Att bli en mästare av tid och utrymme kräver en förändring i personligt perspektiv. För att uppleva tidlöshet måste du fokusera noga just nu. Du kan inte tillåta ditt sinne att vandra över händelser i det förflutna eller fälla i djup oro över framtiden. Du måste vara i nuet, fullt uppmärksam och tydlig. Kort sagt, du måste vara helt inblandad i "nu".
Detta var budskapet till lärare och författare Alan Watts, som längtade efter en östlig lärare att lära Zen meditation till västerlänningar. Watts ansåg sig vara en slags "förskottsman" eller en lärares profet som skulle komma. Ironiskt nog blev Watts den läraren.
Watts lärde människor i väst att meditera. Han uppmuntrade människor att fortfarande sin interna dialog och stoppa chattaren i sina sinnen. Detta är ett grundläggande problem för de flesta av oss. Animal behaviorists berättar för oss att vi har förlorat förmågan att kommunicera med andra arter i vår värld, eftersom andra djur är förvirrade av de uppenbara motsägelserna mellan vad vi verbaliserar, vårt kroppsspråk och våra tänkande former. Faktum är att de flesta av oss verkar ibland låsta i debatt med oss själva med oändlig intern pratstund. Vi är så upptagna med våra inre tankar att vi inte är helt fokuserade på den nuvarande situationen som konfronterar oss.
Sinnet som gatekeeper
Att ställa in inre röster kan låta enkelt, men för många är det inte. Buddhisterna säger att sinnet måste frivilligt stänga av sig själv innan vår övermedvetenhet kan engagera sig utan distrahering. Faktum är att vår övermedvetenhet inte kunde engagera sig alls utan distrahering. Buddhisterna har ett uttryck för att sinnet är "sinnets slayer". Dessutom är det gatekeeper. Du kan bli frestad att tänka att sinnet är "top cop" som ansvarar för allt. Ett annat sätt att se på detta är dock att ditt sinne är din fängelse. Det håller dig begränsad, i en slags rakjacka. Det är en slags liten tyrann, som hävdar att de är stora hjärnorna - den som är ansvarig. Tyvärr fängsar det högre själv eller högre medvetande som överstiger det fysiska självet.
Denna grind kan inte arbeta halv öppen eller halv stängd. I den meningen är det som en flodgate. Vårt fysiska sinne vakter vaksamt vad det anser vara dess rättmätiga territorium och roll. Det vill alltid vara ansvarigt, eftersom det anser att det är mest analytiskt. Men sinnet måste helt och hållet stängas för vårt högre medvetande för att fungera på ett högre plan. Detta är vad som krävs för att meditera. Liksom många människor hade du förmodligen tanken att du behövde fokusera på en prick på en vägg eller på ett visst ljud eller tanke. Dessa är små sätt att lura sinnet för att stänga av och låta det högre medvetandet fungera. Egentligen, vad du behöver göra är fortfarande sinnet.
Självklart är det inte lätt. Det lägre sinnet är en avundsjuk diktator och kommer inte att överge lätt. Så du måste vädja till sin anledning och låta den analysera och bedöma. När sinnet är nöjd med att du kommer att vara säker och kanske till och med belönas i det här föreslagna mötet, då borde det ge upp tillfällig kontroll.
Ställa in den yttre klämman av ljud och distraktioner
För att meditera och gå in i ett tillstånd av högre medvetenhet måste du dock också kladdra av ljud och andra distraktioner runt dig. Att lugna världen runt dig kan verka ännu svårare än att ställa in den inre prataren som går igenom ditt sinne. När allt kommer omkring kan vi hoppas kunna få ett personligt inflytande över våra egna kroppar, men lite inflytande över världen utanför oss själva. Eller kan vi?
Kom ihåg att objektet här är att ändra vårt personliga perspektiv. Vi behöver inte stoppa en klocka från att klunga för att ställa ut det. Vi behöver helt enkelt kontrollera vår uppfattning. Detta kräver utbildning, övning och speciellt viljestyrka.
