Bild av Stefan Keller
Mana: Gudomlig, övernaturlig eller mirakulös kraft, auktoritet eller privilegium.
I hela Polynesien finns det många sagor och myter som berättar om den kraftfulla och djärva gudens mirakulösa bedrifter. Maui. Han anses vara en mästerskaman, som kan formförflytta sig till andra former (fåglar är hans föredragna förklädnad) och åstadkomma en mängd andra underbara, extraordinära bedrifter.
Som en demigud, både gudomlig och dödlig, har Maui också tydliga mänskliga egenskaper, för han kan vara klumpig, misstag, lustig, ambitiös och barnslig. Eftersom han ofta har funnit nöje med att uppträda utanför samhällets förväntningar har Mauis bedrifter gett honom ett rykte i södra Stilla havet som en mindre gudomlig varelse och mer som en populär kulturhjälte.
Det finns många versioner av Maui-legenderna, med ursprung i Hawaii, Nya Zeeland, Fiji, Samoa och Tahiti. Trots skillnader i vissa detaljer är alla överens om att Mauis äventyr och prestationer har haft bestående effekter på alla människor och naturen.
Mauis äventyr och prestationer
Det sägs att himlen under en forntida era var förtryckande nära marken. Molnen blockerade mycket av ljuset, vilket inte bara orsakade stort mörker utan också fick alla att böja sig och krypa runt och stötade ständigt i varandra. Till och med toppen av träden planades ut av himmelens stora vikt.
När Maui åkte till en lokal Kahuna för att söka en lösning, tatuerade den gamla, kloka mannen en magisk symbol på Mauis underarm och sa till honom att det skulle ge honom stor kraft. Maui kom sedan över en vacker polynesisk jungfru som visste att han var en mästerskaman och bad honom att använda sin kraft för att lyfta upp himlen.
Maui berättade för henne flirtigt att om hon tillät honom att "dricka ur sin kalebass" (antydda antydningar), skulle det ge honom styrkan som han behövde för att lyfta himlen. Jungfrun gav Maui en elixir vars effekt, för att inte tala om effekterna av andra intimiteter mellan de två, var så förstärkande och upplivande att han använde sin förstärkta kraft för att skjuta himlen uppåt, långt förbi de högsta bergen och lyfte dess kanter. över det stora havet och placerar himlen där den förblir idag.
Men medan folket njöt av det nya ljuset och rymden under himlen, kom det ett annat problem. Mauis mamma, Hina, blev frustrerad över hur lite arbete hon kunde utföra på kort tid, för solens passage över himlen hände alldeles för snabbt.
Som vilken lydig son som helst ville Maui åtgärda situationen. Med hjälp av ett nät som han gjorde av sin systers förtrollade hår (även kallad Hina), fångade han solen, band den till ett träd och hotade att ge den en bra thrashing med sin magiska stenyxa. Sedan underlättade han en skicklig förhandling med solen och bad den att sakta ner sin dagliga resa. Solen gick äntligen överens, och Maui gick självmodig tillbaka till sin väldigt stora mamma, pekade uppåt och sa: "Du är välkommen!" Vi drar fortfarande nytta av de långa dagarna av solljus från det ödesdigra avtalet.
Mana: Den medfödda makten inom
Maui visste tydligt hur man skulle få saker att hända. Han var en mästare i Mana, den medfödda kraften som var och en av oss besitter, den speciella kvaliteten som gör det möjligt för oss att skapa liv hur vi än väljer och att ge andra möjlighet att göra detsamma. Maui-berättelserna lär oss om oss själva, för precis som Maui var kapabel till fantastiska gärningar, är vi inte annorlunda.
Den sjätte Huna-principen, Mana, säger att det inte finns något utanför oss som är mer kraftfullt än vi, och att det inte finns något som inte kan beröras av vårt inflytande. Varje dynamisk handling som vi tar innehåller en inre gnista av universell kraft som spänner över galaxerna och bortom.
Inte bara har vi denna kraft, men det gör alla och allt annat, lika och utan undantag. Vi finns i ett oändligt kraftfullt universum, och den kraftfulla oändligheten konvergerar vid den punkt som vi alla kallar "mig själv": All kraft kommer inifrån.
Kraften att skapa vårt liv kommer från var och en av oss var för sig, och ju mer hälsa, rätt, positivitet och expansivitet vi har, desto mer är Mana tillgänglig för oss att utföra vad det än är som vi önskar.
Mana i aktion: Skapa våra liv som vi anser lämpligt
En annan betydelse av Mana är ”auktoritet”, vilket innebär rätten att utöva makt eller författa våra liv som vi anser lämpligt. Det här är vår Mana i aktion.
