Letar du efter Bliss på alla felaktiga ställen?

När de frågade oss vad vi ville vara när vi växte upp, menade de verkligen, "Vad vill du göra?" Vad vi än kanske hade valt var det inte detsamma som att välja vad eller hur vi skulle vara. "Låt skönheten av vad du älskar vara vad du gör" sa sufi-mystiska Rumi i det trettonde århundradet. Var skönhet, som konstnärer målar livets duk. Var kärlek.

Men hur? I dagens värld ser de flesta förståeligt på sina jobb för att definiera sig själva. Efter att ha funnit någon meningsfull andlighet, antar de att deras arbete på ett adekvat sätt fyller religionens traditionella roll som ett hjälpmedel för att svara på frågorna "Vem är jag?" och "varför är jag här?"

Vad vill vi alla ha?

Vi vill alla leda lyckliga, uppfyllda och meningsfulla liv. Dessa mål är universella, även om mycket olika saker ger olika människor glädje. För vissa uppnås uppfyllelse genom att höja en familj, tjäna pengar eller spela sport; för andra kan det förekomma skriftligt, matlagning eller konstnärligt uttryck. Och vi vill alla älska.

Östra visdomstraditioner lär oss att eftersom våra tankar, känslor och önskningar ständigt förändras, kommer vi aldrig att uppnå varaktig lycka eller sinnesro genom objekt, relationer eller något utanför oss själva. Saker slits ut, gå vilse, falla ur mode eller bryta. Personen i vårt perfekta förhållande visade sig inte vara vem vi trodde att de var. Och så visar vi oss inte vara vem vi trodde vi var. Var och en av oss är en ständigt föränderlig serie av händelser, tolkas genom våra och andras hoplösa subjektiva perspektiv. Vi kommer helt enkelt inte hitta den ultimata meningen med livet i en annan ständigt föränderlig person.

Våra sinnen vandrar alltid, reagerar på andras beteenden och ord och övertas av tankar och minnen som strömmar genom vår medvetenhet. Så det är också fruktlöst att söka varaktig lycka genom tanke, eller till och med genom sensuella nöjen. Det som lockar oss idag misslyckas med att tillfredsställa imorgon. Ändå fortsätter vi att tänka att lugn kommer från något vi gör eller har, snarare än hur vi är.


innerself prenumerera grafik


Vad söker vi?

Verkligen söker vi alla en relativt nöjd och stabil sinnesstämning, fri från begär eller rädsla. Östliga filosofier kallar den inre känslan av varaktig lugn och orsakslös glädje som härrör från förening med Gud "salighet". De skiljer inre salighet från västliga samhällenes begrepp av nöje eller lycka - flyktiga känslor som fokuserar på tillfälliga kroppsliga känslor, förvärvar saker eller förändrade omständigheter för att tillfredsställa våra önskningar.

Enligt östlig tanke är orsaken till att vi känner oss bra efter att ha köpt en ny bil, eller äter en god choklad, eller att ha bra sex, att våra begär och grepp tillfälligt tystas. Vi misstänker detta ögonblickliga nöje för frihet och sinnesfrid, och så söker vi efter fler objekt, upplevelser eller prestationer för att fixa vårt inre begär för helheten. Vi söker säkerhet, position, nöje och tröst när vi ska leta efter sanningen.

Denna inre, instinktiva sökning - en sökning efter Gud - är född i alla människor. Den östliga filosofin lär oss att vi aldrig kommer att bli nöjda tills vi blir stillda - tills vi slutar flytta, göra, tänka, ombygga och delta i yttre känslor och börja lyssna inom. En gudomlig plan utvecklas och när vår själ är redo deltar vi.

En upplevelse i medvetenhet

Hitta inre glädje: Letar efter glädje i alla felaktiga ställen?Bibeln har i århundraden presenterat sitt budskap om att religion är en upplevelse i medvetandet. Tyvärr, människor memorera sina böner och löften istället för att söka den erfarenheten. Under denna livstid har vi möjlighet att medvetet skapa ett mottagligt tillstånd i vårt sinne för att kommunicera med oändligt medvetande. Att höra eller inte tillhör en kyrka eller religion, och att utföra eller inte utföra andliga ritualer har lite att göra med en persons förhållande till Gud eller med andlig medvetenhet. Även om det mänskliga sinnet skapar lust och då uppfyller det, visar visdomstraditioner oss att vår djupa längtan efter sanning och frihet är vår själs längtan för att uppleva dess gränslösa djup. Den medvetande strömmen vi kallar "mitt liv" är den universella resan av oändligt medvetande eller Gud uppvaknande för sig själv. Det är detta medvetande som informerar och animerar var och en av oss.

