För att hitta dig själv måste du hitta ditt ursprungliga ansikte.

Var bara vad du är och bryr dig inte lite om världen. Då kommer du att känna en enorm avkoppling och en djup fred i ditt hjärta. Det här är vad Zen-personer kallar ditt "ursprungliga ansikte" - avslappnad, utan spänningar, utan förtal, utan hyckleri, utan de så kallade disciplinerna om hur du ska bete sig.

Och kom ihåg, det ursprungliga ansiktet är ett vackert poetiskt uttryck, men det betyder inte att du kommer att ha ett annat ansikte. Samma ansikte kommer att förlora alla spänningar, samma ansikte kommer att slappna av, det samma ansiktet kommer att vara ojudligt, det samma ansiktet kommer inte att tänka på andra som sämre. Samma ansikte under dessa nya värden kommer att vara ditt ursprungliga ansikte.

Det finns ett gammalt ordspråk: Många en hjälte är en man som inte hade modet att vara en fegis. Om du är en feg, vad är det för fel? Du är en feg - det är helt bra. Cowards behövs också, annars varifrån kommer du att få hjältar? De är en absolut nödvändighet för att ge bakgrunden att skapa hjältar.

Att hitta dig själv, var bara dig själv, vad det än är.

Problemet är att aldrig tidigare har någon sagt att du bara ska vara dig själv. Alla sätter in näsan och säger att du borde vara så, du borde vara så - även i vanliga frågor.

I min skola ... var jag bara en liten pojke, men jag hatade att få veta hur jag måste vara. Lärare började briba mig - "Om du beter sig rätt kan du bli ett geni."

Jag sa, "Till helvetet med genialet - jag vill helt enkelt vara mig själv." Jag brukade sitta med mina ben på bordet, och varje lärare blev förolämpad. De skulle säga, "Vilken typ av beteende är detta?"

Jag sa, "Bordet säger inget för mig. Det är något mellan mig och bordet, så varför ser du så arg ut? Jag lägger inte benen på huvudet! Du borde slappna av precis som jag slappnar av. På det här sättet känner jag mig bättre att förstå vilken nonsens du undervisar. "

Bara på ena sidan av rummet var ett vackert fönster och ute var träd och fåglar och kukor. Mestadels tittade jag ut ur fönstret, och läraren skulle komma och säga, "Varför kommer du till skolan alls?"

Jag sa, "För i mitt hus finns inget fönster så här, vilket öppnar sig för hela himlen. Och runt mitt hus finns inga kuckader, inga fåglar. Huset ligger i staden, omgivet av andra hus, så trångt att Fåglar kommer inte dit, kuckor känner inte att dessa är folket att bli välsignade av sina låtar.

"Glöm tanken att jag kommer hit för att lyssna på dig! Jag betalar min avgift, du är helt enkelt en tjänare och du bör komma ihåg det. Om jag misslyckas kommer jag inte att klaga på dig, om jag misslyckas, kommer jag inte att känna mig ledsen Men om jag hela året ska låtsas att jag lyssnar på dig, medan jag lyssnar på kuckorna ute, så kommer det att vara början på ett hycklande liv. Och jag vill inte vara en hycklare. "

För att vara dig själv, ignorera människor som vill att du ska vara något annat

På alla frågor ville lärarna, professorerna, att du skulle göra det på ett visst sätt. I min skola i dessa dagar, och kanske till och med idag, var det nödvändigt att använda en keps. Jag har ingenting mot kepsar; Sedan jag har gått från universitetet har jag börjat bära kepsar men jag har aldrig slitit en tills jag lämnade universitetet. Den första läraren som var orolig för mig sa: "Du stör störningen i skolan. Var är din mössa?"

Jag sa, "Ta upp skolkoden för beteende. Är det något som säger att varje pojke ska ha på sig en keps? Och om det inte är det, lägger du något mot skolkoden."

Han tog mig till skolans rektor och jag sa till huvudmannen: "Jag är helt redo, bara visa mig var det är skrivet att en keps är obligatorisk. Om det är obligatoriskt kan jag till och med lämna skolan, men först låt mig se där det är skrivet. "

Det fanns ingen skriven kod och jag sa: "Kan du ge mig några andra rimliga argument för att använda locket? Ska det öka min intelligens? Ska det öka mitt liv? Ska det ge mig bättre hälsa, mer förståelse?" Jag sa, "Såvitt jag vet är Bengal den enda provinsen i Indien där kepsar inte används, och det är den mest intelligenta delen av landet. Punjab är precis det motsatta. Där, för en keps, använder folk turbaner - - så stora turbaner som om deras intelligens flyr så de försöker hålla fast på det. Och det är den mest ointelligenta delen av landet. "

Huvudmannen sa, "Det verkar vara något meningsfullt i vad du säger, men det är en skoldisciplin. Om du slutar ha på ett lock, så kommer andra att sluta."

Jag sa, "Vad är rädslan? Bara släpp hela konventet."

Ingen vill tillåta dig att vara dig själv i saker som är absolut obetydliga.

Jag brukade ha långt hår i min barndom. Och jag brukade komma in och ut ur min fars butik, eftersom affären och hemmet var anslutna. Hemmet var bakom affären och det var absolut nödvändigt att gå igenom butiken. Folk skulle fråga, "Vems flicka är det här?" - eftersom mitt hår var så länge, kunde de inte föreställa mig att en pojke skulle ha så långt hår.

Min far kände mig mycket skam och generad att säga, "Han är en pojke."

"Men" sa de, "varför allt detta hår?"

En dag - det var inte hans normala natur - han blev så generad och arg att han kom och klippte mitt hår med egna händer. Med saxen som han brukade skära tyg i sin butik, klippte han mitt hår. Jag sa ingenting till honom - han var förvånad. Han sa, "Du har inget att säga?"

