Vänd, vrid vänd ... Den fjärde vändningen och var vi är på väg

Jag förstår varför människor känner sig oroliga, förvirrade och till och med rädda över vad de observerar pågår i vår värld idag. Överallt ser vi kaos och förändring, störningar och förstörelse. Vi ser lidande och förkunnighet; vi ser ojämlikhet och begränsning av möjligheter. Vi ser en positiv framtid för oss själva bara i bästa fall. Och i värsta fall ser vi ingen framtid för vår egen art.

När de som känner sig rädda eller deprimerade av allt detta kaos frågar mig vad jag förutser för mänsklighetens framtid, säger jag till dem att vår art är mitt i en stor omvändning. Vi har upplevt tre sådana skift före - och två av dem har inträffat under de senaste 500-åren. Det innebär att skapandet påskyndar sitt arbete i oss och genom oss. Det är bra nyheter; det betyder att skapandet uppskattar den potential vi bär i fröet av vår mänskliga art och uppmanar oss att blomstra här och nu.

Om vi ​​undersöker våra tidigare stora vändningar med sikte på att förstå hur långt och varifrån vi har kommit, erbjuder den här undersökningen några kraftfulla insikter. Vi kan utveckla en bättre känsla av vad som hänt med oss, och varför. Detta hjälper oss att ta reda på var vi är på väg. Jag erbjuder följande insikter som min egen tolkning av vad vi hittills har upplevt. Känn dig fri att skönja själv om den resonans.

Vår första stora vändning

Jag tror att vår första stora turning innebar vår omvandling från jägare / samlare till jordbrukskulturer. Det skiftet utlöste en massiv förändring av mänsklighetens värderingar. Att samla in användbara saker (och ha massor av det) hade plötsligt betydelse; medan för jägare / samlarstammar hade det varit en skuld att dra runt en hel del saker. I stamkulturer var flexibilitet nyckeln, medan vi under jordbruksperioden började värdera beständighet och stabilitet.

Så vad värderade vår jägare / samlare förfäder innan de skiftades till jordbruket? De värdesätter att kunna dela upp och kategorisera den naturliga världen i stora undergrupper av olika ekosystem. De värderade utvalda områden som bäst passade deras behov, vilket deras stam skyddades sedan från interlopers. De värdesätter att lära sig hur bäst man kan utnyttja resurserna inom de valda områdena för att möta deras kollektiva behov. De värderade att arbeta tillsammans för att försvara sig mot rovdjur. De värderade rörligheten och den lätta flyttningen när det blev nödvändigt.

innerself prenumerera grafik

De värderade delning och familj och stam, och de värderade naturen för vad det gav och hur det uppmuntrades dem. De värderade kunskap om sina lokala växter och djur. De värderade att lära sig hur man bäst kan använda naturens bestämmelser. Individer och deras personliga behov eller situationer betydde mindre i stamkulturer än att göra stamens säkerhet och överlevnad.

Om en person blev för sjuk att resa, behövde stammen fortsätta att gå vidare, eftersom maten gick knappt eller säsongen förändrades, de övergav de sjuka och svaga för stamens skull. gemenskap innan individuella och naturhöga mittfas i deras världsutsikt. Arbetet skulle gynna stammen och genomfördes genom lagarbete.

Delning och samarbete var stamprinciper; Alla främmande "andra" som kan störa deras sociala rytm eller frihet betraktades som fienden. Den här eran varade 200,000 år, ge eller ta några tusen; och med viss överlapp som fortsätter idag.

När vi gradvis förskjutit sig i agrarianism så framkom hantverk och specialisering. Arbetsetiken och begreppet "arbeta för vårt dagliga bröd" uppstod i dessa kulturer. Robust individualism blev också ett utmärkt värde. För första gången stakade man personliga krav på landet och gjorde enskilda varumärken på ett territorium. Idén om privat egendom uppstod. 

Människor upptäckte nya sätt att odla grödor och lärde sig att behålla dem. de lärde sig att bygga fasta strukturer och att skapa nya och mer användbara verktyg. De började handla dessa unika tjänster och varor för andras unika varor och tjänster. "Jag gjorde det" blev ett mer vanligt uttalande än, "Se vad vi gjorde", som hade varit uppmaningen till framgångsrika jaktpartier.

