Tilltala den Stora Anden. Bild av Helena.

Det är dags indianer berätta för världen vad vi vet. . . om naturen och om Gud. Så jag ska berätta vad jag vet och vem jag är. Du lyssnar bättre. Du har mycket att lära dig.

Jag är en indian. Jag är en av Guds barn.

Jag är en fullblodsindian från Pine Ridge-bokningen i South Dakota. Mitt indiska namn är Noble Red Man. Det var min farfar namn. Den vita mannen förlorade sitt namn som "kung", så de kallar mig Mathew King. Men mitt riktiga namn, mitt Lakota namn, är Noble Red Man.

Jag talar för Lakota-folket. Du ringer oss "Sioux". Men det är Vitmans namn för oss.

Vårt riktiga namn är "Lakota." Det betyder "Människor tillsammans" eller "Allierade".

Det är vad vi kallar oss själva.

Och det är vad Gud kallar oss.

Ring mig till en chef för Lakota. Jag är talare för cheferna. Jag säger vad jag måste säga. Det är min plikt. Om jag inte säger det, vem ska säga det till mig?

Jag är en indisk folks profet. Jag kan se vad som kommer. Jag profeterar vad som ska hända. Jag går med den stora andan, med gud Wakan-Tanka, det är vad vi kallar honom i Lakota. Jag pratar med honom. Den stora andan leder mig i mitt liv.

Ibland kommer han till mig och berättar vad jag ska säga. Andra gånger talar jag bara för mig själv, för Mathew King.

Den stora mystiska

Du kan ringa Wakan-Tanka med något namn du vill. På engelska kallar jag honom Gud eller den stora anden.

Han är den stora mysterien, den stora mystiska. Det är vad Wakan-Tanka verkligen betyder - The Great Mysterious.

Du kan inte definiera honom. Han är inte egentligen en "Han" eller "Hon", "Honom" eller "Honom". Vi måste använda sådana typer av ord eftersom du inte bara kan säga "Det". Gud är aldrig en "det".

Så ring Wakan-Tanka vad du än vill. Var bara säker på att ringa till honom.

Han vill prata med dig.

PRATANDE TILL STORA ANDEN

När vi vill ha visdom, går vi upp på backen och pratar med Gud. Fyra dagar och fyra nätter, utan mat och vatten. Ja, du kan prata med Gud uppe på en kulle själv. Du kan säga vad du vill ha. Ingen finns där för att lyssna på dig. Det är mellan dig och Gud och ingen annan.

Det är en bra känsla att prata med Gud. Jag vet. Jag gjorde det upp på berget. Vinden blåste. Det var mörkt. Det var kallt. Och jag stod där och jag pratade med Gud.

Lyssnar på stor anda

När jag går upp på backen för att be, pratar jag inte bara med Gud. Jag försöker att prata snabbt. För det mesta lyssnar jag.

Lyssna på Gud - det ber också.

Du måste lyssna. Gud talar till dig just nu. Han berättar alla de ord du har att prata och alla saker du måste göra i det här livet. Om du inte lyssnar hör du inte vad Guds säger, och då vet du inte vad Gud vill att du ska säga och göra.

Så det är så du ber till Gud.

Du lyssnar.

BÖN

Jag ber, be och be innan jag går och lägger mig. Varje gång jag vaknar mitt på natten ber jag till Gud. Jag tackar honom för det liv han ger mig. Jag ber honom om förståelse. Under dagen finns det saker jag måste göra. Folk kommer till mig, de ber mig att gå ut och prata. Jag gör det när jag kan. Annars tycker jag om att stanna hemma och studera, be och rensa min fredsrör.

Kanske tycker vissa att jag borde göra något annat. Men gud vet att jag gör det rätta.

Det är bara en gång att be, och det är nu. Det finns ingen bättre tid att be än nu. Nu är den enda gången du behöver be. Du kan inte be någon gång än just nu!

VISIONER, DREAM OCH MIRAKLAR

Vi lever av visioner. Vi lever av drömmar. Vi lever av mirakel. Mirakler kommer till oss i vår vardag, i våra ceremonier, i våra böner.

Varje dag är ett mirakel till oss.