Jag sa, "Jag ska säga det på mitt eget sätt."

"Så vad menar du?"

Jag sa, "Du kommer att se." Och jag gick till opiummissbrukare som brukade ha en butik precis framför vårt hus. Han var den enda jag hade respekt för. Det fanns en rad rakapparater, men jag älskade den gamla mannen. Han var en sällsynt sort, och han älskade mig; i timmar brukade vi prata med varandra. Vad han sa var allt nonsens! En dag sade han till mig: "Om alla opiummissbrukare kan ordnas till ett politiskt parti, kan vi ta över detta land!"

Jag sa, "Det är en bra idé."

"Men", sade han, "för att vi är alla opiummissbrukare, glömmer jag själv min egen idé."

Jag sa, "Du är inte orolig. Jag är här och jag kommer ihåg. Du berätta bara vad du vill ha i landet, vilken politisk ideologi du vill ha, och jag kommer att klara det."

Men jag gick till honom och jag sa till honom: "Bara raka hela mitt huvud helt." I Indien rakas huvudet helt först när din pappa dör. För en stund kom den opiummissbrukaren till hans sinnen. Han sa, "Vad har hänt? Har din far dött?"

Jag sa, "Stör inte om dessa saker. Du gör vad jag säger, det är inget av din oro! Du skar bara mitt hår helt och raka det helt."

Han sa: "Färdigt! Det är det enklaste jobbet. Så många gånger kommer jag i trubbel. Människor säger till mig," raka skägget ", och jag glömmer och jag rakar huvudet. De säger," Vad har du gjort? " Och jag säger, "Högst kan jag säga att du inte betalar för det - vad är problemet?" "

Jag brukade sitta i sin butik eftersom det alltid fanns något löjligt händer. Han skulle skära en halv mustasch hos någon och skulle säga: "Vänta, jag har minns något brådskande arbete." Och mannen skulle säga, "Men jag är fast i din stol och hälften av mustaschen är borta. Jag kan inte gå ut ur affären!" Han skulle säga, "Vänta bara där."

Och då kommer timmarna att gå och den mannen sitter där ... "Vilken typ av idiot är den här mannen?"

Vid en tid var jag tvungen att hjälpa till med att klippa en mans halva mustasch. Jag sa, "Nu är du fri. Kom aldrig tillbaka hit igen ... för att den mannen inte har gjort dig mycket skada, han glömmer bara."

Så sa barberaren: "Det är rätt. Det är inget av min oro. Om han har dött, har han dött."

Han rakade mitt huvud helt och jag gick hem. Jag gick igenom butiken. Min pappa tittade och alla hans kunder såg ut. De sa: "Vad hände? Vems pojke är det här? Hans far har dött."

Min far sa, "Han är min pojke och jag lever! Men jag visste att han skulle göra något. Han har svarat mig bra."

Varhelst jag gick skulle folk fråga, "Vad hände? Han var helt frisk."

Jag sa, "Folk dör i alla åldrar. Du är orolig för honom, du är inte orolig för mitt hår."

Det var det sista min far någonsin gjorde för mig, för han visste att svaret kunde vara farligare! Tvärtom tog han en viss olja som används för att växa hår. Det är en mycket dyr olja som kommer från Bengal ut ur en viss blomma, javakusum. Det är mycket dyrt, sällsynt, som endast används av de rikaste människorna - och inte av män utan kvinnor - för att hålla håret så länge som möjligt. I Bengalen har jag stött på kvinnor vars hår rörde jorden - fem meter lång, sex meter lång. Den oljan fungerar helt enkelt kraftigt på håret.

Jag sa, "Nu förstår du."

Han sa: "Jag har förstått. Du använder den här oljan snabbt, om några månader kommer ditt hår att vara tillbaka."

Jag sa, "Du skapade hela röra. Vad var det för att bli generad? Du kunde ha sagt," Hon är min tjej. " Jag har ingen invändning mot det. Men du borde inte ha stört mig som du gjorde. Det var våldsamt, barbariskt. Istället för att säga något till mig började du bara klippa mitt hår. "

För att vara dig själv måste du glömma konditioneringen

Ingen tillåter att någon bara är sig själv. Och du har lärt alla dessa idéer så djupt att det verkar som om de är dina idéer. Slappna av. Glöm alla dessa conditionings, släpp dem som torra blad som faller från träden. Det är bättre att vara ett naken träd utan några löv än att ha plastblad och plastblad och plastblommor; det är fult.

Det ursprungliga ansiktet innebär helt enkelt att du inte domineras av någon form av moral, religion, samhälle, föräldrar, lärare, präster, som inte domineras av någon. Lev bara ditt liv enligt din egen inre känsla - du har en känsla - och du kommer att ha det ursprungliga ansiktet.

© 1999 Osho International Foundation.
Alla rättigheter förbehållna. Publicerad av St Martin's Press, NY.

Artikel Källa

Mod: Livets glädje farligt
av Osho.

Till skillnad från böcker som fokuserar på heroiska modhandlingar under exceptionella omständigheter ligger fokus på att utveckla det inre modet som gör det möjligt för oss att leda autentiska och uppfyllande liv på ett dagligt sätt. Detta är modet att förändras när förändring behövs, modet att stå upp för vår egen sanning, även mot andras åsikter och modet att omhänderta det okända trots vår rädsla. Funktioner meditationstekniker som är utformade för att hjälpa människor att hantera sina rädslor.

Info / Beställ denna bok. Finns även som Kindle-utgåva.

Om författaren

Osho är en av de mest kända och mest provokerande andliga lärarna i det tjugonde århundradet. För mer information besök www.osho.com.

relaterade böcker

at InnerSelf Market och Amazon