Att visa medkänsla för andra och lyssna på dem kan faktiskt hjälpa till att lindra vårt eget lidande. (Unsplash)
Även vikten av kommunikation för att främja bättre relationer och att lösa problem är välkänd, mycket fokus har lagts på "pratar ut det”- medan rollen att lyssna tenderar att förbises.
"Medkännande lyssnande" är avgörande för interpersonell och politisk kommunikation, för utan det kan mer prat förvärra de befintliga klyftorna och missförstånden.
Medkännande lyssnande är ett sätt att flytta fokus från att prata till att lyssna. Genom att göra det kan vi övervinna egocentricitet. Det hjälper oss att ändra vanemässig självhänvisning till att engagera oss i världen ur andras perspektiv.
Medkännande lyssnande kan inspireras av buddhistisk filosofi och praktik. I synnerhet kan det ta formen av "djupt lyssnande", som föreslås av Thích Nh?t H?nh. Han är den bortgångne zenbuddhistmunken som initierade engagerad buddhism och belyst i decennier hur man utövar mindfulness i det dagliga livet.
Djupt lyssnande
Nh?t H?nh betonade vikten av djupt lyssnande, eller vad han kallade "medkännande lyssnande". Han syftade på djupt lyssnande och medkännande lyssnande omväxlande, eftersom medkänsla behövs för att lyssna på andra djupt.
För Nh?t H?nh betyder djupt lyssnande att förstå den andra personen, och lyssna utan att döma eller reagera.
I sin bok Buddhas lärandes hjärta, han skrev:
Jag lyssnar på honom inte bara för att jag vill veta vad som finns inom honom eller ge honom råd. Jag lyssnar på honom bara för att jag vill lindra hans lidande.
Han förklarade också att medkännande dialog består av kärleksfullt tal och djupt lyssnande, och nämner det som är känt som "rätt tal" inom buddhismen, som förespråkar att man avstår från falskt, förtalande och hårt tal tillsammans med tomt prat:
Djupt lyssnande är grunden för rätt tal. Om vi inte kan lyssna uppmärksamt kan vi inte öva på rätt tal. Oavsett vad vi säger kommer det inte att vara uppmärksamt, eftersom vi bara kommer att tala om våra egna idéer och inte som svar på den andra personen.
När vi lyssnar djupt för att bättre förstå andra, inklusive deras lidande och svårigheter, känner vi med dem och medkännande tal kommer lättare.
Medkännande lyssnande kräver också att vi avstår från att vara dömande medan vi lyssnar. Det betyder inte att ge upp att engagera sig i vad andra säger. Istället handlar det om att byta fokus från sig själv till andra.
Försöker förstå när det är svårt
Medkännande lyssnande innebär också en spänning mellan försöket att förstå andra och erkännandet av den begränsade förmågan att göra det.
Det kräver en vilja och ansträngning att förstå andra. Som Nh?t H?nh uttryckte det, sker medkännande lyssnande när vi lyssnar med det enda syftet att förstå andra. Underliggande genuint djuplyssnande ligger den genuina omsorgen om andras välbefinnande: Om vi inte bryr oss om andras lidande, varför skulle vi lyssna på vad de har att säga?
I buddhistisk filosofi, varje varelse är beroende av varandra och sammankopplad. I detta ljus är att bry sig om andra också att ta hand om oss själva eftersom vårt eget välbefinnande är kopplat till andras välmående.
När vi visar medkänsla för andra och hjälper till att lindra andras lidande, hjälper vi faktiskt också till att lindra vårt eget lidande, för när vi ändrar vårt fokus från oss själva till andra börjar vi se och lära oss att överskrida våra tidigare underkända girighet, hat och okunnighet — inom buddhismen, de tre grundorsakerna till dukkha (lidande) som härrör från självcentrering.
I slutändan är att ta hand om andra och lyssna på dem djupt att utöva medkänsla inte bara för andra utan också för oss själva.
Men ett medkännande lyssnande kräver också ödmjukhet för att erkänna att vi kanske inte kan förstå andra till fullo. Ödmjukhet är avgörande för kommunikation, särskilt mot bakgrund av bred mångfald och växande ojämlikhet i den liberala demokratin.
Ödmjukheten att acceptera vår begränsade förmåga att förstå andra, särskilt de som är väldigt annorlunda än oss – tillsammans med strävan att bättre förstå dem trots vår begränsade förmåga att göra det – främjar och stimulerar pågående kommunikation över olikheter.