Kort sagt, vi måste stoppa världen. Detta ska inte säga att vi kan stoppa vinden, regnet eller ett brusande tåg. Vi kan dock ändra vår uppfattning om allt detta. Vi kan stämma ut de yttre ljuden. Vi kan berätta för oss att inte bli distraherad av dofterna runt oss. Vi kan styra vår sensoriska uppfattning.
Vi gör detta för att inte vara död för den fysiska världens skönhet och majestät runt oss, utan att fokusera på att uppnå en annan högre medvetenhet, utan yttre distraktioner. Skönhet och arom av påsklilja kan vara överväldigande. Barnens pratstund kan vara både underhållande eller störande, men alltid svårt att ignorera. Vi vänder inte våra ryggar på världen runt oss, men utforskar högre medvetenhet från tid till annan.
Få det senaste via e-post
Det är nästan roligt ibland hur svårt vissa människor arbetar med meditation - även i öst. Krishnamurti berättade om indiska män, allvarliga i deras försök att meditera, vem skulle bli arg om barnens höga lek skulle störa dem i sina tysta tider.
Utmaningen är att ställa ut världen runt oss och inom oss som en inledning till meditation. Vi kan göra så mycket selektivt och kreativt, i enlighet med våra behov. Vi kan lära oss att meditera medan du bara sitter, går eller tvättar disken med rätt övning och disciplin. Med tiden kan du göra det utan att dina ögon stängs och händerna viks i ett tyst, mörkt rum. Med övning kan du göra det på ett ögonblick.
Ibland är det väldigt användbart. Star-idrottare kan ibland avstyra störningar och bara höra vad de vill höra. De kan stämma ut allt utom vad de vill se och fokusera intensivt på det. Det blir centrum för deras meditation.
Om du funderar på det, har du förmodligen stannat ut ljud och saktat saker i närheten av dig ibland också. Har du någonsin varit i ett trångt, bullrigt rum fullt av människor och försökt att ropa till någon i mängden? De kunde inte höra dig väldigt bra. Så du fokuserade hårt på den personen och fann att du kunde filtrera bort distraherande ljud runt dig för att höra vad den personen sa. Människor runt dig tycktes flytta i slowmotion, när du fokuserade på din vän. Det beror på att du bara mediterade på det ämnet och bara såg personens kroppsspråk och hörde den personens röst. Detta är selektiv uppfattning.
Jag kommer aldrig att glömma den tid jag först upplevde detta i ett trångt bankettrum på en lokal handelskammare. Det var en öppen mottagning i den lilla staden i Oregon där jag var utgivare av gemenskapens tidning. Rummet var trångt med folk fräsa om, armbåge till armbåge och extremt bullriga. Vad jag hörde när jag gick genom rummet var hundra röster samtidigt utan att fokusera på någon, och det var galen! Det var också rattling av rätter och bestick sätta ned för en middag att följa, som restaurangens vänta personal skyndsamt inrätta. Dessutom har musik filtrerats in i rummet från stereohögtalare. Det var ett galna hus.
Jag började bara undra hur någon kunde fortsätta med en konversation med någon annan i det rummet, när något hänt med mig. Jag såg någon jag trodde jag visste i motsatta änden av rummet. Plötsligt slog jag in på den här personen. Det var som radarspårning. Hennes rygg vänd mig till mig. Jag projicerade en fokuserad tanke på henne. Hon vände sig för att möta mig, som om hon hade hört mig.
När jag gick mot henne började vi prata. Vi kunde höra varandra perfekt. På något sätt filtrerade vi bort de andra ljuden i rummet. När vi var ansikte mot ansikte hörde vi bara varandra. Det omgivande rummet bullret hade helt försvunnit! Det var magiskt, och vi kände båda detta. Det var en av de stora "Aha!" ögonblick i livet, där du smygar örat mot örat, ögonen blinkar och håret på baksidan av ditt huvud står i slutet.
Senare när vi slutade prata gick jag tillbaka över rummet. Jag undrade om jag kunde göra alla rösterna i rummet gå igen, allt själv. Jag koncentrerade mig på att ställa ut dem. Det som hände var nästan lika fantastiskt som det lugna samtalet med min vän. Rösterna försvann, och jag hörde bara musiken från stereohögtalarna!