Många gånger har jag sett örnen komma ut ur den tomma himlen och cirklar över huvudet när vi blåser örnbenflöjten. Önen är vittne om den stora anden, Guds ögon.

En gång hade jag en örndröm. Jag lämnade min säng och flög med örnen ute under solen och över molnen. När vi cirklade runt där tio gånger, flög jag tillbaka till min säng. Önen kom ner med mig och flög runt huvudet fyra gånger och flög sedan bort.

Nu, när örnen ansluter oss till vår ceremoni, säger jag alltid en vänlig hej till honom.

Han kommer ihåg mig, och jag kommer ihåg honom.

Vi håller ett öga på varandra.

Örnen är min symbol. I vårt sätt har du alltid en symbol. Det är din makt. Det påminner dig om Gud. Det påminner dig om att göra det bra.

Vissa missionärer kom till en av våra ceremonier. De tittade på oss medan vi dansade. Jag sa till dem: "Alla, kolla upp i himlen. Se, örnens kommer att gå med oss!"

Önen kom över och flög alldeles ner i vår ceremoni. Han stod där på en fot, med ett ben uppe i luften. Han bar två fjädrar i sin klo och han satte dem på huvudet som en krona. Då började han dansa. Vi dansade med honom.

Vi ropade alla för att se örnen dansen. Även missionärerna grät. "Vi kan inte tro det!" de sa. "Det kan inte hända!"

Men det hände.

Gud dansade med oss!

Jag har sett andan av våra förfäder komma med oss ​​när vi sjunger andesången. De sjunger med oss ​​hela natten. De tar våra händer och dansar med oss ​​tills de bleknar med morgonen.

Jag har satt mig med buffeln och de stör mig inte. De vet att jag är en indian. De sköter sina kalvar bredvid mig och låt mig vara. Vilken vit man försöker det och det enda mirakelet skulle vara om han kom ut därifrån levande.

Jag har gått upp på berget och bad om en vision och pratade med Crazy Horse. Jag har pratat med Red Cloud och Noble Red Man. De lär mig saker de levande har glömt, saker som den vita mannen aldrig kan känna eller förstå.

STORA ANDENS INSTRUKTIONER

Den vita mannen kom till detta land och glömde sina ursprungliga instruktioner. Vi indianer har aldrig glömt våra instruktioner.

Gud ger sina instruktioner till varje varelse, enligt hans plan för världen. Han gav sina instruktioner till alla naturens saker. Tallet och björkträdet följer de fortfarande sina instruktioner och gör sin plikt i Guds värld. Blommorna, även den lilla blomman, blommar de och de försvinner enligt hans instruktioner. Fåglarna, även den minsta fågeln, de lever och de flyger och de sjunger enligt hans instruktioner.

Ska människor vara annorlunda?

AVSEENDE

Våra instruktioner är mycket enkla - att respektera jorden och varandra, att respektera livet själv. Det är vårt första bud, den första raden i vårt evangelium.

Respekt är vår lag - respekt för Guds skapelse, för alla jordens levande varelser, för vår moder, jorden själv.

Vi kan inte skada jorden eller vattnet eftersom vi respekterar deras plats i världen. Vi kunde aldrig döda all buffel eftersom det inte visar någon respekt för varför buffeln är här.

Du måste respektera det djur du dödar. Det följer Guds instruktioner.

Du måste respektera andras drömmar. Respektera sina drömmar och de kommer att respektera dina drömmar.

Vi måste ha respekt även för de som ännu inte är födda, för de kommande generationerna. De har också sina rättigheter. Vi måste respektera dem.

Det är vår religion och vår lag. Det är vårt sätt. Det är våra instruktioner.

Vi indianer har inte glömt dem och vi vill aldrig.

GODHET

Godhet är denna världs naturliga tillstånd. Världen är bra! Även när det verkar ont är det bra. Det finns bara godhet i Gud. Och samma godhet är i oss alla. Du kan känna det i dig själv. Du vet när du mår bra inuti.

Ja, du är Guds barn också. Du är bra. Du är helig. Respektera dig själv. Älska godheten i dig själv.

Lägg sedan den godheten i världen. Det är allas instruktioner.

