Berättat av Robert Simmons. Bild av anja.
Att acceptera sig själv är kärnan i hela det moraliska problemet och symbolen på en hel syn på livet. Att jag matar de hungriga, att jag förlåter en förolämpning, att jag älskar min fiende i Kristi namn - allt detta är utan tvekan stora dygder. Vad jag gör mot de minsta av mina bröder, det gör jag mot Kristus. Men tänk om jag skulle upptäcka att den minsta bland dem alla, de fattigaste av alla tiggare, den mest fräckhet av alla förövarna, själva fienden själv - att dessa är inom mig, och att jag själv har behov av allmosorna från min egen vänlighet - att jag själv är fienden som måste älskas - vad då?
—Carl Jung, Minnen, drömmar, reflektioner
Att använda termen ”förlåtelse” är väldigt kornigt. . . Jag menar, vad är det? Men det enda sättet som vår nuvarande kultur kunde städa upp sig själv skulle vara en enorm upptäckt av förlåtelse.
- Joseph Chilton Pearce, Transcendensbiologin
Målet med andlig alkemi är att bli hel, och att sedan förena det mänskliga jaget med det gudomliga jaget i ett andligt partnerskap som i slutändan kan tjäna - enligt Paul Levys ord, att "återlösa hela kosmos."
När vi växer upp blir våra ego mer komplicerade. Vi blir emot (både medvetet och omedvetet) mot våra bedömningar och vi försöker undvika dem. Vår inre domare lär sig att projicera vår förbittring mot andra och förnedra dem - antingen öppet eller i hemlighet. Detta giftiga mönster upprepas oändligt på alla nivåer av mänsklig social organisation och interaktion.
Nationer beter sig lika irrationellt som deras fragmenterade medborgare och ledare, ofta med katastrofalt våldsamma resultat. Projicering av ondska på andra nationer (oavsett om det är "förtjänat" eller inte) kan leda till fruktansvärda konsekvenser. Och det kommer ut ur samma inre fragmentering som gör oss som individer så känsliga för kritik och så redo att bedöma och fördöma andra.
Vad händer om "The Criminal" är oss själva?
Vi får lära oss att '' Att fela är mänskligt; att förlåta, gudomligt. ” Som Jung berättar i citatet ovan är detta uttalande korrekt så långt det går. Men vad händer om "brottslingen" är oss själva? Jung pekar naturligtvis på fragmenteringen i vårt psyke och behovet av att behandla oss själva medkännande och vänligt.
Detta är ett steg mot helhet och det enda steget som gör att vi kan vara autentiska vänliga och förlåtande för andra. Den inre gest som Jung föreslår är densamma som Pearce ser som det enda sättet för mänsklig kultur att läka - genom "en massiv upptäckt av förlåtelse."
I min egen läkning har jag lärt mig att förlåta inte är något vi ädelt åtar oss som en storsinnad gest till någon som har gjort oss orätt. Det är något vi gör för oss själva, för att läka de sår som den inre domaren tillför oss. Oavsett om vi bedömer oss själva eller någon annan så skadar domens handling oss.
Förlåtelse arbetar för att befria oss från att vara bundna till den fragmentering av vår egen identitet som varje bedömningshandling förvärrar. Och, som alkemisterna förstod, återverkar helande inom jaget till världen och ger också helande där.
Att till fullo utföra förlåtelsens arbete är att dra ut all giftig energi från den inre domaren. Detta innebär att vi påminns om att inte heller fördöma domaren genom att se den i ett dåligt ljus.
Erkänna och välkomna din galenskap
Som Jung har sagt skulle vi alla göra det bra "Känna igen din galenskap och välkomna det på ett vänligt sätt." Trots allt skapades den inre domaren under händelser med stor stress, där vårt barns själv var i dubbelbindning. Domaren agerade som en psykologisk överlevnadsstrategi, och i viss mening räddade den oss. Vi kan vara klokt att tacka domaren. Denna tacksamhet är nära relaterad till förlåtelse.
Jag kunde fortsätta länge och gå djupare och djupare in i labyrinten av våra inre patologier, individuella och kollektiva. Men den här konceptbyggnaden tar oss bara så långt. Förståelse hur vi har brutits gör oss inte i sig hela. Vad som behövs är att gå in i hjärtans alkemiska degel och göra jobbet.
