Dödsvänliga samhällen underlättar rädslan för åldrande och dö

Dödsvänliga samhällen underlättar rädslan för åldrande och döÅldersvänliga initiativ kan konvergera med medkännande samhälls arbete i deras ansträngningar att göra ett samhälle till ett bra ställe att leva, åldras och i slutändan dö. (Shutterstock)

Döden väger större än vanligt under en global pandemi. En åldersvänligt samhälle arbetar för att se till att människor är anslutna, friska och aktiva under hela sitt liv, men det ägnar inte lika mycket uppmärksamhet åt livets slut.

Vad kan en dödsvänlig gemenskap garantera?

I dagens sammanhang kan förslaget att bli vänligt med döden låta konstigt. Men som forskare som forskar om åldersvänliga samhällen, vi undrar vad det skulle betyda för ett samhälle att vara vänlig mot döden, döende, sorg och sorg.

Det finns mycket vi kan lära oss av palliativ vårdrörelse: den anser döden som meningsfullt och döende som ett livsstadium som ska värderas, stödjas och levas. Att välkomna dödlighet kan faktiskt hjälpa oss att leva bättre liv och stödja samhällen - snarare än att förlita oss på medicinska system - för att ta hand om människor i slutet av deras liv.

I samband med åldersvänliga samhällen där fokus ligger på aktivt boende, uppmanar den här videon tittarna att tänka på den roll som döden spelar i deras liv och deras samhällen.

Mediciniseringen av döden

Fram till 1950-talet dog de flesta kanadensare i sina hem. På senare tid har döden flyttat till sjukhus, sjukhus, långtidshem eller andra vårdinstitutioner.

De samhälleliga konsekvenserna av detta skifte är djupgående: färre människor bevittnar döden. Den döende processen har blivit mindre bekant och mer skrämmande för vi får inte chansen att vara en del av dettills vi möter våra egna.

Rädsla för döden, för åldrande och social inkludering

I västerländska kulturer är döden ofta förknippad med åldrande och vice versa. Och en rädsla för döden bidrar till en rädsla för åldrande. En studie fann att psykologstudenter med dödsangst var mindre villiga att arbeta med äldre vuxna i deras praktik. En annan studie fann att oro för död och åldrande ledde till åldersdisk. Med andra ord, yngre vuxna driver bort äldre vuxna för att de inte vill tänka på döden.

Ett tydligt exempel på att ålderdom bärs av en rädsla för döden kan ses genom COVID-19; sjukdomen fick smeknamnet “bomerborttagare”Eftersom det tycktes koppla åldrande med döden.

Världshälsoorganisationens (WHO) ram för åldersvänliga samhällen inkluderar "respekt och social integration" som en av dess åtta fokuser. Rörelsen bekämpar ageism via utbildningsinsatser och generationsaktiviteter.

Att förbättra dödsvänligheten ger ytterligare möjligheter att förbättra social integration. Ett dödsvänligt tillvägagångssätt kan lägga grunden för att människor ska sluta frukta att bli gamla eller främja dem som har. Större öppenhet kring dödlighet skapar också mer utrymme för sorg.

Under COVID-19 har det blivit tydligare än någonsin att sorg är både personlig och kollektiv. Det är särskilt relevant för äldre vuxna som överlever många av sina kamrater och upplever flera förluster.

De medkännande samhällen närmar sig

Du har nu möjlighet medkännande samhällen närmar sig kom från palliativ vård och kritisk folkhälsa. Det fokuserar på samhällsutveckling relaterat till planering av livets slut, dödsfall och förbättrad förståelse om åldrande, döende, död, förlust och vård.

De åldersvänliga och medkännande samhällsinitiativen delar flera mål, men de delar ännu inte praxis. Vi tycker att de borde.

Ursprunglig med WHO: s koncept för friska städersvarar den medkännande samhällsstadgan på kritik om att folkhälsan inte har svarat på död och förlust. Stadgan ger rekommendationer för att ta itu med död och sorg i skolor, arbetsplatser, fackföreningar, platser för tillbedjan, sjukhus och vårdhem, museer, konstgallerier och kommunala myndigheter. Det redogör också för olika upplevelser av döden och döende - till exempel för dem som är oskadade, fängslade, flyktingar eller upplever andra former av social marginalisering.