Jag undrade då om jag kunde styra volymen på stereo inuti mitt huvud. Således spenderade jag resten av tiden i det rummet - vrider volymen på stereon och sedan ner i mitt huvud. Det var förbluffande hur mycket kontroll jag hade när jag verkligen försökte. Jag kunde göra musiken väldigt tyst, och sedan mycket högt och sedan väldigt tyst igen.
När vi satt ner för att äta, skedde jag tillfälligt min uppmärksamhet åt mina medarbetare. Jag koncentrerade mig på sina händer och arbetade knivarna och gafflarna på sina tallrikar. Plötsligt blev ljudet av bestick som skrapade mot plattor mycket högt. Jag hörde ingenting annat än ljudet av silverpapper skrapa mot tallrikar. Jag hörde inte sina röster. Sedan skiftade jag min uppmärksamhet tillbaka till musiken, och hörde ingenting annat än musiken. Det var som om jag var ensam i ett tyst rum, förutom stereo.
Hur konstigt var det! Jag tittade på munnen och rörde sig och hörde inget ljud komma ut ur dem. Även de som satt bredvid mig gjorde inga ljud som jag kunde höra. Jag blev nästan rädd att jag aldrig skulle höra detsamma igen, så flyttade min uppmärksamhet tillbaka till ett hörselläge och hörde alla perfekt. Med tiden växte ljudet igen, så jag stämde ner lite.
Jag insåg mot slutet av middagen att jag kunde modulera hur mycket jag hörde. Jag kunde ställa in mer volym eller mindre volym. Det tog en viss fokuserad avsikt att göra detta. Om jag lät min fokuserade avsikt lossa lite, förlorade jag kontrollen över vad jag hörde.
Det kände lite som koncentration eller uppmärksamhet, men det var mer en fråga om ett skift i mitt medvetande. Jag var väldigt medveten om något åtstramning på min ryggrad, som började vid nackens botten och förankrad vid mitt ryggrad. Castaneda brukade hänvisa till hänvisa till denna förskjutning i medveten medvetenhet som ett skifte i samlingspunkterna i spinalområdet. Allt jag vet är att jag verkade ha stor kontroll över min hörsel.
Ingen annan i rummet verkade påverkad av vad jag gjorde. Det var bara min egen uppmärksamma medvetenhet om att jag modulerade. Men det blev mycket klart för mig vid det tillfället att jag stoppade världen.
Stoppar världen
Castaneda skrev oändligt om att stoppa världen, en term som han kanske har plockat upp från Maurice Merleau-Ponty, den tidiga tjugondehundratalsförfattaren av fenomenologi av perception. Mysticen stannar världen genom att selektivt stänga av den sensoriska medvetenheten om den omedelbara, fysiska världen omkring honom. Han gör detta för att lämna den vanliga världen omkring honom (för att använda Castanedas terminologi) och gå in i en vanlig verklighet. Hjärnan behandlar inte längre de fysiska känslorna av lukt, beröring, hörsel eller ser på vanligt sätt. Det är mycket detsamma som att somna och inte vara medveten om ljuden och luktar omkring dig.
Detta är inte att säga att vara inne i din kropp och fullt medveten om naturens skönhet och majestät är en dålig sak. Tvärtom; Att lära sig att lyssna och lära av naturens sevärdheter och ljud är mycket viktigt och avancerad träning för shamanen att vara.
Vår omedelbara övning här är att lära oss att ange ett meditativt tillstånd och förskjuta din uppmärksamma medvetenhet bort från den vanliga världen och den vanliga verkligheten. Du måste stoppa världen. Den vanliga världen är som en blandningsskål som får dig att fånga dig in i den. Det mager dig och spetsar dig i bilden. Du måste lära dig att styra din uppmärksamma medvetenhet om du vill ta tillfället och bli en mästare av tid och rum.
