sätt. Det finns miljontals organisationer över hela världen, var och en på sina olika sätt, ansluter till sitt eget land och sina människor, odlar lokala ekonomier, odlar sin egen mat och arbetar för social rättvisa. Paul Hawken, i sin bok Välsignad oro: Hur den största sociala rörelsen i historien återställer nåd, rättvisa och skönhet till världen, kröniker denna snabbt växande rörelse. Hawken identifierar kraften i små, individuella förändringar när de ses som en förändringsbana som omfattar planeten:

Hur såar vi våra frön när stora, välmenande institutioner och intoleranta ideologier som anses vara vår frälsning orsakar så mycket skada? Ett säkert sätt är genom litenhet, nåd och lokalitet. Individer börjar där de står och i Antonio Machados poetiska diktum går vägen genom att gå.

I stället för att avleda kraften att skapa världens vision för dem som vi tänker på som "i makten" uppmuntrar Earth Spirit Dreamingpractices oss att bli klara drömmare som skapar en ny berättelse om rättvisa, fred, harmoni, kreativitet, skönhet och kärlek . Vi kan skapa en ny dröm som hedrar hela livet på alla nivåer.

Låter som en "rördröm?" Ja, kanske heliga rör och inhemska sätt kan hjälpa oss att komma dit. I varje ficka av smärta och mörker på planeten finns det blommande ljus av drömmare som bygger en webb av transformation. Vi är en ljusbana som arbetar för livet; vi skapar en helande dröm för jorden.

© 2020 av Elizabeth E. Meachem, Ph.D. Alla rättigheter förbehållna.
Utdrag med tillstånd från boken: Earth Spirit Dreaming.
Utgivare: Findhorn Press, en divn. av Inre traditioner Intl

Artikel Källa

Earth Spirit Dreaming: Shamanic Ecotherapy Practice
av Elizabeth E. Meacham, Ph.D.

Earth Spirit Dreaming: Shamanic Ecotherapy Practices av Elizabeth E. Meacham, Ph.D.Belyser en shamanisk uppvaknande inom västerländsk kultur i början av en ekologisk ålder, Jordens ande drömmer avslöjar hur födelsen av ett globalt medvetande om helande beror på vårt engagemang för individuell och kollektiv andlig utveckling. Genom att ringa oss tillbaka till vårt shamaniska arv av en levande naturspiritualitet, erbjuder denna manual mycket behövs vägledning om den väsentliga resan tillbaka till en intim kärlek till jorden.

För mer information, eller för att beställa den här boken, Klicka här. (Finns även som Kindle-utgåva och som ljudbok.)

relaterade böcker

Om författaren

Elizabeth E. Meacham, doktorandElizabeth E. Meacham, Ph.D., är en miljöfilosof, lärare, healer, spirituell mentor och musiker. Hon är grundaren och kodirektorn för Lake Erie Institute for Holistic Environmental Education. Hennes workshops och utbildningskurser erbjuder initierande upplevelser som återspeglar hennes långsiktiga engagemang som student på jorden och kosmos. Besök hennes webbplats på elizabethmeacham.com/

Video / presentation med Nurete Brenner, Phd och Liz Meacham, PhD: Dreaming With Earth
{vembed Y=QRFkSgmZh38}