Könsmätning är stor - men bara om du är känd

För allt som Miley Cyrus beskurna hår och krypkoppling och "Jag relaterar inte till att vara pojke eller tjej"Har inspirerat artiklar om könsfluiditet som den nya "in" -saken, det är svårt att inte se Cyrus "trailblazing" som derivat av David Bowie - en sann ikon på så många sätt, inte minst i hans brutna krossning av könsnormer. Så tidigt som 1972 - 20 år före Cyrus föddes - en gift (till en kvinna) Bowie offentligt tillkännagav sin biseksualitet. Han tillbringade sin karriär som skapade provocerande personer som böjde konventionella idéer om kön och sexualitet vid varje tänkbar tur.

I en PSA-kampanj för bara två år sedan visas Tilda Swinton (även känd för sin androgyni) och Bowie, klädd i traditionellt könskläder. Men det här är ingen vanlig bild av "man" och "kvinna": Swinton står framför oss som en snygg man i flygare och trench coat, Bowie en klassisk blond kvinna i franskt twist halsduk och matrunt klänning. Texten lyder: "Kön är mellan dina öron, inte mellan dina ben."

Bowies arv verkar vara överallt nu. "Gender fluidity" var en trending catchphrase i 2015 ("den nya svarta”). Filmer som Den danska Girl och Tangerine och tv-serier som Amazonas Transparent lockar miljontals tittare.

Storbritannien ledde vägen: när Lagen om könsigenkänning överfördes i Storbritannien i 2004, vilket möjliggjorde att transpersoner ändra sina officiella könen utan operation, det var den första lagstiftningen i världen. Ännu en ny parlamentsbetänkande betonade att det finns en "lång väg att gå" för att uppnå jämlikhet i Storbritannien och för att skydda transpersoner och krävde viktiga reformer i landet.

Varför är processen som krävs för ett könsidentifieringscertifikat så dyrt och förnedrande, till exempel när andra länder (Nederländerna, Argentina, Danmark, Malta, Colombia, Irland) tillåter självdeklaration? Fortsätter vi inte att patologisera transgenderidentifiering som vi en gång gjorde homosexualitet? Hur kan vi fängsla trans kvinnor i mans fängelser, när det klart äventyrar sina liv? "Regeringen måste undersöka behovet av att skapa en juridisk kategori för de personer med en könsidentitet utanför det som är binärt och de fulla konsekvenserna av detta", förklarar rapporten.


innerself prenumerera grafik


En historia av "passerar"

Allt detta härdar oroande med min forskning i litteraturen om rasrelationer och rasidentitet. "Passing" är en term som traditionellt används för att referera till blandade raser som har valt att identifiera sig själv som vit. Det var en populär idé (och rädsla) under slaverietiden i Förenta staterna och ledde till den rättsliga utvecklingen av "en-släpp" -regeln som märkte någon som var svart svart (en droppe "svart blod" eller en del -Saharas afrikanska förfader) svart. Begreppet hänvisade till det sätt som dessa så kallade svarta lurade människor på att tro att de var vita, och därigenom skulle kunna undgå slaveri eller krossa fattigdom och förnedring under segregering.

Uttrycket tog på sig ny valuta med en våg av litteratur vid sekelskiftet om att "passera" för belöningar som inte längre var livet och döden men varierade från en öppning av möjligheter till en känsla av personlig anknytning och identifiering. Bland dessa är James Weldon Johnsons 20 anonym faux-självbiografi, Autobiografi av en ex-färgad man; Winnifred Eaton / Onoto Watannas 1915 och 1916 par semi-skandalösa asiatiska amerikanska memoarer, Me and Marion; och Nella Larsens 1929 straffande novella, Förbi.

Jag håller på att lära mig en kurs om "passerar" nästa år, och när jag väljer läroplanen finner jag att jag inte är begränsad till berättelser om rasens "passerar". Jackie Kays 1998-roman, Trumpet är fiktionaliseringen av livet för Billy Tipton, en amerikansk jazzpianist som levde sitt liv som en man. När han dog, upptäckte paramedikerna sina kvinnliga könsorgan, överraskande Tiptons familj, som sa att de inte hade någon aning. När intervjuades kort efter sade en av hans fruar: "Den verkliga historien om Billy Tipton har inget att göra med kön. Han var en fantastisk, nästan underbar och generös person. "En son svarade," Han kommer alltid vara pappa ".

Det är konstigt att fortsätta att tänka på att "passera" idag, om vi nu inser att regeln med en droppe och ras i stort är sociala konstruktioner och att könet är "mellan dina öron". Vad "passerar" säger är att en person som på något sätt syns svart bara kan identifiera som svart (men säger vi inte detta om Obama, en vitmor och en svartfars son?); eller att en person som identifierar som svart men har vitt anor kan bara identifiera som vit (tänk det senaste fallet av Spokane NAACP-ledare, Rachel Dolezal); eller att en person som identifierar sig som en kvinna kan hindras från att leka på ett kvinnors sportlag för att säkerställa "rättvis konkurrens".

Från David Bowie till Miley Cyrus har vi övertygat oss om att vi går mot acceptans av könssvörhet, könsvätska, icke-binärt kön. Att könet mellan dina ben är inte det som betyder något. Men det verkar som om det bara gäller popikoner och att den verkliga världen fortfarande har en lång väg att gå.

Om författarenAvlyssningen

Karen EH Skinazi, föreläsare av engelska och akademiska praktik rådgivare, University of Birmingham

Den här artikeln publicerades ursprungligen den Avlyssningen.
Läs ursprungliga artikeln.

Relaterade Bok:

at

bryta

Tack för besöket InnerSelf.com, där det finns 20,000+ livsförändrande artiklar som främjar "Nya attityder och nya möjligheter." Alla artiklar är översatta till 30+ språk. Prenumerera till InnerSelf Magazine, som publiceras varje vecka, och Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har publicerats sedan 1985.