När du en gång har lärt dig att komma in i detta tillstånd av ökat medvetande, kommer du att kunna komma in i en tidlöshetstillstånd där nästan allt du kan tänka sig är möjligt. Du måste först positionera dig själv för att komma in i detta tillstånd av ökat medvetande.
Om du inte lär dig att fokusera din uppmärksamma medvetenhet och gå in i detta tillstånd av ökat medvetenhet vid ett ögonkontakt på viljan, kommer du inte att kunna ta tillfället i akt och sträcka. Zen mästare och krigare idrottare gör det hela tiden, som möjligheter uppstår. Det tar övning.
Stänger av ljuden
Jag började öva när jag lämnade handelskammaren, där jag först lärde mig att kontrollera ljuden runt mig och stoppa världen i viss mån. Sköljd från min framgång gick jag en promenad senare i skymningen i skogen längs floden där jag bodde. Till att börja med tillät jag mig att njuta av ljudet av vinden genom träden, flodens rushing och fåglarna. Sedan började jag stänga av alla ljud runt mig, dämpa de yttre ljuden i naturen såväl som den interna dialogen i mitt eget huvud.
När jag blev väldigt tyst i mitt huvud lämnade jag mig öppen för vad som helst som kunde komma in i tomrummet. Ett tag hörde jag ingenting alls och upplevde totalt tyst och lugnt. Tyst kan vara vackert. Men det jag hörde nästa var otroligt vackert och mest oväntat.
Jag började höra vad jag bara kan beskriva som "rörledningar". Jag hade bara hört något sådant här en gång tidigare, i en inspelning av den stora flöjten Jean-Paul Rampal. Dessa riverside rörledningar var ännu vackrare och ut ur denna värld. Detta var verkligen den vanliga världen; kanske var de verkligen Panens rör. Allt jag vet förvisso är att jag kunde gå igenom skogen och modulera volymen av pannrören genom att fokusera min uppmärksamhet på dem eller låta mitt fokus minska.
Jag gick genom skogen för det som verkade som timmar, lyssnar på pannrören och hörde inget annat. Det var förmodligen mer som några minuter i bästa fall, eftersom det snabbt blev mörkt ute. När skogen blev väldigt mörk, vandrade jag mig hemma, dumbstruck av den här fantastiska världen utomlands.
Rensa ditt sinne och stoppa världen!
Underbara saker kan hända när du rensar ditt sinne, stoppar världen och tillåter dig att komma in i "nu". Nuvarande ögonblick är gravid med potential, om du öppnar dig själv helt och hållet.
Offren är små. Du måste vara villig att avstå från shoppinglistan med haunting minnen som låser dig in i det förflutna och dina bekymmer som försöker fälla dig i en konstruerad framtid. Du måste vara öppen för tillfället till hands och allt det erbjuder dig. Du måste ta tillfället i akt.
I detta speciella tillstånd av ökad medvetenhet kan du uppleva insikt från ditt eget högre medvetande, få högre visdom från den universella intelligensen runt dig, eller ens steg utanför dig själv och utforska en vanlig värld med obegränsade möjligheter.
I detta tillstånd av ökad medvetenhet kommer du att uppleva en personlig känsla av tidlöshet. Mystiker och krigare idrottare har gjort detta i flera år. Allt som krävs är disciplin och övning.
Du kanske vill prova olika meditationsövningar för att starta dig på väg. För att förenkla saker lite föreslår jag några meditationstekniker som alltid har fungerat mycket bra för mig.
"Fade to Black" Meditation Exercise
Du kommer att behöva:
* En ryggstödstol
* Ett tyst, svagt upplyst rum
* Ensamhet
Stäng dörren till rummet så att du kan vara tyst ensam. Ta bort dina skor och ställ dig upp i stolen med bra upprätt hållning och händerna öppna (palms upprätt) på benen. Gör dig bekväm. Koppla av i en meditativ sinnestillstånd genom att rensa ditt sinne om intern tanke och chatt. Blunda. Stämma ut externa ljud eller distraheringar. Börja ta djupa, regelbundna andetag. Låt din kropp bli dödlig. Låt ditt sinne bli tomt.