Som kultur av jag först tog form, stolthet i sitt eget arbete tog form. Detta skapade ett radikalt skift i tänkande. Att spara upp för sin personliga framtid blev viktig, medan jägare / samlare hade bott tillsammans på det som uppstod i sin värld. Medan jägare / samlare hade blivit utsatta för kortvariga fluktuationer i naturen, kände jordbrukare för första gången viss känsla av makt och kontroll över sin miljö. Under denna tid värderade vi hårt arbete, familj, skörda belöningen för våra ansträngningar, ta kontroll över miljön och hävdar ansvaret för oss själva. Vi värderade ägande och sparande och planering, och lär oss hur man manipulerar naturen för våra egna ändamål. Vi värdesätter att utveckla nya färdigheter och hantverk; fördröjd tillfredsställelse; kunskap och personlig förståelse individen och hans rättigheter, liksom friheten att fatta egna val. Vi värderade att lära oss hur vi använder nya verktyg så att vi kunde göra mer arbete snabbare och bättre än tidigare.

Vår fiende blev en som kan stjäla från oss frukterna av vårt personliga arbete, eller som undergrävde vår förmåga att kontrollera vårt eget öde. Vi började ens att se naturen som vår fiende under vissa omständigheter. Den här eran varade i några 7000 år, och på några få platser överlappar det fortfarande de flesta erfarenheterna av modern mänsklighet.

Den andra stora vändningen

Den andra Great Turning (till vår tredje kulturella iteration) präglades av omvandlingen av jordbrukskulturer till industriella kulturer. Under denna växling markerade mekanisering den stora förändringen. Plötsligt blev allt standardiserat, skalbar, mätbar, kommoditiserad, kvantifierad, jämförbar, utbytbar, engångsbar.

Våra sociala värderingar skedde också den här gången. Inte längre var vi lika intresserade av individuellt hantverk eller den fina, långsamma konstnären för manuell fingerfärdighet, men i hastigheten och kvantiteten av massindustriell produktion. Vårt nya fokus på standardisering medförde att utbildning, jobb och till och med våra hem och inredning blir kakskärare, förpackade produkter utan förpackning, med utbytbara reservdelar.

Vi mätta vår framgång med hur normala alla var; av stigande medelvärden och betyder inbyggt i våra mätvärden; och av hur standardiserade saker hade blivit. Vi värderade samess. Eftersom vi värderade samförstånd blev vi mer motståndskraftiga mot förändringar. Pengar blev vårt mest värdefulla verktyg när det ersatte skörda torra korn, handgjorda varor och jordbruksutrustning som ett sätt att lagra värde för framtiden. Det försämrades inte som hårda varor gjorde; men bäst av alla pengar kan användas för att underlätta handeln. Plötsligt kunde vi handla över långa avstånd med främlingar för exakt vad vi behövde när det behövdes.

Under den här tiden har vi dehumaniserat vår tidigare oberoende och plågsamma, hårdförverkande egen till förmån för ökad överensstämmelse i fabriksstilar som omvandlade människor till utbytbara, standardiserade kuggar i fabrikshjulen. Om pengar var vårt viktigaste verktyg, energy blev vår viktigaste råvara; Vi behövde allt mer energi att driva alla våra nya maskiner. Maskiner som går på fossila bränslen eliminerar många hårda arbeten och fysiskt specialiserade jobb. Vår uppskattning för det fysiska arbetet minskade, eftersom vårt behov av mer intellektuellt arbete ökade i värde. Vi behövde mer smarts att köra maskinerna; men lyckligtvis gav våra maskiner oss mer tid att självutbilda.

Under denna tid värderade vi lärande, sparande, planering och standardisering. Vi värderade mekanisering, passar in och går vidare. Vi värderade självbefrämjande så att vi kunde sticka ut från mängden och konkurrens för att hjälpa oss att stiga ovanför. Vi värderas öka ackumulering och konsumtion, och tillväxt blev vår metrik för framgång.