Medvetandet upptäcker sig själv, genom dig och jag - vad kan det betyda? Andlig mästare Yogananda sa att eftersom det yttersta motivet för människors handlingar är uppnåendet av andlig lycka eller lycka, är vår existens bunden till detta medfödda mål. Detta grundläggande och universella motiv kan ses som vår sanna religion eller "det som binder oss", vilket är den ursprungliga betydelsen av ordet religion, från den latinska religaren. Det följer att alla handlingar vi tar för att tillfredsställa vår längtan efter inre glädje och fred kan kallas "religiösa", oavsett om de har något att göra med organiserade religions trosbekännelser eller system. Vad du än gör för att uppleva inre fred, samband och mening är din religion.

Du kan eller kanske inte känner dig förknippad med religiösa övertygelser. Du kan redan ha konstaterat att sanning baserat på en individs direkta erfarenheter kommer att vara svår att överleva i någon religiös organisation. Organisationer leds av människor, och människor med i sig annorlunda erfarenheter och övertygelser kommer att ha motstridiga idéer om sanningen av andras uppenbarelser.

Visar upp för gud

Var och en av oss måste upptäcka vår religion för oss själva. Den övergripande erfarenhet som är tillgänglig för oss alla - de erfarenheter som andliga mästare genom historien har försökt att beskriva - förvandlar människors uppfattningar om livet så djupt att organiserade religioner utformar uppsättningar regler som de tror kommer att ge andra samma upplevelse. Om du har läst så här långt är du förmodligen en sökare som misstänker att andlig omvandling är möjlig, men som kan vara avstängd av de dogmer och ritualer du stöter på i religiösa tjänster.

Du kan ha ett andligt liv utan att behöva gå någonstans eller tro någonting. Du måste dock "visa upp för Gud" och uppmärksamma, precis som du gör när du vill bygga ett förhållande med en annan person. Det är enkelt, men det kräver övning och tålamod.

© 1999. Reprinted med tillstånd från New World Library,
Novato, CA, USA 94949. www.newworldlibrary.com

Artikel Källa

Hjärtans hjärta: Hur man upplever Gud utan tro
av Jane Katra, Ph.D., och Russell Targ.

Hjärtans hjärta av Jane Katra, Ph.D. och Russell Targ.Hjärtans hjärta visar att upplevelsen av Guds närvaro inte kräver kunskap om teologi eller tro på det övernaturliga. Författarna presenterar bevis för att vi helt enkelt lugnar våra hjärnor och öppnar våra hjärtan, vi kan hitta meningen, kärleken och helandet som andliga mystiker har beskrivit genom åren.

Info / Beställningsbok.

Om Författarna

Jane Katra, Ph.D. & Russell TargJANE KATRA, Ph.D. har varit en praktiserande andlig healer i tjugofem år. Hon har doktorsexamen i hälsoutbildning och har läst näring och hälsokurser vid University of Oregon. Dr. Katra arbetar för närvarande deltid som en "immunsystem coach", medan han skriver och deltar i medvetenhetsforskning. Hon är författaren, med Russell Targ, av Mindre sinnen: Exploring Nonlocal Medvetenhet och Andlig Helbredelse

RUSSELL TARG var en pionjär i utvecklingen av laser och grundare av Stanford Research Institutes undersökning av psykisk förmåga i 1970 och 1980. Hans böcker inkluderar Mind Reach: Forskare tittar på psykiska förmågor och Mind Race: Förstå och använda psykiska förmågor. En pensionär senior personalforskare för Lockheed Missile and Space, driver nu ESP-forskning vid Interval Research Corporation i Palo Alto, Kalifornien. Besök författarnas webbplats på www.espresearch.com