Familj

Bild av Judith Shidlowsky

Det finns två typer av minnen, minne kopplat till känsla och minne kopplat till känsla. Det är den första typen av minne som skapar blockering.

När ilska och rädsla, våra primära känslor av kamp eller flykt, har gått sin väg, uttömmande deras existensberättigande, är allt bra (För ilska: du dödade tigern som var redo att kasta sig. Av rädsla: du sprang tillbaka till din koja och stängde dörren precis i tid.) Men när de inte kan, eller inte tillåts springa sin kurs ("Slå inte din syster" eller "Pojkar gråter inte"), vänder sig känslorna inåt och blir sekundära känslor, energier blockerade i hållmönster.

Ju starkare känslan är, desto djupare blir hållningsmönstret. Eftersom dessa hållningsmönster är svåra att uthärda (antingen känslomässigt eller fysiskt), söker människor lindring genom att tillgripa vad som ser ut som instinktivt beteende – men härmar bara instinkt samtidigt som de stör den naturliga rytmen. De äter när de inte är hungriga, vilket kan leda till alla möjliga bukbesvär. De sover för mycket, eller har sömnlöshet, med alla kaskad av konsekvenser kopplade till ett stört sömnmönster. De ägnar sig åt sexuella perversioner eller rörelser till överdrift. Deras rädsla förvandlas till ångest kan störa andningens instinktiva rytm, vilket resulterar i onormala andningsmönster, astma, lust att röka och behov av stimulantia.

Generation Efter Generation 

Sekundära instinktiva beteenden med alla åtföljande sjukdomar är en del av det komplexa mönstret som du kan hitta vidmakthålla genom generation efter generation, vilket skapar "ett intensivt fält av många nivåer av energier, i ständig process", som tenderar, i detta fall mot fragmentering.

När det komplexa mönstret väl har satt sig in, med dess störande rytmer och onormala neurologiska banor, är det svårt att återgå till normala banor. Nervsystemet har blivit vant.

Oavsett om vi har att göra med våra egna händelser, eller med familjehistoria, är korrigeringsprocessen densamma: vi måste återvända till källan.

Familjeminnen och repetitiva mönster

Minnet är inte heltäckande. Se det som så många popup-fönster eller bubblor i flödet av en stor flod. Minnen ramar in ögonblick och flöden och ger dem gränsformer och bilder du kan relatera till. Underjordiska minnen och flöden, som du inte är medveten om, finns också. Genom att kassera obehagliga minnen ger du plats för nya minnen att flyta upp till ytan av ditt medvetande. Alla de där jobbiga känslorna som plågade dig om din mamma är borta. Nu minns du bara de roliga stunderna med henne.

Naturligtvis är röjningsarbetet inte så lätt att göra när tiden har eroderat många av de minnen som blockerar ditt familjära DreamField genom flera generationer. Ditt enda sätt att fånga svansen av dessa minnen är genom att observera upprepade smärtsamma mönster hos dig själv och kanske hos andra familjemedlemmar. Att ställa frågor till familjemedlemmar kan hjälpa. Men det finns ett snabbare sätt: att fråga ditt undermedvetna. Du kan alltid efteråt verifiera med äldre familjemedlemmar om det som har uppstått för dig från det förfäders DreamField är sant.

Identifiera först det tjatande mönster du har observerat hos dig själv och andra familjemedlemmar som du vill rensa. Gör sedan denna övning. Detta är huvudövningen för att rensa ett förfäders mönster.

Övning: Rensa förfäders trauma

Blunda. Andas ut långsamt tre gånger, räkna från tre till en. Se den långa, klara och ljusa.

Känn igen ett återkommande mönster i ditt liv. Observera om detta också är ett familjemönster.

Andas ut. Gå tillbaka genom ditt liv och notera mönstret när det uppstår. Gör detta snabbt. Dröj inte kvar.

Andas ut. Gå till den allra första gången i ditt liv som du observerar detta mönster. Hur gammal är du? Var är du? Vem mer är där? Vad är händelsen?

Andas ut. Klipp av sladden mellan dig och den andra personen.

Andas ut. Gå tillbaka in i din moders mage. Gå tillbaka baklänges genom graviditetsutvecklingen och titta för att se om du upplever samma känslor som är förenliga med detta mönster. Notera graviditetsåldern när du känner det som starkast.

Andas ut. Gå tillbaka till tiden för befruktningen. Vilka känslor upplever du?

Andas ut. Gå tillbaka till före inkarnationen. Titta ner på dina två föräldrar och fråga vad som lockade dig till dem.

Andas ut. Fråga vad som är ditt uppdrag i livet. Se till att tydligt känna igen ditt uppdrag innan du går vidare.

