Hat är ett val: Jag hatar det när ...

Häromdagen såg jag en film om Martin Luther King, Jr.s liv. Efter filmen reflekterade jag över hat. Först inriktade jag naturligtvis min reflektion på hatet i filmen - hat mellan människor av olika raser och olika trosuppfattningar. Sedan fortsatte mitt sinne att se hur hatet bodde i mitt eget väsen.

Nu kan vi ha olika klassificeringar av hat - precis som vi har olika "betyg" för lögner: de riktigt stora och de lilla "vita" ligger. Så jag startade min självkontroll med de "lilla" hatarna.

Jag tänker ibland "Jag hatar det när ...." Vi använder ordet hatar lätt ... Vi hatar en viss typ av glass, vi hatar tofu, vi hatar att skada oss själva, vi hatar att vara sen, vi hatar när andra avskärmer oss i trafiken, vi hatar att sitta fast vid rött ljus, etc etc ...

Det här var jag insåg att allt som vi bekänner att "hatar" är helt enkelt en preferens från vår sida. Jag föredrar att inte äta Lima bönor, vilket inte betyder att det är något fel på dem - andra människor älskar dem. När det gäller trafikstockningar är de helt enkelt ett "faktum", speciellt om du bor i staden.

Nu, medan jag inte känner till någon som älskar trafikstockningar har många lärt sig att göra det bästa av dem. Dessa människor lyssnar på självhjälp eller motivationsband i bilen. Andra kan bara njuta av att lyssna på favoritmusiken eller hämta telefonsamtal eller bara njuta av lugn och ro i bilen.

Hat är ett val

Allt vi beklagar att hata är helt enkelt att vi tycker om något annat, men vi väljer att säga att vi "hatar" den andra saken. Hat är ett val. Det vänder det som kan vara en personlig preferens eller förspänning till ett absolut. Om jag säger att jag hatar någonting tillåter jag mig inte att ha någon erfarenhet av glädje i samband med det. Att hata något stänger dörren till den.


innerself prenumerera grafik


Och värre, att hata något (eller någon) lockar hat och ilska i våra liv. Huruvida ilska kommer från vårt eget jag när vi sitter i en trafikstockning, eller om det kommer från någon annan, eftersom de också upplever raseri av deras attityder, är det fortfarande ett val om hur man ska reagera på en viss omständighet.

Val födda av okunnighet & familjens attityder

När det gäller hat mellan raser är det också ett val - ibland är det ett val född av okunnighet, ibland ett val uppfödt av familje attityder, och i andra tider är det ett val från generella förväntningar. Men oavsett det är det ett val vi alla möter någon gång.

Det är så lätt att falla i generaliseringar om ras ... även skämt uppmuntrar det ... trots allt har vi alla hört skämt om "Polacks", judar, "Frenchies" etc. etc. Det får inte vara en tävling Det är immun mot fördomar av något slag från andra som ser sig själva som olika (dvs bättre eller sämre) än dem.

Många av oss kanske inte har extrema fördomar eller hat i våra attityder, om vi ser djupt ut hittar vi dem där ... även om sådana obestridliga saker som Lima bönor. Jag växte upp i norra Kanada ... Som barn visste jag inte någon indiansk indianer personligen, men jag hade fördomar om dem på grund av saker som jag hade hört från andra om deras alkoholberoende, brist på "arbetsetik" osv. . Således var mina attityder gentemot alla indianska indianer fördjupade. Jag lärde mig "hat" (fördom) från människorna runt mig.

Inställningar: Baserat på åsikter eller fakta?

Jag hatar det när ... av Marie T. Russell

Ändå är den viktiga att titta på är vår attityd ... en inställning av "bättre än", en inställning av avslag, en inställning att inte vilja ha vissa saker eller personer i vårt liv. Medan vi alla självklart har rätt till preferenser (jag borde inte behöva äta Lima bönor om jag inte vill), ibland är våra preferenser inte baserade på fakta. Ett exempel på detta är någon som säger att de inte gillar en viss mat, men de har aldrig smakat det ... De har bara en predisposed attityd om det.

