'Distruzione del tempio di Gerusalemme (Förstörelse av det judiska templet i Jerusalem)' av den italienska målaren Francesco Hayez (1867) (Gallerie dell'Accademia)

Ljudversion

Profeten Jeremia registrerar i otäcka detaljer de katastrofala händelser som ledde till att Jerusalem förstördes av Nebukadnesar år 587 f.Kr.

Jeremia beskriver den förödande hungersnöd, den eskalerande känslan av rädsla och olycksbådande förvirring som genomsyrade staden trots optimistiska orakler som utfärdades i kungliga hovet av profeter, som lovade gudomlig förbön. Jeremiah varnade sina lyssnare för att inte luras av falska förhoppningar baserade på tron ​​att Gud skulle skydda sitt heliga tempel och staden där det stod: ”Lita inte på dessa bedrägliga ord: 'detta är Herrens tempel, Herrens tempel, Herrens tempel'.”

Jerusalems invånare ignorerade Jeremias råd och kastade honom i en brunn, hotade till och med att döda honom för att hans dommedom försvagade moral i den belägrade staden. Ändå är det Jeremias orakel som Bibeln bevarar för att han hade rätt: staden förstördes våldsamt och de flesta judarna dog antingen eller fördes ut till Babylonien och lämnade bara en kvarleva bönder för att arbeta landet. Detta förde det bibliska riket Juda Till ett slut.

Historien lär att messianska förhoppningar leder till dåliga resultat för de samhällen som omfamnar dem. Ändå fortsätter de att dyka upp - även i dag, med Donald Trumps höjning av vissa till messiasliknande status.


innerself prenumerera grafik


Gudomlig intervention och förutsägbara misslyckanden

Den babyloniska erövringen är bara ett exempel på falska förhoppningar om gudomlig förbön som leder till misslyckat uppror och katastrofalt nederlag. År 70 e.Kr. befann sig Jerusalem igen belägrat av en regional supermakt som kräver politiskt underkastelse.

Josephus, en judisk historiker som överlevde kriget, skriver ett ögonvittnesbörd om händelserna som ledde till den andra katastrofala förstörelsen av Jerusalem. Han rapporterar att många banditer, som ledde till det judiska upproret 66 CE, uppmuntrade uppror mot Rom på sätt som tyder på att de hade messianska anspråk: en falsk profet samlade folkmassor i öknen och ledde dem till Oljeberget och lovade att bryta mot stadsmuren.

Mer gripande berättar Josefus de sista timmarna av templet i Jerusalem innan det brändes ner till marken, när tusentals vanliga människor, inklusive kvinnor och barn, samlades i tempelklostren eftersom en profet hade förutsagt att Gud skulle rädda dem därifrån. På ett språk som är kvävt av känslor beskriver Josephus det dåraktiga slöseriet med livet den dagen på grund av falska förhoppningar om gudomlig förbön.

Sextiofem år senare kulminerade ytterligare ett katastrofalt uppror mot Rom i brutal erövring, död och slaveri för hundratusentals judar - vilket ledde till att det judiska samhället sönderdelades i Judeen i över ett sekel. Detta misslyckade revolt av en man med messianska anspråk, kallad "Son-of-a-Star" (Bar Kokhba), resulterade i politisk dominans av utländska härskare och spridningen av Judas befolkning i främmande länder fram till den moderna eran.

Kristen messianism har en lika lång historia av misslyckad apokalyptik förutsägelser och falska profetior, som redan förekommer i Nya testamentet: Markusevangeliet 9: 1 och Paulus första brev till Korintierna 7: 29-31 båda förväntar sig att Jesus kommer att återvända inom deras livstid för att upprätta Guds rike.

Misslyckandet av denna händelse och försök att rättfärdiga och förklara den ledde till slut till grundandet av en ny religion: kristendomen.

Trump frälsaren

Senast, messianska förväntningar har knutit till figuren Trump, som a en stor andel vita evangelister är en politisk frälsare. Många av dem drar en länk mellan Jesaja 45, som beskriver den persiska kungen Cyrus den stora som Guds smorde, och det faktum att Trump är USA: s 45: e president; denna numeriska tillfällighet ses som bevis för gudomlig försyn.

Till och med Trumps moraliska brister har assimilerats med hans messianska identitet: Jerry Falwell Jr. jämför Trump med kung David, vem begått äktenskapsbrott, anställde en hitman och ångrade sig till Gud efter hans sons död som blev gravid genom denna olagliga sexuella förening.

Om evangeliska ser Trump som sin frälsare och den som kommer att rätta till den moraliska och politiska obalansen de uppfattar att det drabbar det amerikanska samhället, har QAnon-rörelsen tagit denna frälsningsdoktrin till nästa nivå: Utnyttjande av mänskliga känslor och omtanke för barn, rörelsen utgör en global barnsexhandel som drivs av demokrater på hög nivå och Hollywood-eliten.

QAnon-anhängare tror att detta kriminella nätverk kontrollerar den amerikanska regeringen - hotfullt märkt "den djupa staten”- och arbetar med straffrihet över hela världen.

Deras konspiratorisk mytologi centrerar sig på Trump, som hyllas som den outtröttliga ledaren, som kämpar för att förstöra denna onda kabal. QAnon-troende förväntar sig en överhängande uppenbarelse av sanningen, kallad den stora uppvaknandetoch förutsäga en förestående apokalyps som kryptiskt kallas "showen".

Trumps påståenden att vara ”utvalde”Och hans frekventa referenser till Deep State främjar uttryckligen messiansk spekulation med hans presidentskap.

Från bibliska tider till nu har falska Messias dömt samhällen Trump kampanj i slutet av oktober efter att ha testat positivt för coronavirus. (Shutterstock)

Trumps obevekliga (om än meningslösa) försök att vända resultatet av det amerikanska valet 2020 igenom omotiverade påståenden om att inläggsröstning var full av bedrägeri utnyttjar hans supportares trovärdighet och odödliga tro; accepterar de överväldigande hans berättelse och har ut på gatorna för att stödja hans sak.

Trumps narcissistiska underminering av demokratiska principer, underbyggd av messianska mytologier och misslyckade förväntningar på gudomlig förbön, hotar att riva upp det amerikanska samhället i civilt våld och misstro.

Trumpism har alla kännetecken för tidigare messianska rörelser: genom att underordna verkligheten till mytologin misslyckades de och förstörde under tiden de samhällen de strävade efter att rädda.

Om författarenAvlyssningen

Kimberly Stratton, docent, humaniora och religion, Carleton University

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.