De som hoppas kunna förbättra sig själva och mänskligheten strävar ständigt efter en sinnesinställning som är en välsignelse för dem själva och andra. För att uppnå detta sätter vi oss själva mentalt och sympatiskt i andras ställe, lär oss om deras erfarenheter, förstår deras speciella sinnesstämning och känner för dem istället för att hårt och falskt döma dem, eftersom att döma andra gör oss olyckliga och tar bort deras lycka likaså.

Ett av de stora hindren för att uppnå en sådan inställning i sinnet är fördomar, och tills det har tagits bort är det omöjligt för oss att agera mot andra som vi vill att andra ska agera mot oss. Så länge som människor är fast beslutna att hålla fast vid sina förutfattade åsikter, missta dem för Sanning och vägra att utan passion överväga andras ståndpunkter, kan de varken undkomma fientlighet eller nå fram till välsignelse.

Fördomar förstör vänlighet, sympati, kärlek och sant omdöme. Styrkan i någons fördomar avgör deras hårdhet och ovänlighet mot andra.

Sträva efter mildhet och osjälviskhet mot andra

De som strävar efter mildhet och strävar efter att handla osjälviskt mot andra kommer att lägga bort alla sina vanföreställningar och småaktiga åsikter. Genom att göra det kommer de gradvis att förvärva kraften att tänka och känna för andra, att förstå deras särskilda tillstånd av okunnighet eller kunskap. De kommer med tiden att träda helt in i de andras hjärtan och liv, sympatisera med dem och se dem som de är.

Människor som gör denna ansträngning försöker undanröja fördomar genom att introducera sympati och kärlek i situationen. De kommer att sträva efter att få fram allt som är bra i andra, uppmuntra det goda genom att vädja till det och motverka skadan genom att ignorera det. Dessutom kommer de att inse det goda i andras osjälviska strävanden, även om deras metoder kan skilja sig mycket från deras egna, och kommer på så sätt att befria deras hjärtan från fientlighet och istället fylla dem med kärlek och välsignelse.

Benägen att hårt döma och fördöma andra?

De som är benägna att hårt döma och fördöma andra skulle tjäna på att fråga hur långt de själva kommer till korta. De kanske också kommer ihåg sitt eget lidande när de blev felbedömda och missförstådda. Sedan, samlar de visdom och kärlek från sina egna bittra erfarenheter, kan de flitigt undvika att genomborra hjärtan som fortfarande är för svaga för att ignorera kraften och för omogna och oinstruerade för att förstå.

Innan de fördömer andra måste människor fråga sig själva om de verkligen är bättre än de människor de har pekat ut som föremål för deras bitterhet. Om de är det, låt dem istället känna sympati för de mindre utvecklade själarna. Om de inte är det, låt dem visa vördnad för dem som har gått bortom dem, lyfta sig upp till den renare nivån.

Att utrota förbittring löser upp ondskans utseende

I tusentals år har de stora andliga lärarna lärt ut att det onda bara övervinns av det goda, men ändå har de flesta människor inte lärt sig läxan. Det är djupgående i sin enkelhet men svårt att lära sig, eftersom människor är förblindade av det lilla egoiska jagets illusioner.

Över hela världen har människor fortfarande illamående, fördömer och bekämpar det de ser som ont i andra. I processen ökar de villfarelsen i sina egna hjärtan att ondskan har någon makt samtidigt som de lägger till världens summa av elände och lidande. När de får reda på att deras egen förbittring är allt som måste utrotas och börjar sätta kärleken i dess ställe, kommer ondskans sken att upplösas i brist på näring.

Motvilja, förbittring och fördömande är alla former av fientlighet, och uppkomsten av ondska kommer inte att upphöra förrän dessa har tagits ur hjärtat. Men att utplåna tanken på skador från sinnet är bara en av början på visdom. Det finns ett ännu högre och bättre sätt, och det sättet är att rena hjärtat och upplysa sinnet så att istället för att behöva glömma skador, finns det inga att komma ihåg. För bara stolthet och det lilla jaget kan skadas och såras av andras handlingar och attityder, och de som tar stolthet och jag ur sina hjärtan kan aldrig tänka tanken, Jag har blivit skadad av en annan or Jag har blivit kränkt av en annan.

Tror du att andra har skadat dig?

De som tänker, Den här personen har skadat mig, har inte uppfattat Sanningen i livet; de saknar upplysning, sprider sig om den osanna idén att ondska är en sak att hata och förbittra. De i vars hjärtan förbittringens lågor brinner kan inte känna fred eller förstå Sanningen; de som förvisar harm från sina hjärtan kan veta och förstå.

De som har tagit tron ​​på ondskan ur sina hjärtan kan inte illa eller motstå den hos andra, för de förstår dess ursprung och natur och känner till det som en manifestation av okunnighet. De som förstår handlar inte omoraliskt eller illvilligt, för från ett renat hjärta utgår en exakt förståelse av hur saker fungerar, och från exakt förståelse utgår ett liv som är fridfullt, befriat från bitterhet och lidande, lugnt och klokt.

Inga fel att komma ihåg, inga skador att glömma

Saliga är de som inte har några fel att komma ihåg och inga skador att glömma, i vilkas kärleksfulla hjärtan ingen fientlig tanke om någon annan kan slå rot och blomstra. De kärleksfulla behåller sin ömhet i hjärtat mot dem som okunnigt inbillar sig att de kan göra dem skada. Andras attityd till dem stör dem inte. Deras hjärtan vilar i medkänsla och kärlek.

För dem som siktar på ett liv byggt på de tio gudomliga egenskaperna, som tror att de älskar Sanningen, låt dem sluta motarbeta andra och låt dem sträva efter att lugnt och klokt förstå dem. Genom att agera mot andra kommer de att erövra sitt eget mindre jag. Och medan de sympatiserar med andra, kommer deras egna själar att matas med vänlighetens himmelska daggar och deras hjärtan kommer att stärkas och uppfriskas i fredens behagliga betesmarker.

* Texter från InnerSelf

© 2012 av Ruth L. Miller. Reprinted with permission
från Atria Books / Beyond Words Publishing.
Alla rättigheter förbehållna. www.beyondword.com

Artikel Källa

Som vi tror, ​​så är vi: James Allens vägledning för att omvandla våra liv
av James Allen.
(redigerad av Ruth L Miller)

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.

Om författaren

James Allen var en brittisk filosofisk författare känd för sina inspirerande böcker och poesi och som en pionjär i självhjälpsrörelsen. Hans mest kända arbete, som en man tänker, har massproducerats sedan publiceringen i 1902.

Om redaktören

Ruth L. Miller, Ph.D. har tolkat verk av några av de största tänkarna i det sena artonhundratalet och det tidiga tjugonde århundradet, från Ralph Waldo Emerson till Charles F. Haanel. Hon integrerar kompetent vetenskaplig, andlig och kulturell förståelse för att förtydliga metafysiska principer för en modern publik. En ordinerad New Thought minister, Ruth tjänar i Unity, Science of Mind och Unitarian Churches of Pacific Northwest och är chef för Portal Center for Studies of Spirit i Oregon. Besök hennes hemsida på www.rlmillerphd.com