Andas ut. Vrid 180 grader. När du tittar på din fars och din mammas familjära drömfält, fråga vilken som behöver åtgärdas för att rensa detta återkommande mönster du arbetar med. Se att DreamField som måste åtgärdas lyser upp.

Andas ut. Be om att bli förd direkt till den allra första händelsen som utlöste detta mönster, och dess upprepning längs släktlinjen. Denna händelse kunde ha inträffat för många generationer sedan. Lita på dina drömmar och bilderna du visas. Beskriv exakt vad som händer och vem det händer. Beskriv allt du visas om evenemanget.

Andas ut tre gånger från tre till ett. Rulla tillbaka den här personens liv för att visa dig vad som hände innan denna traumatiska händelse inträffade.

Andas ut. Rulla denna persons liv framåt. Hur har händelsen påverkat denna persons liv? Hur har denna persons liv sett ut sedan den skadliga händelsen?

Andas ut. Kom till personens dödstidpunkt. Vad är denna persons känslor och tankar vid tiden för bortgången?

Andas ut tre gånger från tre till ett. Du, idag, gå och stå bredvid din förfader när de upplever den traumatiska händelsen. Berätta för din förfader att du kommer att klippa av sladden som har hållit deras själ, och alla själar i familjen, i träldom till detta minne.

Andas ut. Påkalla den stora förvandlingens kraft som du kan visualisera som ärkeängeln Mikael. Se hur den blå himlen öppnar sig, Michael stiger ner, klädd i sin safirblå mantel och håller i det safirblå eldsvärdet.

Andas ut. Be hans tillåtelse att låna svärdet.

Andas ut. Använd Michaels svärd och klipp av sladden som förbinder denna förfader med den traumatiska händelsen. Se vad som händer med gärningsmännen eller med platsen.

Andas ut. Om förövaren/gärningsmännen fortfarande är kvar, fortsätt att klippa osynliga sladdar tills förövaren/gärningsmännen har gått eller löst sig.

Andas ut. Berätta för din förfader att deras själ nu är fri och kan gå dit själar bor. Se när själen lämnar.

Andas ut tre gånger från tre till ett. Det finns en hink med vatten vid dina fötter. Sänk svärdspetsen i vattnet. Se den safirblå elden ladda vattnet. Nu har du eldvatten.

Andas ut. Lämna tillbaka svärdet till ärkeängeln Michael och tacka honom. Be om hans välsignelse.

Andas ut. Känn hans hand på ditt huvud. Se och känn den safirblå elden passera genom varje cell i din kropp, rensa och rensa den från detta gamla mönster. Elden kommer att sluta rinna genom din kropp när den är klar.

Andas ut. Se hur dina celler återgår till sin naturliga sunda inriktning.

Andas ut. Se in i ärkeängelns ögon och hör hans välsignelse.

Andas ut. Se när han återvänder till sin himmelska boning.

Andas ut tre gånger, räkna från tre till en. Se dina förfäders linje hela vägen ner till dina barn och deras barn, kusiner, syskonbarn och syskonbarn och deras barn.

Andas ut. Ta eld-vattnet och kasta det nerför linjen. Se vad som händer med släktet.

Andas ut. Det finns en droppe kvar i hinken. Ta upp den på spetsen av pekfingret och placera den på kroppen där kroppen vill ha den.

Andas ut. Öppna dina ögon och vet att reparationen är klar och mönstret rensas ut för dig, för alla dina anor och för dina levande och framtida familjemedlemmar.

Hur vet du om det du har sett är ett historiskt faktum som involverar en av dina förfäder? Du kan göra förfrågningar, eller du kanske aldrig vet. Det är inte så viktigt.

Vad som är viktigt är att dessa bilder loggades i ditt undermedvetna, har dykt upp vid din förfrågan och förvandlats. Det är gjort! Så enkelt. Och det kommer att förbli gjort om du inte perverst återkallar dina dåliga vanor.

Vanor är vad du måste se efter. Föreställ dig följande scenario: du har slutat röka, dina sug är borta, sedan hånar en rökande kompis dig med en cigarett, och av någon pervers utmaning mot dig själv tar du cigaretten. Det är då den gamla vanan kan återhämta sig.

Någon frestelse? Det bästa sättet att bli av med vanor är att sopa bort dem ur ditt undermedvetna och ersätta dem med en känsla.

Övning: Den gyllene kvasten

Blunda. Andas ut långsamt tre gånger, räkna från tre till en. Se den långa, klara och ljusa.

Föreställ dig att du har en liten guldkvast.

Andas ut. Svep ut frestelsen ur kroppen till vänster.

Andas ut. Återgå till känslan av fridfull kropp du hade när du inte rökte (eller drack eller åt eller vad din dåliga vana nu är). Se var känslan finns i din kropp. Se dess färg. Ge det ett namn.

Andas ut. Öppna dina ögon, hör namnet och se färgen med öppna ögon.