Tillväxt och saker buffrade oss från våra tvilliga, osynliga fiender; den okända framtiden och naturens vagarier. Våra synliga fiender var någon eller något - inklusive vår egen regering - som kan försöka dela oss från vår huvudstad eller beröva oss tillgång till adekvata energibutiker. I den här tiden med "mer är bättre" syftade vi till att ackumulera mer än vi skulle kunna behöva under vår livstid, så vi kunde äntligen slappna av och njuta av frukterna av vårt arbete för vilken tid som var kvar. Den här eran varade i några 500-600 år. Det fortsätter idag, även om det är en minskande energivåg.

Den tredje vändningen är fortfarande på gång

Den tredje turningen - och den som fortfarande är igång - speglar omvandlingen av industrisamhället till ett högteknologiskt / informationssamhälle. Människans lust för allt mer pengar och fossilt bränsle började förlora favör som värdet av digitalt energiflöde och informationen fick traktion. Den högteknologiska revolutionen kapitaliserades på informationsflödet för att minska energiavfallet och öka produktionseffektiviteten. Våra kostnader minskade när effektiviteten ökade.

Den här eran handlar om anslutning, just-in-time produktion och en mindre slöseri med distribution av begränsade resurser. Att veta hur man ska användning Våra nya högteknologiska verktyg är viktigare än att veta hur man bygger dem, eller förstår hur deras inre fungerar. Utbildningen förändras också, bort från varje barn som blint memoriserar och regurgiterar exakt samma data för en mekaniskt betygsatt godkänd kurs, för att undervisa barn hur man kan fånga och samla data till en användbar avslutning med hjälp av kritiska tänkande färdigheter och kreativa förmågor. Fokus ligger på att lära sig att kapitalisera på våra olika talanger genom att dyka in i den nästan oändliga källan till fri information.

Våra sociala värden växer också en gång till; Det fysiska arbetet är nästan helt devalverat och nedbrutet som ett sätt att "tjäna sig". Samhörighet är mindre viktigt när vi lär oss att omfamna vår arts mångfald. Vi värdesätter våra outliers, kättare och iconoclasts som ger fram nya idéer för socialt gott. Intellektuell expertis förlorar också marken, eftersom datorer som driver sofistikerade teknologier ersätter människor snabbare än vi kan återuppliva dem. Vi värdesätter saker som är mindre, smartare, snabbare och mer smidiga. men de måste också vara billigare och mer funktionella än deras tidigare iterationer. Vi komprimerar och kombinerar våra äldre verktyg till färre, men mer flexibla verktyg som erbjuder bredare och mer specialiserade applikationer. Detta skifte minskar vårt behov av att ha en stor, besvärlig förråd av specialiserade mekaniska verktyg.  

Det som vi mest värdesätter idag är skarv och lättflöde; öppenheten i driften förmågan att engagera sig i våra verktyg så att vi kan använda dem enkelt för att uppnå våra mål. Allt händer snabbare, snabbare, snabbare; datorer går fortare, produktiviteten stiger snabbare, våra dataöverföringar går snabbare och reser längre än någonsin tidigare. Förstöring kommer också snabbare; det förändras också. Den goda nyheten är att våra realisationer och förståelser - både personliga och kollektiva - också kommer till oss med blixtsnabbhet idag, byggande på en stor byggnadsställning av tidigare information som vi har samlat i åldrarna.

Idag ser vi på hastigheten på ärlig, användbar kommunikation som vår senaste framgångsmetod. Förse alla med lika tillgång till det flödet, så att varje kan använda den för att maximera utvecklingen av sin egen kapacitet, har blivit vårt mål. 

Vi har lärt oss att värdesätta samtrafik och öppenhet; vi värdesätter nyttan, integriteten och ärligheten i spridning av information. Vi värdesätter vår relation med detta övergripande informationssystem. Allt som hotar att störa det systemet eller beröva oss tillgång till dess flöde betraktar vi som vår fiende; Allt som undergräver vår pågående strävan efter större transparens, eller som fungerar utifrån integritet med informationsflödet, motstår vi. Den här eran har varat i cirka 100 år, ge eller ta och fortsätter med oförminskad tid idag. Det har sannolikt ett sätt att gå ännu innan det börjar avta.