Stadgan kräver inte bara ansträngningar för att öka medvetenheten och förbättra planeringen utan också för ansvarsskyldighet relaterad till död och sorg. Den lyfter fram behovet av att granska och testa stadens initiativ (till exempel granskning av lokal politik och planering, årliga räddningstjänster, offentliga forum, konstutställningar och mer). I likhet med det åldersvänliga ramverket använder den medkännande samhällsstadgan en ram för bästa praxis, anpassningsbar till alla städer.

Det finns mycket att gilla med den medkännande samhällsstrategin.

Först kommer det från samhället, snarare än från medicin. Det leder tillbaka döden från sjukhusen och till allmänheten. Det erkänner att när en person dör påverkar det en gemenskap. Och det erbjuder utrymme och utlopp för sorg.

För det andra gör den medkännande samhällets tillvägagångssätt döden till en normal del av livet, antingen genom att ansluta skolbarn till hospice, integrera slutliga livsdiskussioner på arbetsplatser, tillhandahålla stöd för sorg och skapa möjligheter till kreativt uttryck om sorg och dödlighet. Detta kan avmystifiera den döende processen och leda till mer produktiva samtal om död och sorg.

För det tredje erkänner denna metod olika inställningar och kulturella sammanhang för att svara på döden. Det berättar inte för oss vad dödsritualer eller sorgsvanor ska vara. Istället rymmer det utrymme för en mängd olika tillvägagångssätt och upplevelser.

Åldersvänliga medkännande samhällen

Vi föreslår att åldersvänliga initiativ kan konvergera med medkännande samhälls arbete i deras ansträngningar att göra ett samhälle till ett bra ställe att leva, åldras och i slutändan dö. Vi föreställer oss dödsvänliga samhällen, inklusive några eller alla element som nämns ovan. En av fördelarna med dödsvänliga samhällen är att det inte finns en modell som passar alla. de kan variera mellan olika jurisdiktioner, så att varje samhälle kan föreställa sig och skapa sin egen inställning till dödsvänlighet.

De som arbetar för att bygga åldersvänliga samhällen bör reflektera över hur människor förbereder sig för döden i sina städer: Var går människor för att dö? Var och hur sörjer människor? I vilken utsträckning och på vilka sätt förbereder ett samhälle sig för döden och dödsfallet?

Om åldersvänliga initiativ strider mot dödligheten, förutser olika behov av livets slut och försöker förstå hur samhällen verkligen kan bli mer dödsvänliga, kan de göra ännu mer skillnad.

Det är en idé som är värt att utforska.Avlyssningen

Om Författarna

Julia Brassolotto, biträdande professor, forskningsordförande för folkhälsa och Alberta Innovates, University of Lethbridge; Albert Banerjee, NBHRF: s forskningsordförande för gemenskapens hälsa och åldrande, St. Thomas University (Kanada), och Sally Chivers, professor i engelska och genus- och kvinnovetenskap, Trent University

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.