Jämnmod
Det buddhistiska begreppet jämvikt kan också vara till hjälp.
I buddhismen, karu?? (medkänsla) är inte en överväldigande eller reaktiv känsla, utan är en av dem de "fyra omätliga sinnena" – där de andra tre är kärleksfull/vänlighet, glädje och jämnmod. I den buddhistiska traditionen förknippas jämställdhet i allmänhet med icke-bindande, eller att släppa taget om oss själva.
Som Nh?t H?nh skrev:
Det fjärde elementet i sann kärlek är upeksha, vilket betyder jämnmod, icke-bindande, icke-diskriminering, jämnsinnet eller släppa taget. hoppsan betyder 'över' och iksh betyder 'att titta'. Man klättrar upp för berget för att kunna se över hela situationen, inte bunden av den ena eller andra sidan.
Han förklarade att jämnvikt inte betyder likgiltighet, utan handlar om att ta avstånd från våra fördomar. Han betonade att att hålla fast vid falska uppfattningar om oss själva och andra kan hindra oss från att komma till en djupare förståelse av verkligheten och kan leda till missförstånd, konflikter och till och med våld.
Medan medkännande lyssnande verkar passivt, är det faktiskt ett aktivt sätt att engagera sig i diskussionen att fokusera på att ta emot vad andra säger istället för att ingripa för att förändra konversationen. Det beror på att det handlar om att aktivt undersöka våra egna fördomar och fördomar, vilket kan öppna upp ytterligare möjligheter att förbättra konversationen.
Medkännande lyssnande innebär inte bara att öppna våra öron för vad andra har att säga, utan också att reflektera över och utmana problematiska självberättelser som vi bär med oss. Faktiskt, Jämnmod kan rimligtvis ses som en väsentlig förutsättning för genuin öppenhet.
Lyssna för bättre kommunikation
Medkännande lyssnande har breda konsekvenser för interpersonell och politisk kommunikation.
Med övningar av djupt lyssnande, ödmjukhet och jämnmod, varnar medkännande lyssnande oss på tendensen att projicera oss själva i konversationer istället för att höra den andra personen.
När vi fokuserar för mycket på vad vi ska säga för att övertyga andra samtidigt som vi försummar att lyssna djupt, kan samtal leda till allvarligare mellanmänskliga spänningar eller förvärra politisk polarisering.
Medkännande och effektiv kommunikation är lyssnandecentrerad. Att lyssna med medkänsla garanterar inte att vi löser alla problem, men det hjälper oss att bättre förstå problem ur andra perspektiv – och att bättre stödja varandra för att ta itu med problem kollektivt.
Om författaren
Yang-Yang Cheng, doktorand i statsvetenskap, University of Toronto
Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.
Relaterade böcker:
De fem kärleksspråken: hemligheten till kärlek som varar
av Gary Chapman
Den här boken utforskar begreppet "kärleksspråk", eller hur individer ger och tar emot kärlek, och ger råd för att bygga starka relationer baserade på ömsesidig förståelse och respekt.
Klicka för mer info eller för att beställa
De sju principerna för att få äktenskapet att fungera: En praktisk guide från landets främsta relationsexpert
av John M. Gottman och Nan Silver
Författarna, ledande relationsexperter, ger råd för att bygga ett framgångsrikt äktenskap baserat på forskning och praktik, inklusive tips för kommunikation, konfliktlösning och känslomässig koppling.
Klicka för mer info eller för att beställa
Kom som du är: Den överraskande nya vetenskapen som kommer att förändra ditt sexliv
av Emily Nagoski
Den här boken utforskar vetenskapen om sexuell lust och erbjuder insikter och strategier för att förbättra sexuell njutning och anknytning i relationer.
Klicka för mer info eller för att beställa
Bifogat: The New Science of Adult Attachment och hur det kan hjälpa dig att hitta – och behålla – kärlek
av Amir Levine och Rachel Heller
Den här boken utforskar vetenskapen om vuxenanknytning och erbjuder insikter och strategier för att bygga sunda och tillfredsställande relationer.
Klicka för mer info eller för att beställa
Relationen Cure: En 5 stegguide för att stärka ditt äktenskap, familj och vänskap
av John M. Gottman
Författaren, en ledande relationsexpert, erbjuder en 5-stegsguide för att bygga starkare och mer meningsfulla relationer med nära och kära, baserad på principer om känslomässig anknytning och empati.