Avsikten med denna övning är att åstadkomma en upplevelse där vi känner och känner igen förlåtelsens energi i oss, och där vi upptäcker att förlåtelse kan föra oss i enighet med det djupa jaget.
Varje steg vi tar mot vår helhet är ett steg mot permanent förening av våra medvetna och omedvetna aspekter.
Öppnar förlåtelsens port
I denna praxis tar vi ett steg mot försoning. Vi gör detta genom att arbeta genom hjärtat. Målet är att använda True Imagination, Attention and Intention för att skapa en förlåtelseport i våra hjärtan.
Vi kan jämföra detta med att skriva ett program för en dator. Programvaran innehåller programmeringen, som är en uppsättning regler för hantering av data. Programmet säger något som: ”När detta händer, gör den där med det." Den är organiserad för att hantera inmatning enligt programmets avsikter. I vårt fall väljer vi att sätta upp ett avsiktsmönster där vi öppnar ett utrymme i vårt hjärta genom vilket förlåtelse sker, närhelst behovet av det uppstår. Naturligtvis, eftersom människor inte är datorer, kommer vi sannolikt att behöva öva programmet mer än en gång för att verkligen få det att fungera.
Våra gamla mönster kommer säkert att dyka upp igen. Hur kan vi snabbt återvända till inre harmoni när detta inträffar? Ett sätt är att sätta avsikten att upprätthålla en förlåtelseport i sitt hjärta. Denna "port" är helt enkelt en bild, och med bilden bekräftar vi avsikten att alla varelser - oavsett om de är exilerade delar av oss själva, andra människor, själar till den avlidne eller andra enheter - uppmanas att passera genom vårt hjärtas port. att uppleva förlåtelse. Att erbjuda detta och känna dess effekter kan vara en djupgående och helande upplevelse. Det rensar oss från negativitet som vi annars skulle kunna hålla fast vid.
Genom att ge erbjudandet till alla varelser som vill bli förlåtna kan vi till och med hjälpa till att läka processer som andra själar behöver - döda eller inkarnerade. Om vi håller vår avsikt och gör förlåtelse till en typ av automatiskt svar - istället för våra vanliga standardinställningar för bedömning och skuld - kommer vi att hitta ny frid i oss själva och våra relationer.
Förlåtelse: Kraftfull och djupt behövs
När jag leder workshops är förlåtelsens port ofta en av de mest rörande och viktiga metoderna för dem som deltar. Stenarna vi använder, särskilt celestit, hjärtenit, rosofi och Sauralite Azeztulite, drar människor lätt till ett tillstånd av mild mottaglighet och generös hjärta. Hjärtat aktiveras och den känslomässiga kroppen lugnas.
När jag leder porten till förlåtelseövning ber jag deltagarna att anpassa sig till en eller flera av de stenar jag just har nämnt, eller andra stenar som stöder det andliga hjärtat, och hålla dem över hjärtchakrat medan du mediterar. Sedan uppmanar jag dem att skapa en inre bild av sig själva i sina egna hjärtan som står bredvid en grind. Om grinden inte redan är öppen ber jag dem att öppna den. och att stå bredvid det och inåt bjuda in alla varelser som vill uppleva förlåtelse att komma genom hjärtat.
Meditationen varar i cirka 10 minuter och mjuk hjärtlig musik spelas i bakgrunden. Efteråt ber jag folk skriva ner vad de såg och vem som kom genom porten.
Föreställningen om förlåtelsens port är en som människor verkar göra ganska lätt. Även de som tenderar att ha problem med att visualisera hittar snabbt sin bild av sig själva som står bredvid porten. Ofta blir de förvånade över hur porten ser ut. Det här är bra, för sådana överraskningar gör att det djupa jaget uppmärksammar och deltar i övningen. Detsamma gäller när processen verkligen börjar och varelser börjar komma fram och passera genom din grind.
Det är fantastiskt vad en kraftfull och djupt behövlig sak förlåtelse är. I mina workshops har folk ofta rapporterat att de ser sig själva komma fram för att gå igenom porten. Ofta ses också familjemedlemmar, vänner, makar och andra med djupa känslomässiga band. En gång avbröt ett foster för en kvinna och bad henne om förlåtelse för att hon inte blev sitt barn. Flera gånger har människor rapporterat att vänner eller familjemedlemmar som begått självmord kommer till sina portar för att bli förlåtna. Det är fantastiskt att vara närvarande för några av de kraftfulla läkning som sker genom denna praxis.