 Få det senaste via e-post

Veckotidningen Daglig Inspiration

Du kanske också gillar

INNERSELF VOICES

fotosilhouett av bergsklättrare med hjälp av en plockning för att säkra sig
Tillåt rädslan, förvandla den, gå igenom den och förstå den
by Lawrence Doochin
Rädslan känns knäpp. Det finns ingen väg runt det. Men de flesta av oss svarar inte på vår rädsla i en ...
kvinna som sitter vid sitt skrivbord och ser orolig ut
Mitt recept för ångest och oro
by Jude Bijou
Vi är ett samhälle som gillar att oroa sig. Oron är så utbredd att det nästan känns socialt acceptabelt.…
svängig väg i Nya Zeeland
Var inte så hård mot dig själv
by Marie T. Russell, InnerSelf
Livet består av val ... vissa är "bra" val, och andra inte så bra. Men alla val ...
Foto av Messier M27 -nebulosa
Horoskop Aktuell vecka: 13 - 19 september 2021
by Pam Younghans
Den här astrologiska veckotidningen baseras på planetariska influenser och erbjuder perspektiv och ...
man som står på en brygga som lyser med en ficklampa mot himlen
Välsignelse för andliga sökande och för människor som lider av depression
by Pierre Pradervand
Det finns ett sådant behov i världen av den mest ömma och enorma medkänsla och djupare, mer ...
Straff eller gudomlig gåva?
Är det straff eller gudomlig gåva?
by Joyce Vissell
När en tragedi, en älskades död eller en extrem besvikelse slår till, undrar du någonsin om vår ...
klara flaskor med färgat vatten
Välkommen till The Love Solution
by Kommer Wilkinson
Föreställ dig ett glas klart vatten. Du håller en dropp bläck över den och du släpper en enda ...
Snabba vibe -korrigeringar du kan göra hemma eller någon annanstans
Snabba vibe -korrigeringar du kan göra hemma eller någon annanstans
by Athena Bahri
Du är en anmärkningsvärd energivärelse, individuell och unik i din egen rätt. Du har både…
Creative Awakening under hela juni månad
Creative Awakening under hela juni månad
by Sarah Varcas
Den kommande månaden kommer med en flytande och kreativ underliggande energi, mild men ändå kraftfull, som ger ...
Förlorad: men inte förlorad i livet
Att gå förlorad ... Men inte förlorad i livet
by Bill Plotkin, Ph.D.
Vad betyder det exakt att vara "förlorad"? Kanske detta: vi vet inte hur vi ska komma dit vi är ...
Horoskop nuvarande vecka: 20 - 26 juli 2020
Horoskopvecka: 20 - 26 juli 2020
by Pam Younghans
Den här astrologiska veckotidningen baseras på planetariska influenser och erbjuder perspektiv och ...

MEST LÄS

Hur att bo på kusten är kopplat till dålig hälsa
Hur att bo på kusten är kopplat till dålig hälsa
by Jackie Cassell, professor i primärvårdsepidemiologi, hederskonsult i folkhälsa, Brighton and Sussex Medical School
De osäkra ekonomierna i många traditionella kuststäder har minskat ytterligare sedan ...
Hur kan jag veta vad som är bäst för mig?
Hur kan jag veta vad som är bäst för mig?
by Barbara Berger
En av de största sakerna jag har upptäckt när jag arbetar med kunder varje dag är hur extremt svårt ...
De vanligaste frågorna för Earth Angels: Kärlek, rädsla och förtroende
De vanligaste frågorna för Earth Angels: Kärlek, rädsla och förtroende
by Sonja Grace
När du upplever att vara en jordängel kommer du att upptäcka att tjänstens väg är full av ...
Ärlighet: Det enda hoppet om nya relationer
Ärlighet: Det enda hoppet om nya relationer
by Susan Campbell, Ph.D.
Enligt de flesta singlar jag har träffat på mina resor är den typiska dejtingsituationen fyllig ...
Vilka mäns roller 1970-talets kampanjer mot sexism kan lära oss om samtycke
Vilka mäns roller 1970-talets kampanjer mot sexism kan lära oss om samtycke
by Lucy Delap, University of Cambridge
1970-talets antisexistiska mänrörelse hade en infrastruktur av tidskrifter, konferenser, herrcentra ...
Chakra Healing Therapy: Dansar mot den inre mästaren
Chakra Healing Therapy: Dansar mot den inre mästaren
by Glen Park
Flamencodans är en fröjd att titta på. En bra flamencodansare utstrålar ett sprudlande självförtroende ...
Ta ett steg mot fred genom att ändra vårt förhållande med tanken
Steg mot fred genom att ändra vårt förhållande med tanken
by John Ptacek
Vi tillbringar våra liv nedsänkta i en flod av tankar, omedvetna om att en annan dimension av medvetande ...
Har modet att leva livet och fråga efter vad du behöver eller vill.
Har modet att leva livet och fråga efter vad du behöver eller vill
by Amy Fish
Du måste ha modet att leva livet. Detta inkluderar att lära sig att fråga efter vad du behöver eller ...

följ InnerSelf på

Facebookikon ikon~~POS=HEADCOMPtwitter iconyoutube iconinstagram ikonpintrest ikonrss-ikonen

 Få det senaste via e-post

Veckotidningen Daglig Inspiration

TILLGÄNGLIGA SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nya Attityder - Nya Möjligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikationer. All Rights Reserved.