Eller på samma sätt var min inställning till indianer inte baserad på min personliga erfarenhet, utan bara på hearsay ... Och domar och hat sprids på det sättet ... Från generation till generation, baserad inte på personlig erfarenhet, men helt enkelt på vad vi har hört från vuxna eller andra i vårt liv ... eller kanske baserat på en enda erfarenhet som någon hade som generaliserats för att inkludera en hel ras, eller en hel matgrupp eller ett helt land, eller vad som helst .

Från "Jag hatar detta" till "Jag föredrar det"

Även om det är svårt för mig och du personligen att utrota allt hat från planeten, kan vi säkert börja med den ena personen i vår kontroll - mig själv och jag. Låt oss ompröva alla våra "hat", stora och små, till preferenser.

Låt oss först inse att alla dessa saker vi "hatar" och som "driver oss galen", är helt enkelt preferenser från vår sida. Hatar du verkligen det när ditt barn eller maka eller medarbetare eller granne gör _____________ (fyll i ämnena här), eller vill du helt enkelt föredra om de uppför sig annorlunda? Exempel skulle vara "lämna toalettsitsen", "lämna sin smutsiga tvätt på golvet", "lägg inte sina smutsiga diskar i diskmaskinen" etc. etc.

När vi väl känner igen att våra hat helt enkelt är baserade på en personlig preferens, eller på det sätt som vi tycker är "rätt väg", kan vi experimentera med att göra ett annat val. Det här är ett exempel: Antag att du hatar det när ditt barn eller deras make lämnar sina saker (ett litet hat, men en skandalös sådan att det kan bidra till att din dag blir olycklig om du släpper den).

Det första att inse är att det bara är en preferens från din sida - du föredrar om de plockade upp sina saker. OK. Då är det här du har ett val. Du kan bli arg på deras handling (eller passivitet), eller du kan helt enkelt se den som "vad som är" och antingen hämta det själv om du väljer eller helt enkelt låter det vara. Din åtgärd är mindre relevant än din attityd.

Nyckeln är att inte välja ilska eller hat (för personen eller de smutsiga strumporna eller för att vara upprörd över det). Nyckeln är acceptans av vad som är. Vilket betyder inte att vi inte arbetar för att förändra saker i vårt liv, det betyder helt enkelt att vi inte tar på en attityd som inkluderar ilska, raseri, hat etc.

Ett exempel att följa

Med tanke på Martin Luther King Jr.s liv och Gandhi liv valde dessa män icke-våld som deras sätt att fungera. Vi kan göra samma i våra liv. Vi kan utrota alla attityder och tankar om våld (hat) från vårt att vara ... innan vi förväntar oss att världen ska göra detsamma.

Det är lätt att titta på krig mellan länder, raser, religioner och ha en "heligare än du" attityd. Självklart kan vi se i sådana fall att hat är en mördare, ett skrämmande redskap för förstörelse och ondska. Ändå är det ibland svårare att se det i våra livs minutier. I tiderna blir vi arg på vår make, kollegor, barn, "dumma" förare, ouppmärksamma präster ... Varje gång vi väljer vrede och raseri (som bär samma energi som hat), bidrar vi till hatet i världen.

Precis som varje droppe vatten i havet är havet, var och en av oss är världen. Vi är inte åtskilda från det. Vi är världen. Så vi måste börja rensa upp det genom att börja med oss ​​själva. Inte genom att vara dömande och kritisk för vår egen (eller andra), utan bara genom att observera oss själva och göra medvetna val när vi går vidare.

Vi brukar leva våra liv på "automatiska" ... Vi agerar och reagerar, många gånger, utan att göra några medvetna val. Vi har den automatiska piloten vände "på" när vi går igenom livet. Detta leder oss till automatisk och upprepat beteende ... otålighet, ilska, avslag, domar etc.