När ditt sinne blir tomt, bild en ren skiffer i ditt sinne. Koncentrera sig på att se en svart skiffer. Allt kommer ut ur mörkret. Börja med mörkret och vänta med att se vad som kommer nästa. Förutse inte något. Stanna bara på den svarta skärmen. Det kommer inte nödvändigtvis att dyka upp direkt, men det kan ta ett tag att visas för dig. Allt hänger på dig. När du ser den svarta skifferen, var öppen för vad som kommer nästa. Detta är en möjlighet för stor insikt och personlig upptäckt.
Såg du den svarta skifferen i ditt sinne? Det kanske inte ser ut som du första gången du försöker. Om du har problem med detta tillvägagångssätt kan du försöka att bilda en vit kartong istället, den typ av vit kartong som används för att skriva med färgade fettpennor. När du ser skifferet kan du börja se saker skrivna på skifferet, saker som är viktiga för dig. Ditt högre medvetande eller själ kan tala till dig. Eller kanske får du information utanför dig själv.
Såg du något på din skiffer? Fortsätt försöka. Detta är inte det enda sättet att meditera, men det är ett bra sätt att börja.
"Stoppar världen" övning
Du kommer att behöva:
* Många samlades ihop
* Många samtal eller aktiviteter pågår omedelbart i ett begränsat område
Steg ett
Denna övning görs i två steg. I det första steget bör du observera människors samtal och aktiviteter så gott du kan på vanligt sätt, genom att helt enkelt lyssna och titta så gott du kan för att se vad du kan förstå. (Det är viktigt, för det här experimentets skull, att många människor pratar omedelbart i en förvirrad, bullriga atmosfär som liknar vad du kan hitta på en fest eller en sammankomst.) Ställ mer eller mindre i mitten av gruppen och titta runt och försök så gott du kan för att förstå vad folk säger och gör.
Steg två
I det andra steget, förbli i mitten av gruppen med brus och förvirring samma som tidigare. För erfarenhetens skull skulle det vara idealiskt om du helt enkelt stannade på samma plats och gjorde det andra steget i detta experiment omedelbart efter att du gjort steg ett. Kort sagt är detta en fortsättning på samma förvirrade scen. I det här steget bör du dock försöka fokusera din uppmärksamhet på endast en person som pratar i taget. Försök att ställa ut allt annat. Du måste flytta din medvetenhet och gå in i en ökad medvetenhetstillstånd. Tysta dig själv. Fokusera noga på en av de som pratar. Projekt din personliga energi till den personen, som om du hakade på dem som en magnet. Projekt din energi från din viljans centrum. Bild det lämnar din kropp från bukområdet. Lyssna med ditt huvud, inte dina öron. Koncentrera dig på personen du tittar på talar. Se och hör inget annat. Stäm ut allt annat.
Har du lyckats med att "stoppa världen" runt dig och selektivt fokusera din sensoriska uppfattning? Detta kräver stor disciplin och övning, men det är något du kan lära dig att göra till din stora personliga fördel.
Reprinted med utgivarens tillstånd,
Llewellyn Worldwide Ltd. © 2002.
www.llewellyn.com.
Artikel Källa
Perfekt Timing: Masteringstid Perception för personlig Excellence
av Von Braschler.
Den här boken visar dig idrottarnas hemligheter som "fryser" tiden för att uppnå fantastiska prestationer och av investerare som utnyttjar möjligheter vid det perfekta ögonblicket. Du kommer att bevittna vanliga människor komma in i ökade medvetenhetstillstånd som räddade sina liv. Och du kommer att lära dig att förändra och forma tiden.
Böcker av denna författare
Om författaren
Von Braschler (Minnesota) är en tidigare redaktör och utgivare av gemenskapstidningar och tidskrifter. En livslång teosof, han har ledt workshops om energisk helande, meditation och kirlisk fotografering. Han är en certifierad massageterapeut som specialiserar sig på sällskapsdjur. Han donerar hälften av alla personliga vinster från försäljningen av denna bok till djurorganisationer.
