Välja hopp genom att gå bort från apati och likgiltighet

Det finns dagar då det är svårt att få hopp. Tidningarna är fyllda med berättelser om krig, terrorism och mänskligt lidande. Det finns tillfällen då vårt hopp för mänskligheten är allvarligt utmanat av handlingar eller inaktioner av individer och samhällen över hela världen.

Vi har alla ett val. Vi kan lämna till apati och likgiltighet eller vi kan välja hopp. Denna dialog handlar om att välja hopp och erkänna att vi alla har ett ansvar att göra en skillnad i världen.

I den här boken. Välj Hope, Daisaku Ikeda och jag säger inte att välja hopp är en enkel, enkel lösning på livet och mänsklighetens allvarliga problem. Vi säger bara att det är nödvändigt om vi ska skapa en bättre framtid. Vi ber dig att överväga att vara en del av lösningen på de gravproblem som konfronterar mänskligheten.

Människans framtid i fara

Framförallt bland dessa problem är den allvarliga förekomsten av kärnvapen. Dessa vapen, som egentligen inte är vapen alls utan utrotningsinstrument, sätter mänsklighetens framtid i fara. Så länge som vissa länder är beroende av kärnvapen för säkerhet, hotas alla länder och alla människor.

Efter terroristattackerna i september 11, 2001, är farorna med nukleär terrorism stor. September 11 lärde oss att även de mest kraftfulla nationerna inte är immun från terrorattacker. Alla är sårbara, och de svaga och förtvivlade har vissa fördelar i sina strider med de rika och mäktiga. Om terrorister hade kärnvapen i september 11, kunde dödsstödet ha varit trehundra tusen eller tre miljoner istället för tre tusen.


innerself prenumerera grafik


Medborgarna i rika nationer kan inte längre känna sig säkra i en värld där ett stort antal människor lever i fullständigt förtvivlan. Inga slottväggar kan byggas tillräckligt högt eller tillräckligt starkt för att skydda de rika från dem som har gett upphov till hopp för deras framtid. Inga militära förberedelser eller utgifter kommer i slutändan att kunna skydda de rika från självmordstrafister, särskilt de som är beväpnade med massförstörelsevapen. Världen kommer antingen att göras mer rättvist och anständigt för alla, eller det kommer att vara säkert för ingen.

Ta med fjärilar av hopp från Cocoons of Ignorance & Apathy

Frågan om kärnvapenstrid, oavsett om det är terrorister eller regeringar, som så många andra kritiska problem, är omgiven av tjocka lager av okunnighet och apati. För att förändra världen måste vi frambringa hoppens fjärilar från de okunniga och apathiska kokonger som omger dem. Det bästa stället att börja är med oss ​​själva. Vi måste komma ur våra egna kokonger som positiva förändringsmedel.

I denna dialog utforskar vi våra egna liv och åsikter om världen. Vi delar med varandra och med dig, läsaren, våra synpunkter på att uppnå en mer rättvis och fredlig värld. Vi tror djupt att världen kan och måste bli gjort mer anständigt för alla. Detta är sant inte bara för att det är moraliskt och rätt, men också för att, om det inte är gjort, kommer de som är skadade, alienerade och hatliga att utgöra kaos, riva ner slottets väggar och slottet själv. I vår kärnålder kan civilisationens bortgång och själva mänskligheten vara priset för misslyckande.

Var och en av oss gör historia genom våra beslut varje dag

Att välja hopp: Stepping Away from Apathy & Indifference av David Krieger och Daisaku Ikeda.Vi har nått en punkt i mänsklig historia som kräver mer från var och en av oss. Det är inte bara ledare som gör historia. Det är oss alla. Genom våra beslut varje dag hjälper vi att forma världen, för bättre eller för värre. På vägen till att bygga en bättre värld är ett första steg att välja hopp. Det är bara ett första steg, men det är en kritisk, en som kommer att driva framåt. Det finns mycket att göra och du behöver mer än du kanske kan tänka dig.

I ord från den stora representanten för den amerikanska renässansen Ralph Waldo Emerson, vars arbeten jag började läsa i min ungdom, "Det är verkligen en tanke som har byggt denna härliga krigsbesättning, och en tanke ska också smälta bort den."

Ändra konventionell tänkande om säkerhet

Två globala krig och en rad ideologiska och rasekonflikter gjorde det tjugonde verkligen ett sekel krig och våld. Vi måste dock komma ihåg att samma århundrade bevittnade den globala spridningen av folkrörelser som syftar till fred och nedrustning, som de som sponsras av icke-statliga organisationer.

Några minnesvärda resultat i denna riktning är World Court Project, som i Internationella domstolen väckte frågan om olagligheten av kärnvapen och fördraget som erhölls av den internationella kampanjen för att förbjuda landminor. Såsom sådan utveckling tyder på, bryter den folkliga solidariteten genom den hårda väggen av den hårda verkligheten och förändrar konventionellt tänkande om säkerhet. I samma riktning, vi av Soka Gakkai International har gått ihop med David Krieger och Nuclear Age Peace FoundationAvskaffande 2000 han leder i enheten för att eliminera kärnvapen. 