En annan typ av händelser som har hänt med några av deltagarna i workshopen är fenomenet att människor som är okända för dem kommer genom sina portar för att bli förlåtna. I vissa fall kommer bara några få figurer igenom, men oftare finns det långa rader av varelser - hundratals eller till och med tusentals. Hos vissa människor är processionen avsiktlig och relativt långsam, men andra rapporterar om ett stort antal personer som bokstavligen strömmar genom sina portar.
Vad är det som händer här? En möjlighet är att de många fragment av sig själv som kastades i exil genom otaliga händelser i ens liv alla kommer tillbaka in i hjärtat. Jag tror att detta ibland är fallet, och i sådana fall visar deltagarna starka känslor av lättnad och glädje.
I de flesta fall rapporterar människor som upplever många varelser som de inte känner igen strömmar genom sina hjärtan inte kraftfulla känslor. De verkar vanligtvis vara främst bevittnar en händelse som är av stor betydelse för varelserna som strömmar genom sina portar, men som inte är personlig för dem.
Det intryck jag har, och som många deltagare har uttryckt, är att dessa massor av varelser är själar hos människor som har dött och som behöver uppleva förlåtelse för att gå framåt andligt. Eftersom den här typen av saker har hänt varje gång jag har underlättat denna process är min slutsats att det finns ett stort behov av förlåtelse bland själarna hos många människor som har dött, och att ett offer som vi gör i porten av förlåtelse är mycket viktigt för dessa själar.
Det är tydligt att vi alla som fortfarande lever behöver också förlåtelse i ett eller annat område, och att vi alla behöver förlåta oss själva för att bli hela. Kanske finns det något liknande i själsriket. Det råder ingen tvekan i mitt sinne att de återkommande floderna av själar som kommer genom deltagarnas hjärtan som ger det generösa erbjudandet av obegränsad förlåtelse indikerar att sådana metoder erbjuder läkning utöver vad jag hade förväntat mig. Uppenbarligen är förlåtelse en stor och omvandlande energi, och dess effekter är djupare än vi kanske har föreställt oss. Jag anser att mer arbete bör göras inom detta område, och jag hoppas att vissa läsare av den här boken kommer att engagera sig i den.
Detta tanketåg tar mig tillbaka till andlig alkemi och dess föreskrifter. Som jag fortsätter att betona trodde många alkemister att om det stora arbetet med transformation och perfektion av prima materia (sig själv och den yttre världen samtidigt) kunde åstadkommas av till och med en enda alkemist, det kunde återlösa hela världen och hela kosmos.
När man inser hur mycket hjälp som kan ges till varelser i efterlivet genom sådana enkla metoder som förlåtelsens port, börjar man förstå hur enorm potentialen kan vara, och man kan skymta att visionen om kosmisk förlossning som hålls av alkemisterna kan faktiskt vara sant.
För förlåtelsens port meditation, Klicka här.
Copyright 2020 av Robert Simmons. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med utgivarens tillstånd
Destiny Books, ett avtryck av Inner Traditions Int, l
www.innertraditions.com
Artikel Källa
Stones alkemi: samskapande med kristaller, mineraler och ädelstenar för läkning och transformation
av Robert Simmons
Stones Alchemy presenterar ett inspirerat genombrott i Robert Simmons trettiofem år långa karriär för att utforska och avslöja de andliga egenskaperna och potentialerna hos mineraler, kristaller och ädelstenar. Denna holistiska, jordbaserade ram för att förstå stenar och deras energier initierar läsarna till en alkemisk världsbild som leder till andlig läkning, transformation och transcendens.
Överdådigt illustrerad, Stones Alchemy är en inbjudan till en resa av upplysning, transformation och andlig metamorfos i linje med vår levande, medvetna jord.
För mer information och / eller för att beställa denna bok, Klicka här.
Om författaren
Robert Simmons har arbetat med kristaller och stenar i över 35 år. Han är medgrundare av Heaven and Earth, ett företag som erbjuder pärlor och smycken skapelser för självläkning och andlig och emotionell utveckling. Författaren till flera böcker, inklusive Stones bok och Stenar av det nya medvetandet, han bor i Nya Zeeland.
Besök hans hemsida på https://HeavenAndEarthJewelry.com/