Den fjärde svängningen är igång

Den fjärde Turning, som just nu pågår, representerar omvandlingen av vårt samhälle från en högteknologisk informationskultur till en visdomskultur. I det här skiftet kommer det inte längre att vara tillräckligt för att vi ska ha all information till vår förfogande och att våra maskiner ska göra allt arbete för oss. Det kommer inte längre att vara tillräckligt för att enskilda ska kunna skilja sig från alla andra, göra egna saker för sin personliga tillfredsställelse. Inte längre kommer det att vara tillräckligt för oss att föreställa oss att vi har naturkontroll utan att ta hänsyn till naturens metaflöden, gränser och behov.

Vi inser nu att allt är so kopplade och beroende av att personer, för alla ändamål, finns så olika aspekter av ett enhetligt levande system. Detta system bygger på en stor, förankrad web av kreativitet, färdigheter, intelligenser, nischer och kapacitet - och går igenom en svimlande mängd olika energier, material och organismer - för att trivas.

Vi inser just nu att vi behöver stödja olika individuella uttryck på en lika villkor, vilket skiljer sig från att alla har lika tillgång. Vi lär oss att det som en individ gör för personlig kortfristig tillfredsställelse påverkar hela det globala samhället för gott eller illt, så vi måste alla fungera inom naturens livsbekräftande gränser för det bästa av det hela. Vi lär oss det hur vi gör oss själva som en arträkning. Inget antal maskiner som utan problem ökar effektiviteten och produktiviteten kan övervinna de naturliga gränserna för vår planetens förmåga att regenerera. Vi inser att vi behöver lära oss att göra någonsin mer, med hjälp av allt färre resurser.

Vi lär oss att medvetet sakta ner vår fysiska tillväxthastighet, även när vi inser att vi kan odla immateriella tillgångar - kärlek, medkänsla, skönhet, sanning, visdom, fred, generositet, vänlighet - utan några kända övre gränser. Vi lär oss att det verkligen gör "ta en by", och att ingenting vi gör gör oss väl till sist om vi gör det bara för oss själva, utan oro för den inverkan den har på alla andra eller på vår värld.

Vi lär oss det verkligen is ingen "annan", att vi är en familj av mänskligheten på en integrerad, levande och mycket intelligent planet. Vi lär oss att det som vi gör som ett folk belastar oss alla med vikten av ansvaret för konsekvenserna. Vi lär oss att frihet och ansvar är oskiljaktigt kopplade till varandra. Vi kan inte göra anspråk på personlig frihet utan att även ha ett rimligt socialt och planetärt ansvar. Vi lär oss att intimitet och samarbete tjänar oss bättre än gör hänsynslös konkurrens i den här hyperlänkade världen. och att dela, underlätta och förhärda är inte outmodade sätt att bete sig, men är grundläggande aspekter av det som gör oss mänskliga.

Framförallt lär vi oss att livet fungerar bäst genom indirekt gåva genom sina olikartade element i hela existensen, så att nya, organiska och symbiotiska relationer kan bildas spontant. Vi upptäcker att det är tillräckligt med flöde som vi måste lära oss att skapa, fira vår framgång och då frigöra in i världen frukterna av den framgången utan att försöka behålla ett grepp på flödet. Vi upptäcker värdet av att etablera uppsåt mot att söka kontroll.

Vi hittar glädjen att bli en mer kreativ, regenerativ och självbärande nischart inom det större mångsidiga nät där vi lever. Vi upptäcker naturens underverk, mångfald och motståndskraft och låser upp processens hemligheter och mysterier. Vi upplever förnyad vördnad för naturens vidsträckta och ofattbara djup. Genom att utforska och kommunicera med - snarare än att utnyttja eller slåss mot - verkligheten lär vi oss vem som är och vad vårt gudomliga syfte inom kosmos kan vara.

Vi inser just nu att allt vi gör är i efterlikning av den metod som vårt kosmos har använt för att utvecklas. Vi representerar en levande andningsfractal av den här större helheten. När vi blir mer tålmodiga, snälla, generösa, kärleksfulla, anslutna, kloka, medkännande och fria, så blir vårt kosmos allt det där, för vi är fullt in Det. Eftersom vi tar ett större ansvar för våra egna handlingar och anpassar oss mer nära livets kosmiska flöde, så hävdar livet också större ansvar för och anpassar sig mer intimt med oss.