Flytta från statlig säkerhet till mänsklig säkerhet

Sådana rörelser stimulerar en svullnad tidvatten av hopp. I den här boken undersöker Dr. Krieger och jag olika perspektiv i en sökande efter en filosofi och en vision som kommer att göra hoppet om allt mänsklighetens ord i det tjugoförsta århundradet.

Vårt ämnesområde omfattar de olika FN-gruppernas och de icke-statliga organisationernas roll och vetenskapens och utbildningens uppdrag och ansvar. Vi har försökt att plotta en väg för en värld utan krig och kärnvapen. Vi är överens om att en omvandling från statens säkerhet till mänsklig säkerhet är avgörande för att vi ska reformera våra tider på ett varaktigt sätt.

I Dr Kriegers ord: "Mänsklig säkerhet ... kräver skydd av miljön och skydd mot kränkningar av mänskliga rättigheter. Det kräver ett slut på fattigdom såväl som krig och folkmord. Det kräver ett slut på hotet om kärnvapenförintelsen. Det kräver ett rättssystem som kan hålla stater och individer ansvariga för överträdelser av internationell rätt och ett system med icke-våldsam konfliktlösning.

"Kraften i vår teknik gör våra problem globala. Ingen nation i sig kan skydda sina medborgare från dem. Nationell säkerhet kräver nu gemensam säkerhet, precis som mänsklig säkerhet kräver global säkerhet."

Omvandla ilska till beslutsamhet och energi för fred

Att välja hopp: Stepping Away from Apathy & Indifference av David Krieger och Daisaku Ikeda.I september 11, 2001, tog terrorattacker många dyrbara liv i Förenta staterna och väckte sorg och ilska i många delar av världen. Vi måste acceptera utmaningen att omvandla den sorgen och ilska till beslutsamhet och energi för fred. På detta sätt kan vi hjälpa till att skapa en värld av säkerhet och lycka för alla.

Som Dr Krieger starkt hävdar beror ödet för 1900-talets mänsklighet på att säkerställa världens säkerhet och säkerhet. Terrorism kan sägas epitomera omänsklighet. Att omvandla sitt negativa till det positiva av ett globalt samhälle som strålar med humanismen kräver att vi samlar all vår visdom som stöds av solidariteten hos alla jordens folk.

"People Power" - Hallmark av det 21ST Century

Idag är jag överallt övertygad om att även om vår situation kan vara svårt, får vi inte stå i idiot. I det tjugoförsta århundradet måste mänskligheten visa hur mäktig "folkmakt" kan vara. Vi måste erkänna den maktens kännetecken för åldern.

Trots flodar av dåliga nyheter och kriser som typiseras av de mörka molnen av problem som svävar över Mellanöstern, sker stadig hoppande framsteg på många områden. Den brittiska historikern Arnold J. Toynbee sa att när vi ser mänsklighetens framtid i tusenåriga enheter ser vi att historien i slutändan skapas av djupare, långsammare rörelser. I vår nuvarande situation måste val som vi måste göra djupt i oss bestämma om det tjugoförsta århundradet följer det tjugonde århundradets våldsamma, bellicösa väg eller leder mänskligheten till en ålder av fred och harmoniskt symbiotiskt liv.

Hopp är ett medvetet val, en handling av viljan

Hoppet sker inte bara. Det är ett medvetet val, en viljaktighet. Man måste välja hopp inför allt vi vet.

När man undersöker världen är det dock så mycket som inte är hoppfullt. Det finns alldeles för mycket fattigdom med all den tragedi som följer med den. Det finns alldeles för mycket våld och det finns alldeles för många vapen. Någon som undersöker budgetarna i världens länder kan dra slutsatsen att de flesta länder bryr sig mer om vapen till sina militärer än vad de gör om deras folk.

FN: s generalsekreterare fann i en årtalsrapport att om världen var en by med tusen människor, skulle bara 150 av invånarna bo i ett välbärgat område medan 780 skulle bo i fattiga distrikt och sjuttio skulle vara i övergång. Av de tusen personerna skulle tvåhundra förfoga över 86-procent av rikedomarna och nästan hälften av byborna bor på mindre än två dollar per dag.

Generalsekreteraren rapporterade att dessa problem med fattigdom och olikhet gör fred oförutsägbar. Han rapporterade också att miljön också lidit och kvaliteten på luften och vattnet, som är väsentligt för livet, försämras. "Vem bland oss," frågade generalsekreteraren, "skulle inte undra hur länge en by i detta tillstånd kan överleva?"

Vi är bättre än det här!

En tydlig syn på de nuvarande förhållandena på jorden är inte anledning till firande. Politiska ledare på alla nivåer verkar mer fokuserade på kortfristiga vinster för sig än på mänsklighetens välfärd. Världens stater fortsätter att fungera i stor utsträckning i ett konkurrenskraftigt läge, medan allt fler människor över hela världen ropar för nya samarbetsformer. De företag som dominerar världens ekonomi fortsätter att basera sin framgång på kortsiktiga vinster och att behandla jorden, luften och vattnet som ekonomiska yttre egenskaper till deras förfogande.