Vi reagerar alltid på samma sätt när vi ser de smutsiga strumporna på golvet eller när någon avbryter oss i trafiken, eller när vår medarbetare glömmer igen att göra vad de skulle göra ... Vi har automatiska reaktioner ... och tyvärr för de flesta av oss, dessa reaktioner är inte mycket kärleksfulla. De är ibland baserade på dom, kritik, ilska, frustration ... Du får bilden.

Sitter i pilotsätet

Den goda nyheten är att vi alltid, varje minut, varje tanke, har ett val. Vi behöver inte stanna på automatisk pilot. Vi kan vakna och ta ansvar för pilotsätet.

Först kommer vi fortfarande att upprepa mycket av det automatiska beteendet eftersom de trots allt är vanor. Men när vi är vakna och medvetna, ibland måste vi märka våra reaktioner och våra tankar ibland efter att de behöver vakna oss vaken om och om igen. Och vi börjar inse att vi verkligen skulle vara mycket lyckligare om vi inte spenderade så mycket tid på "så och så" och hur saker är. Vi börjar göra ett val för inre fred. Vi börjar släppa den inre rasen, ilska och hat, en reaktion i taget.

Frågan att fråga oss är: "Skulle jag hellre vara rätt, eller skulle jag hellre vara glad?" Jag pratar inte om att jag inte arbetar för att förändra händelser i våra liv, men att göra det med en annan attityd. Precis som experiment med växter har visat att växter växer bättre med kärlek och harmoniska ljud, på samma sätt kommer människorna i våra liv och hela vår värld att "växa bättre" i närvaro av vår kärlek, acceptans och icke-dom. I närvaro av vår ilska och vrede kommer de att vissna och förhållandet kan dö. Oavsett om vi pratar om en relation med en familjemedlem, en medarbetare eller en kontorist i affären, kommer vår inställning till dem och mot livet att färga vår interaktion med dem.

Jag märker att när jag känner mig lugn i mig, går jag ut i världen och har underbara upplevelser. Å andra sidan, när jag känner mig "ojämn" av vilken anledning som helst, speglar mina erfarenheter i världen också det. Så stället att börja när vi vill "ändra vår värld" är med oss ​​själva.

Vi måste släppa ilska, raseri, domar, frustration, otålighet etc. etc. som vi hamnar för att se den förändringen som återspeglas i världen runt omkring oss. Vi har blivit vana vid att leta efter någon annan att skylla på vår ilska och frustrationer med livet. Nu är det dags att släppa skulden. Skyll är inte konstruktivt. Skyll är fortfarande en form av hat, ilska och raseri. Vad vi behöver göra är att helt enkelt göra olika val i våra liv ... val som utesluter skyll, hat, vrede, våld osv. Och val som kommer att vara oss närmare att skapa världen vi vill leva i.

Rekommenderad bok:

Det gudomliga barnets sju segrar
av Michael Jones.

Guds barns sju segrar av Michael Jones.Skriven som en "hur-till" -guide introduceras läsaren till verkliga, praktiska och beprövade universella visdomslösningar som kan användas för att övervinna de sju slag som vi alla kommer ansikte mot ansikte i hela våra liv.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon och / eller ladda ner Kindle-upplagan.

Om författaren

Marie T. Russell är grundaren av InnerSelf Magazine (grundat 1985). Hon producerade och värd också en veckovis South Florida-radiosändning, Inner Power, från 1992-1995, som fokuserade på teman som självkänsla, personlig tillväxt och välbefinnande. Hennes artiklar fokuserar på omvandling och återkoppling med vår egen inre källa av glädje och kreativitet.

Creative Commons 3.0: Den här artikeln är licensierad enligt en Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0-licens. Attribut författaren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Länk tillbaka till artikeln: Denna artikel publicerades ursprungligen på InnerSelf.com