Vi inser, just nu, att allt handlar om förhållandet; och att vår unika förmåga att medvetet och villigt ingå i ett rättförbundet förhållande med hela livet är anledningen till att människor är här. När vi är i rätt relation med livet har vi ingen fiende. Vi lever i bekväm harmoni med hela existensen.

Att lära sig att välja medvetenhet och visdom

När den här senaste vändningen utvecklas och vi går in i detta, är den femte upprepningen av oss själva, vi är mest av allt-lärande vi har makt att välja. Livet ger oss en inbjudan att bli medvetna, villiga kanaler för dess visdom i denna värld, men det kommer inte att tvinga oss att acceptera dess erbjudande. Vi kan välja att samarbeta med vårt levande kosmos och lära oss att sömlöst väva in våra fantastiska kapaciteter i dess flöde och design, eller så kan vi fortsätta att trotsa och frukta dess kraft ... tills något viker i denna långvariga konflikt mellan oss och vårt kosmos .

Om vi ​​ska göra denna tur framgångsrikt till en visdomskultur, misstänker jag att vi först måste ge upp vår ovillkorliga uppgivelse till vårs nakna sanning genom att erkänna att vi är en integrerad del av natur; inte åtskilda från det, motsatt det eller i rädsla för sin enorma makt över oss. Denna övergivelse kommer att följas av en snabb, stor avslappnad, som tillåter den djup kosmiska visdomen att vår rädsla blockerat för att flöda fritt genom våra psykar, hjärtan och kroppar och in i denna värld. Det inspirerade flödet kommer att ge oss levande ledningar av kosmisk sanning och kommer att driva oss fram som en art en gång till.

För första gången på vår långa mänskliga resa blir vi en vuxen mänsklighet. Vi blir något som denna värld ännu inte har sett i levande form, självmedvetna varelser i ett kärleksfullt, medvetet förhållande till livet. Vi kan ännu inte helt bestämma för oss själva vad det är vi blir, för vi har ännu inte manifesterat det med full sammanhållning; men det vaknar av en kosmisk sömn inom oss, här och nu. Sanningen om vad vi är flyttar från en svagt ihågkommen dröm till förkroppsligad manifestation.

Min tro: Vi lever kristaller för att överföra Anden till detta form av rike. Vårt uppdrag är att bli klara och felfria prismer för levande närvaro, för att tillåta att Anden utstrålar ostörda genom oss och in i denna värld.

Detta är min sanning för där mänsklighetens öde kvarstår. Må alla levande varelser vara fria från lidande och kan älska att styra världen, för evigt till evighetens ålder. Och så är det.

Copyright av Eileen Workman.
Reprinted med tillstånd från författarens blogg.

Bok av denna författare

Regndroppar av kärlek till en törstig värld
av Eileen Workman

Regndroppar av kärlek till en törstig värld av Eileen WorkmanEn snabb andlig guide till överlevande och blomstrande i dagens genomgripande, dystra atmosfär av alienation och rädsla, Regndroppar av kärlek för en törstig värld, lägger ut en väg till livets långa självaktualisering och återkoppling genom en gemensam medvetenhet.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Eileen WorkmanEileen Workman tog examen från Whittier College med en kandidatexamen i statsvetenskap och minderåriga inom ekonomi, historia och biologi. Hon började arbeta för Xerox Corporation, sedan spenderade 16 år i finansiella tjänster för Smith Barney. Efter att ha upplevt en andlig uppvaknande i 2007 ägde Ms Workman sig till att skriva "Helig ekonomi: Livets valuta"Som ett medel för att bjuda in oss att ifrågasätta våra långvariga antaganden om kapitalismens natur, fördelar och äkta kostnader. Hennes bok fokuserar på hur det mänskliga samhället kan röra sig framgångsrikt genom de mer destruktiva aspekterna av sena scenen corporatism. Besök hennes hemsida på www.eileenworkman.com

Bok av denna författare

at

bryta

Tack för besöket InnerSelf.com, där det finns 20,000+ livsförändrande artiklar som främjar "Nya attityder och nya möjligheter." Alla artiklar är översatta till 30+ språk. Prenumerera till InnerSelf Magazine, som publiceras varje vecka, och Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har publicerats sedan 1985.