- By Paul Selig
Du är inte den du tror att du är. Du tror att du är vad du trodde att du var, och tanken på att vara som du har samlat bevis genom ditt magnetfält för att motivera dina idéer.
Kattstrider, meniga flickor, drottningbi. Vi har alla hört dessa termer som härrör från en populär övertygelse om att kvinnor inte hjälper andra kvinnor, eller faktiskt undergräver dem aktivt.
En livstid med att göra och studera konst har lärt mig att det finns en värld av skillnad mellan att se och se. Om vi antar att vi inte är synskadade tycker vi om att vi ser vad vi ser på. I verkligheten ser vi mest vad vi tror är där. Vårt eget sinne spelar knep på oss.
Om du skulle skriva ett manus som förvandlades till ditt livs film, skulle det vara en komedi, en mysterium-thriller, ett binjurepumpande äventyr, en insiktsfull dokumentär, en snooze-fest, en skräckfilm ...? Om vi tänker på våra liv på det sättet och sedan funderar ...
- By Alan Cohen
Du kan be för något specifikt och få det. Eller så kan du be för en livskvalitet och få det. Att be för detaljer är riskabelt, för du dikterar en form. Att be för essensen garanterar belöning, för du söker energi. Emerson noterade att en klok man i en storm ber inte för stormens slut, utan för slutet av rädsla.
Överallt, runt om i världen, i varje kultur, svarar individer på en väckande impuls som resonerar i hela universum och påverkar vårt medvetande i varje ögonblick, vaknar och sover. Den gamla mänskliga historien om frånkoppling utvecklas, allt snabbare, till en ny upplevelse av släktskap som känns grundligt bekant.
Många av oss berättar för våra barn om en rotad, skäggig man i rött, som bor i den iskalla tundran på toppen av världen.
När det hände, började olika regler och regler stiga ihop med olika lagar. Du samlade en lång rad mycket specifika saker att jonglera för att vara "tillräckligt bra", vissa typer av mat, vissa typer av beteenden, tankar, handlingar, känslor och om och om igen.
Tre kvinnliga filosofer som du antagligen aldrig har hört talas om inom området för stort medvetande
- By emily Thomas
Be någon att namnge en filosof och de kommer troligen att namnge en man. Så låt oss rikta fokus på tre kvinnor: Mary Calkins, May Sinclair och Hilda Oakeley.
Vi använder alla avsikt hela dagen och kunde inte existera utan att ständigt bilda avsikter. Men mellan "Jag planerar att se den här filmen ikväll" och Gandhis avsikt att befria sitt land från kolonialt styre med makten av icke-våld är det en liten skillnad!
Det pågår ett allmänt diskuterat ”paradigmskifte” idag. Det ger en tvåfaldig revolution - faktiskt parallella delar av en radikal ”evolution”. Först och mest i grund och botten en utveckling i vår förståelse av världens grundläggande natur.
Som Marianne Williamson uttrycker i sin presentation, för att en art ska överleva, måste barnen trivas. I de flesta djurarter blir mamman våldsam när hennes barn hotas - tänk på en mammabjörn och hennes ungar. Tja ... våra barn hotas ...
Om du har accepterat idén att du är helt ansvarig för allt som händer i ditt liv, och också för allt som händer i din kropp, och därför för allt som händer i ditt medvetande, måste du också ha accepterat idén att ingen annan är ansvarig för dig eller för de saker som har hänt i ditt liv.
De flesta vuxna tycks vara överens om att ju äldre du blir desto snabbare flyger tiden. Denna känsla kan på ytan verka som en av livets mer gåtfulla egenskaper.
Jag kan se var mina gamla blåmärken har lärt mig överlevnad. Jag lärde mig så mycket mer än motståndskraft och styrka. Att bli misshandlad av livshändelser erbjöd mig möjligheter att hitta ett tillstånd av övergivande som öppnade min ultimata vilja inte bara för att ha välbefinnande utan också för att lära mig det.
Vi är medvetna om så mycket lidande i världen: krig, terrorister, massförskott, fördrivna flyktingar, amerikansk polis som dödar oskyldiga och människor som skadas eller dödas på så många sätt. Du kanske har drabbats av trauma själv. Det är läkande att ha ett sätt att arbeta internt med denna sorg tillsammans med de sätt vi är uppmanade att arbeta i världen.
I 2019 har vi säkert gått igenom dagarna i musikklassen där pojkar skiftas till trummor och trombon medan flickor pressas mot flöjt och kör? Inte nödvändigtvis så.
Att känna oss ett offer är aldrig ett bra val att göra när man konfronteras med svåra omständigheter. Självmedlidande, klagande och pessimism tjänar oss inte bra, men tar oss i en nedåtgående spiral som ökar vår olycka och förvärrar situationen. Det är mycket bättre att välja att vara hoppfull att vi kan komma igenom detta ...
Om någon nationalitet följs till dess rötter kommer det att finnas ett jordbaserat samhälle med sin egen form av shamanisk helande. Shamanism är en spirituell-helande praxis (för att inte förväxlas med religion) i grunden för alla inhemska, jordbaserade, samhällen. Kort sagt, shamanism passar där naturlagarna har brutits. Den andliga sjukdomen av ”själförlust” är ett universellt shamaniskt begrepp.
Sök efter ”klimatförändringar” på YouTube och innan lång tid hittar du troligen en video som förnekar att den finns.
Ända sedan jag minns har jag trott att magi är verkligt. Till och med som vuxen, efter att ha avslutat skolan och blivit genomsänkt av "verkligheten" - som definierats av den vardagliga världen - har min övernaturliga känsla av det "extraordinära" förstärkts snarare än minskat. Denna känsla av det magiska har att göra med en intuitiv känsla av att hela skapelsen är levande - att det finns en inbyggnad av medvetande som finns i allt vi ser runt oss. Men kanske ännu mer betydande ...
Det kommer en punkt när du måste bestämma om du vill ha ett liv som är räddsdriven eller en grundat på kärlek och hopp. Fastställande av denna premiss är likvärdig för att få din helande till nästa nivå. Kom ihåg att varje vinst blir inkrementell. Du kommer att fånga de negativa rösterna snabbare; du kommer att avskeda dem snabbare ...
- By Mark Coleman
Vår hjärna skapar en perceptuell illusion av separation, som vi tenderar att tro mest av tiden. Vi ser oss som separata individer, och vi skär upp verkligheten i dualiteter: det här och det, jag själv och andra, oss och dem. Denna felaktighet ger en känsla av avkoppling. Vi kan se över ett hav av människor i en upptagen stadsgata eller på en fest och känna oss ensamma, isolerade, som om vi existerade separat från andra och även från livet.