Kärnan i att kultivera det som ger oss Mana är byggandet av vår självkänsla, för ingenting tar oss längre bort från sanningen om oss själva - och den kraft vi alla har - än den alltför vanliga tron att vi själva är något annat än Gud.
Vi är alla gnistor av Gud, och om det finns ett yttersta syfte med våra mänskliga liv, är det i vår individuella insikt om denna sanning. Om alla bara kunde se sig själva tydligt skrev den trappistiska munken Thomas Merton, "Vi skulle falla ner och tillbedja varandra." Detta är inte nödvändigtvis hyperboliskt, för den kraft som Hunas sjätte princip hänvisar till är gudomlig kraft, och varje gång vi tänker oss vara kapabla till något mindre minskar vi den värdefulla möjligheten att se miraklet av vår potential.
Självkänsla handlar inte bara om att må bra om oss själva, och det är verkligen inte egoistiskt; det handlar om att hålla oss själva som de värdefulla varelser vi är, med full medvetenhet om att om universum inte behövde oss, skulle vi inte vara här. När det är så ska vi vårda oss själva genom att utveckla de gåvor som var och en av oss har så att vi kan dela dem med världen.
XNUMX-talets hawaiiska drottning Kapiolani hade ett favoritmotto, E k?lia i ka nu'u, vilket betyder "Sträva efter att nå det högsta toppmötet." Ju mer vi värderar oss själva genom vår egeninvestering, desto mer mana kräver vi för oss själva.
All kraft kommer inifrån
När en shaman gör shamanläkning utför han eller hon i huvudsak två enkla åtgärder: att ta bort det som döljer makt eller återställa makt som har gått förlorad. Det är allt som finns i det: att ta ut eller sätta in igen. Men shamanen kan bara göra detta framgångsrikt om klienten använder kraften inuti sig för att acceptera strömmen tillbaka eller för att släppa det som blockerar den.
Med andra ord, någon effekt - positiv eller negativ - som en annan person har på dig kan bara uppstå om makten inom dig ger och tillåter det. All kraft kommer inifrån, och var och en av oss har allt.
Maui kunde inte riktigt få solen att göra någonting som den inte ville göra. Kraften i solen valde att acceptera hans begäran, och genom att göra detta gav solen sig själv möjligheten att uppleva mycket mer av sig själv genom att skapa längre dagar att skina. Inte heller hade Maui styrkan att lyfta himlen själv; det var himmelens inre auktoritet som lät sig lyftas, och himlen växte till sin vidsträckta yta under processen.
Den sanna definitionen av makt
Exemplerat i berättelserna om Maui är den sanna definitionen av makt, vilket är att påverka andra mot sin egenmakt. Verklig kraft finns i vår förmåga att emkraft. På hawaiiska, ordet manamana betyder "att ge" eller "att ge Mana."
Sann kraft är aldrig makt över något, för det innebär vedergällning och rädsla, som får kraft att minska och kraft mot något orsakar bara motstånd. Men när vi använder vår Mana för att stärka andra, fortsätter vi skapande och tillväxt. All kraft kommer inifrån, för ingenting ligger utanför Gud, inklusive dig.
Om vi nu är allsmäktiga, gudliknande varelser, verkar det som ett ganska brant och dramatiskt fall från nåd när vi funderar över hur ofta vi inte kommer nära att tänka på oss själva på detta sätt. Sann bemyndigande verkar nästan omöjlig i denna tid av sociala medier, där personlig validering kommer i form av "gillar", "anhängare" och "sveper åt vänster"; där reklam och konsumtion är i en ständig, frenetisk race för att sälja dig vad som helst som kommer att lindra vad du i grunden och säkert saknar; och där samhället, familjen och regeringen ständigt påminner dig om din obetydlighet. Och ”krafterna” (märk vad jag just kallade dem) vill ha det så, för om du förblir liten genom att tillbe vid deras altare, så förblir du deras griller.
Uppmärksamhet flödar där energi går
Precis som energi flyter där uppmärksamhet går (Hunas tredje princip), är det motsatta också sant: Uppmärksamhet flyter där energi går. Eftersom så många av oss ägnar så mycket uppmärksamhet åt yttrandena från de externa maktstrukturerna (som media, familj och samhälle i allmänhet) har dessa strukturer energiskt laddats med inflytande och auktoritet att berätta för oss vem vi är och hur vi ska vara. Faktum är att maktstrukturerna ofta har mer Mana än vi eftersom vi ger bort vår Mana till dem.
