lill kim

Den här veckan såg världen - via det nya visuella sättet för brandskyddsskvaller som kallas "trending on social media" Lil 'Kims nya ansikte och hår. För alla som inte känner till Lil Kim, är hon inte en Teenage Instagram-modell - född Kimberley Jones i 1974, hon är en av de mest framgångsrika kvinnliga rappare världen någonsin har sett. Och förmodligen var hon en svart kvinna.

Men efter år av plastikkirurgi och progressiv hudblekning, och som bara vet vad hon har gjort mot håret, är hon inte längre svart. Kim, som verkar som en verklig söt, om sårbar kvinna, förklarade tillbaka i 2000 att hon alltid hade fått veta av männen - "även de jag daterade" - att hon inte var ganska nog. Okej då. Men jag tvivlar på att det fanns en enda svart person på denna jord - man eller kvinna - som inte tittade på Lil Kims nya vita ansikte och kände en djup, oskärlig smärta. För att Lil 'Kim just meddelade hela världen att så mycket som hon är bekymrad, är Black bara inte vacker.

Nu kan vi skylla "rasistiskt","sexistiskt"," Heteronormativ "samhälle för detta. Vi kan skylla på Instagram. Vi kan klandra de orealistiska photoshopped reklambilderna som mättar våra skärmar och, i förlängning, psykar. Vi kan bleat om "korsning" och "patriarki". Vi kan skylla på musikbranschen. Vi kan klandra Barbie, Mattel och Malibu Stacey. Om vi ​​verkligen kämpade kunde vi göra vårt bästa för att skylla på Kim Kardashian.

Men bara för ett ögonblick, låt oss inte skylla på någon för det faktum att Lil Kim har en sådan kompromisserad självbild - och låt oss inte likställa Kim med Rachel Dolezal, den vita NAACP-ledaren som påstod vara svart, förra året hävdar en kontroversiell "transracial" identitet. Dolezal kan ha permeerat håret men hon ändrade aldrig hennes egenskaper eller hennes hudton, och hon var inte fylld av tragisk självförlust. Dolezals inställning var snarare en rättighet.

För nu, låt oss bara acceptera allt detta utan att försöka klandra någon.


innerself prenumerera grafik


Vill vara vit

Tyvärr förstår jag alltför bra hur Lil 'Kim (eller Lil' Vim, som någon som jag känner oväntat döpte henne - hänvisar till ett märke av "extra-vitare" skurpulver) har hamnat på sätt som hon har.  Kim och jag är samma ålder när jag var liten tjej ville jag också vara vit. Och det var inte för att jag trodde att vita människor var "coola". Det var för att jag trodde att det inte var vit gjorde mig galen som standard. Min (vita) mamma var så obekväm med mina svarta gener som hon berättade för mig att jag var av sydamerikanska, istället för jamaicanska (och ergoafrikanska), härkomst - och jag trodde henne. Varför skulle jag inte? Jag var i mina tonåren innan jag fick reda på sanningen.

I stället för att använda smink och plastikkirurgi för att rekonstruera en självidentitet kastade jag mig i böcker. Först och främst något av eller om Malcolm X, eller någon av de svarta panterna - i åldern 15 läste jag rötter, alla 700 sidor av den. När jag var 16, en kopia av Frantz Fanons 1952 classic Svart hud, vita masker gavs till mig av vita skolvänner som nöjes av min nya militanta inställning och vars motiv, jag misstänker, var lite tunga.

Dessa böcker gjorde för mig vad ingen mängd rekonstruktiv kirurgi kunde ha gjort. Fanon, en psykiater från franska västindierna, skrev om blackness psykologi som ett arv av kolonisering och vitt överhöghet. Vad alla dessa böcker berättade för mig var att: denna internaliserade självbild av svart stygghet, svart underläglighet - det är en lögn. Och en som är rotad inuti, djup; som en särskilt smutsig form av hjärncancer.

Angela Davis (centrum) i oktober 1969. GeorgeLouis, CC BYÄven om jag läste mycket, var det pre-internet dagar. Det var först nyligen, via videofilmer, att jag förstod ganska hur estetiskt vacker Black Panther-ledarna var, i sina svarta läderjackor och bärar. Huey Newton var som en klämma upp, Kathleen Cleaver och Angela Davis var inte bara vackra kvinnor med fashionabla afroer - de var briljanta, artikulerade och outspoken kvinnor i spetsen för en motsatt revolution. I 1968 Kathleen Cleaver berättade för en intervjuare:

För så många, många år fick vi veta att bara vita människor var vackra; att bara rakt hår, lätta ögon, ljus hud var vacker; och så svarta kvinnor skulle försöka allt som de kunde för att räta ut håret, lätta på huden, att se lika mycket ut som vita kvinnor. Men det här har förändrats, eftersom svarta människor är medvetna om det.

Jag önskar att Lil 'Kim hade varit medveten om det. Kom till det, när jag var tio år gammal, väl efter Black Pantherpartys uppkomst och fall, önskar jag att jag hade varit medveten om det.

I år markerar 50-års jubileum av BPP: s födelse och det gråte som "Black is Beautiful". Det är inte sant att ingenting har förändrats under delårsperioden - mycket har förändrats, även om framsteg aldrig garanteras att ske i en rak linje. Kanske, vad ingen av dessa författare och revolutionärer kunde ha förutsett 50 eller 60 för år sedan var att koloniseringspsykologin skulle fortsätta, osynlig, även när lagar och stadgar finns på plats för att skydda alla människors rättigheter.

Utan att skylla, låt oss bara acceptera detta faktum för vad det är. Och nu frågar jag dig: är det acceptabelt?

Om författaren

anderson victoriaVictoria Anderson, besökande forskare i kulturstudier, Cardiff University. Hon utvecklar för närvarande ett projekt som undersöker hur teknikerna påverkar kultur-som-folklore, både som ett förråd av mänskliga reflektioner och som en växande uppsättning praxis. Hennes arbete navigerar i områden som berör raseri, klass och kön i samband med självartikulation, men är främst intresserad av analys och etiologi av dominerande kulturella berättelser.

Den här artikeln publicerades ursprungligen den Avlyssningen. Läs ursprungliga artikeln.

Relaterade Bok:

at

bryta

Tack för besöket InnerSelf.com, där det finns 20,000+ livsförändrande artiklar som främjar "Nya attityder och nya möjligheter." Alla artiklar är översatta till 30+ språk. Prenumerera till InnerSelf Magazine, som publiceras varje vecka, och Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har publicerats sedan 1985.