Du har rensat ett förfäders mönster, och du solar dig i den nyfunna friheten. Men det räcker inte med att vila på lagrarna. Be att få visa andra förfäders mönster som blockerar din tillgång till större medvetande. Du kan göra det genom att fråga dina nattdrömmar, eller helt enkelt ditt dagtidsmedvetande.

Förfäders mönster finns i överflöd i familjens drömfält men du vill skala av dem långsamt, för som Talmud säger oss, om du skalar en lök till dess kärna på natten, på morgonen är du död. Med andra ord, du skulle inte vilja förlora din identitet på en gång. Dra först av ett lager och bygg sedan upp långsamt innan du går vidare till nästa lager.

Ta din tid. Observera dig själv. Fråga dig själv om dina egenskaper är nedärvda. Medan de goda fegudmödrarna överöser oss med goda egenskaper, finns det också en dålig fegudmor som förbannar oss med en dålig egenskap eller två som våra förfäder har vidarebefordrat. Kan vi välja vad vi vill kassera och vad vi vill behålla?

Övning: Att välja förfäders gåvor

Blunda. Andas ut långsamt tre gånger, räkna från tre till en. Se den långa, klara och ljusa.

Du står på en vidsträckt tom slätt. Du vet att du är den sista i en lång rad av förfäder som slingrar ut bakom dig, men du vänder dig inte om för att titta.

Andas ut. Hör ett mullret som börjar långt tillbaka och blir starkare när det kommer närmare, och känn ett krusning av rörelse som en våg som kommer mot dig.

Andas ut. Något stoppas i din hand bakifrån. Andas ut. Titta på vad du har i handen. Tar du emot gåvan eller tackar nej till den?

Andas ut. Om du inte vill ha presenten, lägg sedan vad den är till vänster. Om du accepterar gåvan, lägg den till höger.

Andas ut. Hör mullret och känn krusningen igen. Titta på vad du stoppar i din hand. Lägg den till vänster eller till höger, som du väljer.

Andas ut. Hör mullret och krusningen en gång till. Titta på vad du stoppar i din hand. Lägg den till vänster eller till höger, som du väljer.

Andas ut. Om du har något till vänster, bränn det, gräv ett hål i marken och gräv ner askan.

Andas ut. Samla det du har valt att behålla och gå till höger med gåvan/gåvorna som du fått av dina förfäder. Andas ut. Öppna dina ögon och se gåvan/gåvorna med öppna ögon.

Förfäder lever och mår bra i ditt undermedvetna område. De är ditt arv och representerar en enorm outnyttjad potential för dig. Efter att ha beskära fältet för dåliga egenskaper, kan du tänka på dina förfäder som en rådgivande styrelse vars många anlag du kan använda efter behag, eftersom de finns i dina personliga och familjära drömfält.

Vet att du alltid kan ställa frågor till dem och ta tillvara på deras kunskaper och förmågor. Be om deras hjälp och låt det undermedvetna tala.

Copyright 2022. Med ensamrätt.
Tryckt med tillstånd av förlaget,
Internationella inre traditioner.

Artikel Källa:

BOK: Ljusets Kabbala

Ljusets kabbala: uråldriga metoder för att tända fantasin och belysa själen
av Catherine Shainberg

I den här steg-för-steg-guiden till kabbalistiska metoder för att få kontakt med ditt naturliga inre geni och frigöra ljuset inom dig, avslöjar Catherine Shainberg hur man direkt kan ta sig in i det undermedvetna och få svar på brådskande frågor. Denna metod, kallad Ljusets Kabbala, har sitt ursprung hos Rabbi Isaac the Blind of Posquieres (1160-1235) och har förts vidare av en gammal kabbalistisk familj, Sheshet of Gerona, i en obruten överföring som sträcker sig över mer än 800 år.

Författaren, som är den moderna härstamningen av Ljusets Kabbala, delar med sig av 159 korta erfarenhetsmässiga övningar och metoder för att hjälpa dig att börja föra dialog med ditt undermedvetna genom bilder. 

För mer information och / eller för att beställa denna bok, Klicka här. Finns även som Kindle-utgåva.

Om författaren

Catherine Shainberg, Ph.D., är en psykolog, healer och lärare med en privat praktik i New York City. Hon tillbringade 10 år av intensiva studier av Ljusets Kabbala i Jerusalem med Colette Aboulker-Muscat och ytterligare 20 år i fortsatt samarbete med henne.

1982 grundade Catherine Shainberg School of Images, dedikerade till att lära ut den avslöjande drömmen och kavanah (avsikts-)tekniker i denna uråldriga sefardiska kabbalatradition. Hon genomför bild- och drömworkshops internationellt.

Besök hennes hemsida på schoolofimages.com/

Fler böcker av denna författare.