Gud gjorde dig så att du mår bra när du gör rätt. Titta när du mår bra och följ den goda känslan. Den goda känslan kommer från Gud. När du mår bra känner Gud också bra. Gud och du känner dig bra tillsammans.

ALLA ÄR SACRED

Alla är heliga. Du är helig och jag är helig. Varje gång du blinkar ditt öga, eller jag blinkar mitt öga, blinkar Gud hans öga. Gud ser igenom dina ögon och mina ögon.

Vi är heliga.

GUD MERCY

Gud visar sin barmhärtighet varje dag. Oavsett om du har fel eller om du har rätt, älskar han dig fortfarande. Han älskar vad han skapat.

DELNING

Vi Lakota människor har våra giveaways. När något viktigt händer firar vi genom att dela det vi har. Det finns ingenting vi gillar mer än att ge gåvor till andra, att dela med andra. Även de fattigaste av oss delar vad vi har. Vi delar människor.

Ju mer du delar desto mer får du dela. Gud ger dig mer av hans godhet att dela med andra. När du delar med andra delar du med Gud.

Gud älskar en delare.

ALLT ÄR ENKEL

Gud gjorde allt så enkelt. Våra liv är väldigt enkla. Vi gör vad vi vill. Den enda lagen vi lydar är den naturliga lagen, Guds lag. Vi följer bara det där.

Vi behöver inte din kyrka. Vi har Black Hills för vår kyrka. Och vi behöver inte din bibel. Vi har vinden och regnet och stjärnorna för vår bibel. Världen är en öppen bibel för oss. Vi har studerat det i miljontals år.

Vi har lärt oss att Gud reglerar universum och att allt som Gud skapade lever. Även stenarna lever. När vi använder dem i vår svettceremoni talar vi med dem. . . och de pratar tillbaka till oss.

UNIVERSUM

Universum är Guds tabernakel. När vinden blåser, det är Guds andetag.

När du eller jag andas är det också Guds andetag.

Gud gav oss fred. Gå upp på en kulle tidigt imorgon och titta ut i dalen. Se hur fredlig det är. Allt är tyst. Allt du hör är fåglar som sjunger och lovar Gud.

Reprinted med utgivarens tillstånd,
Beyond Words Publishing Inc. © 1994. 
www.beyondword.com

Artikel Källa:

Noble Red Man: Lakota Wisdomkeeper Mathew King
sammanställd och redigerad av Harvey Arden.

Barnbarnet av både Crazy Horse och Sitting Bull, Mathew King var en respekterad äldste av Lakota (Sioux) Nation. Hans personliga historia, vision och insikter sammanställs i denna volym, strukturerad för att läsa som en konversation mellan betrodda vänner. Konungen talar om indiansk andlighet, personligt ansvar för sitt land och folk, och Lakotas folkets kamp för att samexistera med vita människor.  

National Geographic seniorförfattare Harvey Arden har destillerat Kings vishet till en rik skattkammare och organiserat den för att läsa som om det vore ett intimt samtal med Lakota-chefen.

Info / Beställ denna bok. 

Om författarna

Noble Red Man (Mathew King), långvarig talesman för de traditionella cheferna för Lakota (Sioux) nationen, var en av de främsta ledarna för den stora indiska återuppvakningen som började i slutet av 1960-talet. Han gav politisk och andlig rådgivning till American Indian Movement (AIM) under och efter 1973 "Ockupationen" av sårade knän. Han fortsatte till "den stora verkligheten" den 18 mars 1989.

Harvey Arden, tidigare National Geographic seniorförfattare, sammanställd och redigerad Noble Red Man: Lakota Wisdomkeeper Mathew King. Han var också medförfattare till Visdomsledare: Möten med indianska andliga äldster där han först presenterade Mathew Kings ord. 

Harvey dog ​​den 17 november 2018. Harvey var en kärleksfull make och far, en generös vän, en otrolig författare, en andlig krigare av olika slag, en BridgeKeeper mellan kulturer och framför allt en fin människa! För mer information och för att besöka en levande memoar och webbplats för att ge dig en glimt av Harvey och det ekoavtryck han lämnade på dem som korsade vägar med honom, gå till HarveYarden.com/.