Jag har ännu inte nämnt mördarna, de bara giriga och de som ansvarar för rasism och etnisk rening och för spridning, användning och skapande av vapen.

Ett bra argument kunde göras för att ge upp den mänskliga arten i hopplöshet och förtvivlan. Kanske är vår art helt enkelt upptagen med en dödsönskning genom sitt själviska, kortsynta och grymma beteende. Och ändå vet vi på en djup nivå att vi kan bättre än det här.

Embracing utmaningen att bygga en bättre värld

Att välja hopp: Stepping Away from Apathy & Indifference av David Krieger och Daisaku Ikeda.Vi är en art som är begåvad i skapandet av en sublim skönhet. Vi är en art som kan kärlek, vänskap, lojalitet och handlingar av stor osjälviskhet. Vi kan se den större bilden och omfatta utmaningen att bygga en bättre värld. Liksom vår teknik är vi dubbla syften. Vi kan både gott och ont, och vi kämpar framåt i den här världen där gott och ont fortsätter att existera.

Jag väljer hopp. Det är ett medvetet val, gjord i full förståelse att det onda omkring oss är tillräckligt för att kuvera och överväldiga oss. Jag väljer hopp eftersom jag känner ett djupt ansvar att göra det jag tror är jag skyldig att göra - att förmedla världen på en bättre plats än när jag kom in i den. Det är det som ger mening åt livet. Att kämpa för en bättre värld är en form av levande liv till sin fulla och rikaste. Jag väljer hopp som ett personligt och professionellt ansvar.

Dialog är ett sätt som sonderar och utforskar, ett sätt från vilket förhoppningsvis båda deltagarna växer i sin egen förståelse av världen. Världen behöver mer dialog, men dialog som riktar sig till handling.

Ord måste leda till förändring - i fråga om denna dialog, för att skapa en bättre värld. Att bygga en bättre värld kräver hopp. Utan hopp är det inte möjligt att gå vidare. Att välja hopp är redan ett steg i rätt riktning. Det är lika lätt att välja hopp som det är att förneka det och trycka det bort. Med hopp kan vi förändra världen.

Välja hopp och vidta åtgärder för en bättre värld

Var och en av oss måste bestämma huruvida vi ska välja hopp eller inte. Vår dialog kommer att lyckas om det hjälper dig att välja hopp och agera för en bättre värld.

Den stora franska författaren Victor Hugo triumferade över ett liv av oro och förtryck. Soka University of America har ett porträttfoto av honom i hans senare år, vilket har en handskriven inskription som jag är mycket förtjust av. På engelska betyder det, "där det finns hopp, det finns fred." Om hoppet vill ha, måste vi skapa det för oss själva. När vi väl har gjort det, kan den stora vågen av fred svälla och sprida sig fritt.

Reprinted med utgivarens tillstånd,
Middleway Press. © 2001. www.middlewaypress.com

Artikel Källa

Välj Hopp: Din roll med fred i kärnåldern
av David Krieger och Daisaku Ikeda.

Välj Hope av David Krieger och Daisaku Ikeda.Denna rörliga dialog mellan en amerikansk och en japansk fredsaktivist gör det övertygande argumentet att vanliga människor kan och måste leda sina ledare till en säkrare och renare framtid utan kärnvapen. Denna balans i västra och östliga perspektiv avslöjar hur utvecklingen av sann frid bara kan växa när smala nationella lojaliteter överträffas av en gemensam global vision. Särskild uppmuntran ges till ungdomar att bygga på sin naturliga idealism för att forma den värld de kommer att ärva.

Info / Beställ denna bok. Finns även som Kindle-utgåva.

Om författarna

Välja hopp genom att gå bort från apati och likgiltighetDavid Krieger är en grundare av Nuclear Age Peace Foundation och har fungerat som stiftelsens president sedan 1982. Under sitt ledarskap har stiftelsen initierat många innovativa och viktiga projekt för att bygga fred, stärka internationell rätt och avskaffa kärnvapen. Han har föreläsat världen över och är en grundare av Avskaffande 2000, ett globalt nätverk av mer än 2,000-organisationer och kommuner som är engagerade i att eliminera kärnvapen. Han har skrivit och redigerat många studier och böcker om fred och kärnvapen, inklusive kärnvapen och världsdomstolen och fred i kärnåldern.

Välja hopp genom att gå bort från apati och likgiltighetDaisaku Ikeda är president för Soka Gakkai International, en låg buddhistisk förening som eftersträvar värdena för fred, kultur och utbildning och förpliktat sig att främja individens ansvar för det gemensamma globala samhället. Han är också grundaren av många kultur-, utbildnings- och forskningsinstitutioner runt om i världen. Prolific författare, poet och fredsaktivist, är han erkänd som en av de ledande tolkarna av buddhismen, vilket ger sin tidlösa visdom att bära på de många samtida problem som konfronterar mänskligheten. Bland de dussintals böcker han har skrivit är den prisbelönta För fredens sak. Han mottog FN: s fredspris i 1983.