"Vad kommer de att tänka på mig?" är en pandemisk oro i vår kultur och med goda skäl, för vi är psykologiskt kopplade för att ge bort vår auktoritet till den yttre världen. I Sigmund Freuds psyko-analytiska teori, som inkluderar Id och Ego, är den sista handlingen för den mänskliga personligheten att utveckla Superego, vårt självkritiska samvete eller inre kritiker.
Superego och samhällets kulturella regler och normer
Superego har inget att göra med vår egen autonomi, utan speglar istället samhällets normer, kulturella regler och normer, och åsikterna från upplevda auktoritetspersoner som föräldrar, lärare och till och med de som vi kan betrakta som "folkmassan".
Liksom en petulant tonåring bryr sig Superego bara om vad alla andra tycker, den är ofta dömande och omogen och saknar någon andlig syn alls. Det håller oss till idealiserade perfektionsnivåer som vi inte kan låta bli att brista, och det vaklar mellan en polariserad känsla av jag som antingen är helt fantastisk och legitim, eller helt hemsk och olaglig.
Det är inte så att Superego är helt ”dåligt”. Det är bra för saker som att lära oss ordentligt bordssätt, klä oss på lämpligt sätt för vissa händelser och hålla oss på gymmet för att se snygga och attraktiva ut (och allt annat som hjälper oss att hålla fast vid och passa in i samhällets förväntningar), men är inte bra för mycket mer än så.
Eftersom Superego bara är intresserad av det som ligger utanför oss, står dess standarder och bedömningar ofta i direkt opposition till våra sanna känslor, vårt unika perspektiv och vår väsentliga natur. Ur en sjamansk kosmologisk synvinkel finns det inget ens fjärrekvivalent med Superego, så att träna Huna är att leva i ett paradigm där Superego inte finns.
Vem är "The Boss" av dig?
Du vet om din Superego är ansvarig om du anser att andras standarder och åsikter är viktigare än din egen. Om så är fallet låter du för mycket av din makt ligga utanför dig, vilket gör det nästan omöjligt att hedra Hunas sjätte princip. [Den sjätte principen: Mana--All kraft kommer inifrån.]
Shamanens sinne svarar bara på sig själv, och bryr sig inte minst vad någon annan tycker. Själv bevittnar jag ingen större lättnad, och ingenting känns för mig som om jag ser någon gå in i "vuxenlivet" än när en klient beslutar att förflytta sin Superego till sin rätta plats genom att hävda sin egen auktoritet med insisterande på att beslutet att legitimera själva är bara deras att göra. Hawaiianerna har ett bra ord som indikerar hur vi kan bli av med vår överutvecklade Superego: paulele, som betyder "tro" eller "förtroende", samt "Sluta hoppa runt!"
De största gåvorna du kan ge dig själv
Självkänsla, självförtroende och inre bemyndigande är de största gåvorna du kan ge dig själv. Att utveckla dem är bland de mest andliga metoderna, för det gör att du kan hedra den Gud inom dig som Gud alltid har tänkt dig att vara.
Varje gång du förlåter dig själv, ge dig själv fördelen av tvivlet, säg dig själv att du kan göra något, välsigna ditt liv, säg ja till dina drömmar, berika dig med lärande, legitimera dina känslor, ge en annan eller äta hälsosam mat, du ökar den Mana du har.
Hela universums kraft finns inom dig, och den ultimata uppgiften för din livstid är att bygga en självkänsla som känner till den och tror på den.
© 2020 av Jonathan Hammond. Alla rättigheter förbehållna
Publicerad av: Monkfish Book Publishing Company.
Artikel Källa
The Shaman's Mind - Huna Wisdom to Change Your Life
av Jonathan Hammond
Att lära sig att tänka som en shaman är att anpassa sig till ett magiskt spektrum av oändliga möjligheter, osynliga sanningar, alternativa verkligheter och andligt stöd. När en shaman gillar vad som händer, vet de hur man kan göra det bättre, och när de inte gör det, vet de hur man ändrar det. Shamans sinne är en bok som lär läsaren att anpassa och förvandla sina egna sinnen till en som ser världen genom linsen från de ursprungliga helare från gamla. Baserat på Omega-verkstaden med samma namn.
För mer information, eller för att beställa den här boken, Klicka här. (Finns även som Kindle-utgåva.)
Om författaren
Jonathan Hammond är en New York-baserad lärare, energi healer, shamanic utövare och andlig rådgivare. Han är examen vid Harvard University och University of Michigan, han är certifierad masterlärare i Shamanic, Usui och Karuna Reiki samt den avancerade rådgivaren för Shamanic Reiki Worldwide. Han undervisar klasser i shamanism, energiläkning, andlighet och Huna på Omega Institute och runt om i världen. Besök hans webbplats på www.mindbodyspiritnyc.com
